《易经》的起源与发展_易经和伏羲八卦
《易经》是中国传统文化的起源，要了解中国传统文化就必须要了解它，它包罗万象，源远流长，对中国后世几千年的文化发展影响非常深刻。
《易经》被称为群经之首，大道之源。这里的“易”有三层含义，即变易、不易和简易。变易就是万事万物的变化，不易则是指蕴藏在变化之中不变的规律，而简易是指将这个规律推及己身进行运用，“经”就是道理的意思。所以“易经”就是指事物运行规律的道理，它将人事物的发展变化分为了六十四个阶段，并运用自然规律进行解释。它蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，对五千年中华文化的影响非常深远。
关于《易经》我们平时除了听见这个名字之外也经常会听见《周易》，那《易经》和《周易》的区别是什么呢？《易经》本来是包括三本易书，《连山》、《归藏》和《周易》，《连山》和《归藏》已经失传了，所以我们现在所说的《易经》其实就是《周易》。《周易》我们都知道除了揭示事物运行规律之外，它的主要作用就是算卦，可能很多人最开始接触它也是为了算卦。算卦听起来神秘，实则也只是对宇宙规律的一种运用和计算。
《易经》的起源与发展
《易经》最早产生的年代，目前说法不一，根据学者们的考证，流传最广的说法是在五到七千年前，起源于伏羲时期，伏羲具体生活在哪个年代，目前也是说法不一，距离现代确实已经太远了，很多东西都无法考证。伏羲我们都知道被称为“人皇”，他开启了中华民族的文化之源，成就和贡献非常的多，其中非常重要的一点就是创立了“八卦”。八卦是在伏羲观想了“河图、洛书”之后综合自己平日里观察的日月星辰，山川风物运行法则而画出来的。
后来周文王姬昌将八卦两两组合推演出了六十四卦，并做了相应的卦辞和爻辞，至此《周易》就算是基本成型了。但是由于《周易》的经文非常深奥简古，到春秋时期很多学者阅读此书就已经感到十分的困难。于是，解释经文的书就开始出现。
汉代的《易纬-乾凿度》、《史记-孔子世家》、《汉书-艺文志》中都有记载孔子晚年喜欢研究易学，并做了《易传》（也称“十翼”）结合儒家的人文主义与道家的自然主义对《易经》做了全面系统的阐述，《易传》也是对《易经》诠释的最权威的一本书。
所以我们现在讲易经的起源叫做“时历三古，人更三圣”，是经历了很长时间，集合了很多人的智慧才最终形成的。
《易经》在古代是所有学者，大家的必读之书。后世关于易经研究的流派和分支也特别多，主要分为两派，一派为易理派，主要研究易经的哲学思维，易理派代表人物就是孔子。一派为术数派，主要研究算命和风水，代表人物有袁天罡、李淳风等。
我个人认为易学的理是它最根本，最有价值的东西，之所以用卦来表示，有很大一部分是因为它发源于远古时期，当时还没有文字，人们处理重要事件的主要手段还是靠占卜，故用卦来表示是比较符合文明发展规律的。事实上，对易理真的学懂弄通了都不需要那么多卦术就可以通天晓地，而对《易经》的理解每个人都是不同的，后面我在这里会分享一些我的个人理解。
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