周易屯卦详解(元亨利贞)

屯，元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。屯者难也，上坎为险，下震为动，动而遇险，故屯。屯者，止而待时也，下震为动，上互艮为止，为时，故曰屯。屯者磐桓也，建候也，屯字上一横象地象水，下象仰盂，一竖象根茎，弯钩象根须，固有磐桓，建候之象。建候者建立组织体系也，象根发展。屯卦下震为春为元，下有大离之象，为夏为亨，上卦为坎为险，故曰：元亨，利贞。利贞者利于贞固待时蓄精养锐也，故：勿用有攸往，利建候。震为候，下互坤为民，五居尊位，故利建候也。

彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞，雷雨之动满盈，天造草昧，宜建候而不宁。乾坤初交而得震，再交而得坎，故曰：刚柔始交。上卦坎为难，下卦震为生，故曰：难生。震为动，坎为险，为贞，有离象，故曰：动乎险中大亨贞。震为雷，为动，坎为雨，下互坤为满，为盈，故曰：雷雨之动满盈。上互艮为天，下互坤为草昧，故曰：天造草昧。下震为侯，为不宁，故曰：宜建候而不宁。

象曰：云雷，屯，君子以经纶。坎在天，故为云，下震为雷，故曰：云雷。震为君子，下互为坤，为布，故曰：君子以经纶。

初九。磐桓，利居贞，利建候。磐者大石也，桓者华表木也，以表王者纳谏也。磐桓者，王者下民纳谏之柱也。故曰：利居贞，利建候。下震为草木，为崔苇，上互为艮，为大石，下互坤为地，故有石压土地，草木不得出而在地下，根系盘根错节，而蓄积力量也。象曰：虽磐桓，志行正也，以贵下贱，大得民也。初九当位临群阴，故曰志行正也，阳为贵，阴为贱，坤为民，初九居群阴之下，故曰：以贵下贱，大得民也。

六二。屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。六二前行遇敌，有马行不进之象，故曰:屯如邅如。六二处震体之中，故曰：乘马，班者分玉也，古代以玉为信，玉一分为二，以作信物。震为玉，六二分之，故曰：班如。六二上应九五，五为坎主爻，坎为寇，为婚媾，故曰：匪寇婚媾，六二处震体，震为嫁，为字，前行遇重阴，故曰：贞不字，下互为坤为十年，故曰：十年乃字。象曰：六二之难，乘刚也，十年乃字，反常也。六二下乘初九阳爻，故曰：乘刚。六二本孚于初九，然心依旧在九五身上，以至于十年乃字，反常也。或反为攀爬向上，常训为裳，坤为裳，也有六二向上应九五之象。

六三。即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。震为追逐，为鹿，虞者本义为掌管山泽的虞官，六三上应在上九，上九在艮体之上，故曰：虞。无者，上九为阴，不应六三也，故曰：即鹿无虞。惟者唯也，六三乘承得敌，又上无应与，故曰：唯。上处艮体，下处震体，艮震皆有林象，故曰：为入于林中。几者进也，六三前行遇敌，上无所应，故：及不如舍，往吝。象曰：即鹿无虞，已从禽也。君子舍之，往吝，穷也。从者追逐也，震也，禽者，艮也，故曰：即鹿无虞，以从禽也。穷者言进无所获，故穷。

六四。乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。六四处震之上，下应初九，震为马，为玉，故曰乘马班如。上互艮为求，坎为婚媾，故曰：求婚媾，六四以阴承阳，故往吉，无不利。象曰：求而往，明也。艮为明。

九五。屯其膏，小贞吉，大贞吉。坎为膏，坎险故曰：屯其膏。五虽下履重阴，然坤六二六三，皆为震初所有，故小贞吉，大贞凶，贞者贞问也。象曰：屯其膏，施未光也。艮为施，为光，坎隐伏，故曰：施未光也。

上六。乘马班如，泣血涟如。坎为水，为血，为泣涕，下坤亦为水，故曰：泣血涟如，涟如者，泪流不断的之象。上六以阴乘阳，下而无应，故有忧惧泣涕之貌。象曰：泣涕涟如，何可长也。上六处卦之极，故不长。