归藏易是什么书,易经归藏连山
有一本将近6000多年的古书，儒家和道家都推崇为经典，被称为“大道之源，群经之首”，这本书就是《易经》。
可能大家都会认为《易经》只是那些算命先生和风水先生“行骗江湖”的旁门左道罢了。其实这些都是大多数对《易经》的偏见。
《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律，这个规律被称为“道”。规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。
万事万物都有其发展的规律，讲究阴阳平衡，如此才能长久运行。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域。
有人说《周易》和《易经》有什么区别吗？
其实《周易》是《易经》中的一本，《易经》共有三部易书，分别是《周易》、《归藏》、《连山》，最后两本早已失传上千年，只有《周易》留存于事，大家也就习惯性地称之为《易经》。
但随着历史的发展，其中的《归藏》和《连山》在上千年失传了，只剩下了一本《周易》，所以很多人才会认为《周易》就是《易经》。
这三本书中，《连山》是最早的易学体系，同时也是三易之首，属先天易，以“艮卦”为首。
郑玄在《易赞》中说：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。其是以艮卦开始，如山之连绵，故名曰连山”。
但是非常遗憾的是，《连山》早在东汉时期就已经失传了，我们现在能见到的，只有寥寥几个卦名。
而说到《归藏》，它是以坤卦为首，万物皆归藏于地。每一象都是以“气”为主；天气为归，地气为藏，木气为生，风气为动，火气为长，水气为育，山气为止，金气为杀。
《归藏》中的内容在此前也大多失传了，直到1993，事情发生了转机。
考古学家发现《归藏》残本，揭开了千古悬案
1993年，在湖北江陵市荆州镇邱北村王家台15号秦墓出土了394枚约4000字的易占简书，被称为王家台秦简归藏，考古学家起初认为这就是失传上千年的《归藏》。
经过一系列的研究后，学者们得出一致的结论：这是《归藏》中的《郑母经》，属于《归藏》的一个分支。
虽然并不是全本的《归藏》，但是对于考古界来说，也算得上是一个非常具有研究价值的发现，这也为之后研究《易经》的学者们提供的一定的参考价值。
历史上许多学者不断怀疑传世本《归藏》是一本伪书。如孔颖达认为：“《归藏》伪妄之书，非殷易也。”。清朝的皮锡瑞也指出：“《归藏》虽出隋唐以前，亦非可信为古书。”；现在学者余永梁认为：“其实，所谓真的《连山》《归藏》亦是汉人伪作。”。
不过，随着秦简《归藏》的出土，学术上的争议终于有了盖棺定论。这批竹简内容马国翰《玉函山房辑佚书》所录《归藏》残文有许多相同之处。因此证明了传世本《归藏》并非伪书。
《归藏》中保存了许多重要的史料信息和民间传说，对于研究上古历史具有重要的意义。
《易经》不该被误解和忘记，而是中华文化博大精深最好的体现
鲁迅曾经说过：“如果不读《易经》，你就无法真正了解中国文化”。
孔子在晚年时独钻《易经》，甚至把编竹简的绳子都翻断了，这也是“韦编三绝”的由来。
古代的儒家和道家思想，其实也是以《易经》中的乾卦和坤卦作为核心思想的。
《易经》在6500年前诞生在中原大地，直到今天，我们对于《易经》仍知之甚少。马云行商数十载，《易经》从未离身，他说，重大决策问《易经》；
杨振宁、李政道从《易经》的阴阳消长的原理中得到启发，提出了原子能态二组的奇偶性虽是不灭的，但不是不变的，而且存在着盛衰消长的变化，这一重大发现使他们获得了诺贝尔物理奖。
所以《易经》里的内容包罗万象，如果你还认为是一本算命书，那这本书也太浪费了。前文也提到占卜一直是一种寻找答案的方式，我们普通人学《易经》，最根本的是，改变自己的固定思维，让脑袋开窍，洞察万事万物的规律，顺应规律做事，逐渐修正自己言行，把工作和事业做得更好，生活过得更好。
读杂书万卷不如真经一部，《易经》是我们老祖宗全部智慧的精华萃取和高度升华，是经典中的经典。
前段时间，我也开始痴迷《易经》，但是当我拿起原著时，其中的文言文看得我眼花缭乱，晦涩难懂的内容让我一度想要放弃。
后来，身边的一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。
这本书采用以图解文的方式来帮助人阅读，再结合实际案例帮助人们分析，简单易懂。
而且其中并不只是讲一些生硬的道理，而是联系实际生活，使用图文并茂的形式来为我们讲解64卦的奥秘。
其中涵盖了五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，以及《易经》中的象、数、理的介绍。
不仅如此，书中还通过一些实际的案例来教给大家如何去分析和解决问题，而最让我惊叹的是，书中的很多案例，不就是我在日常生活中经历过的吗？
通过这本书，不仅让我轻松入门了64卦的学问，而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家，如果你也有这样的苦恼，那就不要犹豫了。
