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易经六十四卦之“无妄卦”解读(无妄之灾是什么卦)

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易经六十四卦之“无妄卦”解读:先天六十四卦方圆图,无妄卦上卦为乾,下卦为震,下卦震虽然是一阳复始,可上卦乾预示天道达到极点,时至中午,节到夏至的时候阳气将要退却,虽占地利而天时将过。

易经六十四卦之“无妄卦”解读

先天六十四卦方圆图

【无妄卦上卦为乾,下卦为震。下卦震虽然是一阳复始,可上卦乾预示天道达到极点,时至中午,节到夏至的时候阳气将要退却,虽占地利而天时将过,时运将止,此时再不可贪功冒进,故曰无妄。无妄即是不要有非分之想,杜绝隐患,时机将失,若坚持行动,则必有无妄之灾,天时已过当退避坚守,等待时机,当推则退,远离灾祸】

无妄之灾中的妄

无妄卦

【无妄,元亨利贞。其匪正有眚,不利有攸往】杜绝非分行为,亨通顺利,利于坚守正道,等待时机就是等待新的开始,所以同样具有元亨利贞,如果不懂进退之机,远离正道就会引来祸端,不利于持续发展。下卦震为初春阳气上升之时,上卦乾为天道阳气旺盛的状态,下为少阳,上为老阳,阳气太盛,表示天时将过,时空不能既济,违反正常的天道规律,不利于万物生育,会发生灾害。

【初九 无妄,往吉】能知进退,行止有度,杜绝非分之想有利于继续发展,圣贤能称之为圣贤,就是能知进退,控制欲望得失,做到吉祥永康。

【六二 不耕获,不菑畬,则利有攸往】不要在耕作时就期望获得丰收,不要把刚刚开垦出来的荒地就期望它立即变成良田,不要有不切实际的做法,才有利于向前发展。因为阳气初生之时利于准备,而不是急于收获,还没有付出就不要期望收获,这就是无妄之象。

【六三 无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾】没有贪婪,却无缘无故遭遇灾祸,好比有人把一头牛拴在村边道路旁,路过的人顺手把牛牵走,同村的人却被怀疑为偷牛的人而而蒙受不白之冤。地道阳气转旺,阴气则退,故为牛失,牛者坤也,坤者阴也。上卦天时已过,当阳气运行到三爻时,地利的条件也基本失去,天时地利尽失,物极必反,时空的差异性则引来无妄之灾,这就是时空对人的影响。

【九四 可贞,无咎】能杜绝非分的欲望,超然于得失,坚守住无妄之道,自然是灾祸全消,内卦地道阳气已满,外卦天时已过,只有坚守正道,不去被诱惑,等待时机,就回避了无妄之灾。

【九五 无妄之疾,勿药有喜】不知什么原因却身染疾病,这种疾病不要忙于用药医治,要等待搞清病因,自然可以药到病除。很多时候看到别人行动,不搞清原因就去做,反而出现问题,解决问题就像是治病,搞清病因,对症下药,切忌盲目做事。

【上九 无妄,行有眚,无攸利】不可妄动妄求之时却贸然行动,必然遭受祸殃,得不到任何好处,此时物极必变,天时地利将过,动必有祸矣。

【无妄卦告知一切事物必须遵循大道的法则,天时、地利、人和缺一不可,无妄意味着尊重规律,因时因地当行则行,不行即是妄,当止则止,不止则是妄。卦中的六个爻都是无妄,但吉凶结果不同,表明时空条件对事物的影响,事物的吉凶得失随着时空的变化而变化,若不能查时得体,与道偕行,必有无妄之灾】

无妄之灾中的妄

敬天爱人 无我无为