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八卦中的阴阳卦(阴阳八卦时辰的划分)

木烑华更新时间:易经 486 次
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解剖易原创作品:长篇论文连载。

三、《周易》原文、文书程序错误。

原文再续。从后天八卦图象的表面形态观察,就会不难看出,无极圆周坐标四正设定,上为离,下为坎。左为震,右为兑。东南角为巽,西北角为乾。西南角为坤,东北角为艮。如果依乾上、巽下观察,就会发现上半圆的顶点为子,意思是指午夜的天空。子在天上,左为坤,右为艮,构成一遍可以耕垦的土地。大地乃万物生存之母。

从后天八卦图象结构的本质形态观察,则是依照肉眼看不见的时辰概念为依据,逆时针排列十二时辰的代码,即是生肖。然后依顺时针转动盘局,则可以看到子在前,丑在后。寅、卯、辰、巳等其余生肖依次紧跟随后转动。

准确地说,十二时辰定根据太阳运行的足迹方位而设定的文字代号名称。时辰的变化必须跟随太阳的转动而变动。

先天八卦的八个卦象,原先只设定子为乾,其余的七个卦象均没有使用时辰代码表示。证明先天八卦还欠缺条件和依据。

后天八卦盘局,完善了先天八卦设计的不足。设定:子为乾,丑为坤,寅为艮,卯为震,辰为巽,巳为离,酉为兑,亥为坎。将午藏于乾后,未、申隐形于坤中。戍则被引归于圆心共同使用。

如果单独使用文字表述八个卦象名称的排序,则是,乾,坤,艮,震,巽,离,兑,坎。

八卦卦象、爻象配合时辰使用的事实,人类大众必须承认,并且一直沿用至今没有改变。

继续往下论述,必将进入《解剖易》全书十二章节的内容、包括图象群体的剖释和利用。现今摆在大众眼前的《周易数码六十四卦》原始卦象图表,正是《解剖易》全书的结晶体。曾经在今日一测网发布过第一章、第十二章的内容。还有十章因涉及知识产权的价值话题,尚未找到向人类公开发布的理由,未曾公开发布。暂且按下不提。

论文继续返回原路,从中途截取阴阳八卦学术理论、分道扬轱说起。这里所称的阴阳八卦,是指前述论证先天八卦图象析出的日八卦和夜八卦。以下将日八卦和夜八卦简称作阴阳八卦。

根据先天八卦的定义,地平线为界,上为天为阳,下为地为阴。根据人体器官感观意识认定,太阳光照地面炽热如火,故此认定太阳在上为“火”为阳。水为日用之物,而且就在地下流动,故此设定下为“水”为阴。根据实物体所处的方位场景设定上为火下为水这对阴阳定义,谁也无法抗拒和争议,必须承认。

但是,仅凭水、火两种物质的结构形态比似出的阴阳概念,不足以解释世间万物的变化。适应通道的范围非常之狭窄。根据人类长期生活的认知,地面上,人类肉眼看得见、摸得着的,无非就是两大类物质。

一类是能够生火燃烧化灰变土。另一类虽然不能燃烧,但是,可以通过火的作用,使物体改变原有的结构形态。相当于太阳发射的热能量能够改变世间万物生长消亡变化逻辑,是一样的。

按当时的社会环境条件而言,唯一用于生火煮食的物质就是草木。生火焙烘食物的同时,食物也跟着燃烧。故此,将所有能够燃烧的物质,统猎归“木”。

木生火产生热气上升至空中,相当于太阳上升至空中才会产生热能量,原理逻辑相同。故此将木设定在太阳上升的方位。为“木”为阳。

不能燃烧类物质,包括水、坭土、石头。按当时的煅烧条件,能够使物体结构发生形态变化的是石灰石、矿石。火在下,矿石在上被煆烧,矿物质就会溶化,向下流出金属流体,沉于水。矿渣则化作土。故此将矿石设定在日落的西方。为“金”为阴。

“土”没有合适的方位设置,就将其塞到“我”的屁股底下,以我为圆心,无限扩大阴阳概念的适用范围。以金、木、水、火为坐标四正,构建新的八卦阵图:上为火下为水,左为木右为金。东北角为风,东南角为雷。西南角为山,西北角为泽。八卦的运行规则是,风助火势,爆竹如雷。山石田土,泉润于山脚之下。

运用大自然的想象逻辑,而不是依据数理逻辑,认定物质变化模似升降浮沉的学理关系。整套理论学说的含义全称是,阴阳五行八卦理论学说、学术体系。

阴阳五行八卦理论学说体系被确认之后,又发现阴阳八卦不能独立使用。是因为日时辰八卦中,有一半是夜间的时辰,夜八卦也同样有一半是日间时辰。不能正确区分出阴阳。唯一的办法就是依靠人为奏合。待续。

《周易》文书、一步错、步步错,难解难分