周易简约意思,世间万物的法则是简朴而平易的

一、何谓“周”。

它的第一个意思是周代，或者说周人、周民族。《周易》是周人的作品，这一点没有问题。

第二个意思是周遍，或者说周到、周密、周全。它的意思，就是说《周易》讲的事情无所不包，严丝合缝，非常全面，什么都讲到了。

第三个意思叫做周转，也就是周而复始。就是《周易》讲世界宇宙的原理，从一个起点出发，讲了一圈后，又回到这个起点，一切从头开始。

周人、周遍、周而复始，这就是“周”字的三个意思。

二、何谓“易”。

易，也有三个意思。第一，简易，就是它非常简约，也很平实，还很容易。

《易传·系辞上》说——乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。

什么意思呢？

翻译过来就是这样：乾，是很平易的。因为平易，所以充满智慧。坤，是很简约的。因为简约，所以富有能力。平易，就容易知晓；简约，就容易遵从。容易知晓，就有亲和力；容易遵从，就有创造力。有亲和力，就能长久，成为永恒真理；有创造力，就能壮大，成为发展动力。天长地久的永恒真理，能够成就贤人的品德；不断壮大的发展动力，能够成就贤人的事业。《易》虽然简约平易，却囊括了全部真理啊！

真理一定是简约平易的，《易》就是简约平易的真理。这是第一个意思。

第二个意思，变易。其实，易，就是变。易这个字，它的起源也有三种说法。第一种，认为上面是一个日，下面是一个月，日月为易。白天太阳，晚上月亮，走了太阳，来了月亮，变嘛！第二种，说是蜥蜴，就是变色龙。蜥蜴会变颜色的，易就是蜥蜴，所以也是变。

第三种解释，可能更靠得住一些，就是倒水。总之，日月、蜥蜴、倒水，意思都是变。易既然是变，那么，《易》就是关于变易的真理。这是第二个意思。

第三个意思呢？是不易。不易不是不容易，是不变。也就是说，易是变，同时又是不变。这也是中国古文字的一个特点，往往同一个字，代表着正反两个方面的意思。这是中国文字表现出的辩证思维模式。

《周易》认为，我们这个世界，有变有不变，也变也不变。什么变，什么不变呢？事情变，现象变，事物和现象背后的规律不变。也就是说，变化的是现象，不变的是规律。而且，现象不断变化，也是规律。因此，我们这个世界，永远都在变化，唯一不变的就是变。变是不变的。变化的规律（怎样变），也是不变的。

这就是所谓“周易”了。它是简约平易的真理，关于变易的真理，永恒不变的真理，同时还是周遍周全的真理。或者说，所谓“周易”，就是要用最简单的符号和系统（简易），来认识、概括、掌握和阐释不断变化的现象（变易）背后永恒不变的本质规律（不易）。而且，这种把握，还是周遍、周到、周全、周密，可以周而复始（周）的。

三、“周易”的方法论

就三条：抓住根本，掌握规律，建立系统。根本是什么？在《周易》看来，就是阴阳。一阴一阳之谓道。

“一阴一阳之谓道”的第一层意思是说我们这个世界，归根结底，由阴与阳这两个选项构成。比如：天是阳，地是阴；君是阳，臣是阴；父是阳，子是阴；男是阳，女是阴。抓住了阴阳，也就抓住了根本。

“一阴一阳之谓道”的第二层意思是说世界变化的规律，就在阴阳的关系之中。阴阳的关系是什么？相生，相克，共存，转化。说得白一点，就是你也存在，我也存在；你中有我，我中有你；你离不开我，我离不开你；你变成我，我变成你。

有阴阳，就有刚柔，也有动静。比方说，男人阳刚，女人阴柔；男人动，女人静。阴阳、刚柔、动静，是《易传》提出的三对矛盾。它们相辅相成，构成整个《周易》哲学体系的基础。但最根本的，还是阴阳。

这种关系，就像一枚硬币的两面，是相反的，却又是统一的。这就是统一性。世界具有多样性、复杂性和统一性，说到底，还是阴阳的相生、相克、共存、转化，即“一阴一阳”。

这就是“道”。抓住了“一阴一阳”，就抓住了根本，掌握了规律（相生、相克、共存、转化），也就可以建立系统了。

啥系统呢？太极生两仪，就是生出阴阳来了；两仪生四象，太阳、少阳，少阴、太阴就有了；四象生八卦，就有了乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。这八个符号，就叫“经卦”，也叫“小成之卦”。再下一步，是八卦和八卦相重又衍生出来八八六十四卦，就叫“别卦”，也叫“大成之卦”。从而《周易》的系统就建立起来了。

这个系统，今天我们去看，恐怕会一个头有两个大。但是，相对纷繁复杂的大千世界，它仍然是非常简约的。其实，我们看不懂，也因为它太简约。

用这样简约的一个系统，就要概括整个世界的现象、变化和规律，这无疑是一种野心。当然，这种野心也是很可爱的。

节选自：中国人的智慧｜易中天