剥卦的错卦是什么卦(剥床以辨怎么读)
卦名:剥
卦辞:剥,不利有攸往。
卦象:
剥卦
剥,本义是以刀砍物而致物裂。
观卦象:
从内外卦的关系看,剥卦由“下坤上艮”两个单卦构成,本卦下卦为坤,就是柔弱、顺从的意思,上卦为艮,就是适可而止的意思,呈现的是“下柔顺,上当止”的卦象。
从六爻的关系看,本卦上九是唯一刚健的阳爻,众臣纷纷剥离与六五的关系去侍奉上九,是为“剥”。而上九已处末位,也应适可而止。
主动剥离
卦辞为:剥,不利有攸往。
卦辞的意思就是,就目前这种情况,不适合做任何事。
大象:剥,上以厚下安宅。
意思就是:上(上九)要宽厚对待(六五)及众臣,以便安度晚年(或身后妥安)。
初六,剥床以足,蔑;贞凶。
“蔑”,读音为miè,初见于商代甲骨文,有微小的意思,故引申出小视、轻视之意。
初六身居初位,剥离与六五的关系,就像锯掉了床足,虽然影响不大,但会遭人轻蔑;如果一直这样下去,恐有凶险。
小象:“剥床以足”,以灭下也。
其意为:“剥床以足”,就是灭失了最下层的支持。
六二,剥床以辨,蔑;贞凶。
“辨”,读音为biàn,其本义是判别、区分,由此引申出指床足与床身区分之处。
六二本是六五追随者,身居中位,剥离与六五的关系,就像锯掉了床腿,必定会遭人轻蔑;如果一直这样下去,肯定凶险。
小象:“剥床以辨”,未有与也。
其意为:“剥床以辨”,就是再没有联系和支持者啦。
六三,剥之:无咎。
六三本来就是上九的追随者,剥离与六五的关系,不会有什么危险。
小象:“剥之无咎”,失上下也。
其意为:“剥之无咎”,是因为仅仅是失去了上下爻的信任。
六四,剥床以肤:凶。
六四已是重臣,如剥离与六五的关系,就如同切六五之肤,那就凶险啦。
小象:“剥床以肤”,切近灾也。
其意为:如果六四“剥床以肤”,那就真的接近灾祸啦。
六五,贯鱼以宫人宠:无不利。
六五虽身居尊位,但在目前情况下,每天身居深宫,酒色相伴:也无不利。
小象:“以宫人宠”,终无忧也。
其意为:“以宫人宠”,是希望最终无忧患。
上九,硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
“舆”,读音为yú,在甲骨文中字形像四只手抬着一副坐轿,本义指抬、举。
“庐”,读音为lú,意思是简陋的居室。
上九虽然刚健,但毕竟已居末位,即使已经掌握了权利,也不要再随意行使啦,就像拥有了丰硕的果实,也不要去享用。
如果自己的行为是为民谋利的君子之道,或可得到赞誉和爱戴;如果行的是谋私利的小人行径,恐怕最后连简陋的住所都会被剥夺。
小象:“君子得舆”,民所载也;“小人剥庐”,终不可用也。
其意为:“君子得舆”,就是百姓爱戴;“小人剥庐”,最终会被抛弃。
白丁
2022年7月