《易经》蛊卦初六爻(干父之蛊)

初六：干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。

本爻爻辞理解的关键首先是对“干”字的理解，历代注家对于这个字看法差别比较大，其实《说文解字》对于“干”字的注释虽然很简洁，但是很能说明问题，“干，犯也。从反入，从一。凡干之属皆从干”。犯本身就是违背、违反的意思。在本爻爻辞是“干”应该就有违背、违反或者纠正的意思。也有学者认为干还有一个异体字“榦”，《说文解字》注“榦，筑墙耑木也”，古代筑墙时，两边有木板固定，中间注入泥土后夯土为墙。“榦”所指就是筑墙时两边固定用的木板，做动词可取“匡正”之意，也很有道理。

“干父之蛊”就可以理解为纠正父辈留下的顽疾陋习，不论是对于一个家族或者家庭的家长，还是对于继承父辈事业的领导者，父辈的遗留多多少少都会存在不合时宜的情况，怎样处理这些问题呢？《易经》作者告诉我们要“干”，要纠正。而孔子的一句“三年无改于父之道，可谓孝矣”被后世那些死搬教条的腐儒当作金科玉律，不知道造成了多少无法挽回的损失。

“有子，考无咎”，做为子女，正确的做法就是对父辈的错误及时进行纠正，只有这样才能称得上是一个优秀的子辈，才是对已逝父辈的重视和尊重。而已逝的父辈不仅不会因为纠正了他们的错误而产生任何损失，反而会让他们去世后的名誉得到更好的维护。其中“考”特指已去世的父亲，“如丧考妣”中的“考”即是此用法。

至于纠正父辈错误的过程中会不会一帆风顺呢？当然不可能！在这个过程中很可能会遇到来自方方面面的阻碍、刁难，甚至是自己的家人，往往会产生很大的抵触情绪，由此产生的危害、困难可想而知，此即为“厉”。但是只要持之以恒，让问题和错误最终得以解决，一定会收获一个好的结果，故有“终吉”的评断。