易经临卦(临卦的卦象)

先天六十四卦方圆图

【临卦上卦为坤为地，下卦为兑为泽。临卦为到来、来临之意，到兑卦阶段可以说是到阳气真正发挥功能的开始，阳气占主导的时候已经到来，阳气为生发之气，是万物生长之气，春分后天地南北百花吐蕊，蜂蝶起舞，江山如画的时候来到了。上卦为坤，预示着天道也将进入新的开始，故曰临。寓意君主不应身居庙堂之上，应亲临百姓之中实施教化，传播美德自然上下一心，众志成城】

临卦

【临，元亨利贞，至于八月有凶】临卦象征到来，亲临教化督导，首先是天地万物生发的时刻来临，再者象征君主亲临百姓，了解民情民意，不是身居庙堂之上，养尊处优，自然是国富民安、祥瑞安和。但万物循环有序，进退有法，当进则进当退则退，若不能择机而行则会有凶险。兑卦为春分后万物生发之时，时至八月秋分后坎卦值令，阴进阳退，阴气收敛，万物收藏，坤卦履霜坚冰至的时刻到来，故曰八月凶。此象与坤卦的西南得朋，东北丧朋是同理，君子由此收到启发，会亲临教导百姓，避免民众由偏听而产生误会，确保其德行能保护人民。

【初九 咸临，贞吉】亲临百姓之中，以品德言行的实际行动感化百姓，为百姓树立楷模，若能长久坚持可获民心民意，只是一时兴起不能长久坚持，则难以教化人心。

【九二 咸临，吉，无不利】初九曰亲临教化贵在坚持，如能长久坚持则民心归附，自然是吉无不利，君主亲临百姓贵在坚持，才能国泰民安、四方安定。

【六三 甘临，无攸利，既忧之，无咎】不以品德言行教化百姓，反而以甜言蜜语诱惑，名利财物赏赐来代替教化，长此以往人心将被名利物质所诱惑，致使百姓之间失去互助的品德，百姓之间唯财是亲，远离亲情，必然不利于国家发展，但若能及时觉悟，自行改过就不会有遗患，知错能改善莫大焉。

【六四 至临，无咎】百姓遭遇苦难之时，君主应该身体力行亲临一线，与百姓同甘共苦，定能鼓舞百姓，上下同心共渡难关。

【六五 知临，大君之宜，吉】知指智慧、知识、学问，以智慧来实行教化，提高百姓觉悟及素质修养，传播先进的农耕技术，提高生活条件，这是伟大君主最适宜的治国之道，必能民心所向，国泰民安，百姓拥护，国家繁荣富强。

【上六 敦临，吉，无咎】君主不以高高在上的样子来实施教化，应温良敦厚，像父母那样关爱百姓，视百姓如手足，当然是百姓团结上下协调，国家昌盛，不要认为这样会丢君主的面子，与百姓亲密无间，就像是水与鱼儿的关系，就能回避亢龙有悔，立于不败之地，只有这样国家才能吉无不利。

【临卦的每一个爻辞所传达出的意思就是君子应该懂得统御之术，不要高高在上，应多亲近百姓，了解民情实施教化，长此以往就能避免造成亢龙有悔的局面，智慧的君主通过亲临一线发现贤才，树立楷模，就会民心归善，家庭和睦，国家兴盛。临卦的意义是不偏听、多行动，亲临亲民掌握事实，才能确立正确的方向】

敬天爱人·无我无为