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周易用六十四卦演绎宇宙人生的大道是什么(易经六十四卦各代表的哲理)

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周易用六十四卦演绎宇宙人生的大道

六十四卦演绎人生大道

易经用六十四卦演绎宇宙人生大道,事实上,如果细究,64卦,虽然看似平等,而其地位与作用,并不完全等同。64卦,是由8卦重叠而来;8卦,是由三个爻构成,每个爻,有阴阳两个属性。用数学语言来表达,64=8乘8,8=2乘2乘2。老子道德经中:万物生于有,有生于无,老子道德经讲,道生一,一生二,二生三,三生万物。这里的万物,约等于佛家里的众生。在哲学家那里,有两个概念:宇宙与生命。宇宙,是生命生存、发展的环境与条件。生命,就是指你、我,还有他(他、她、祂、它……)。四方上下谓之宇,古往今来谓之宙。也就是说,宇宙,约等于时空。生命,细分可分为动物、植物、矿物、微生物,有形众生,无形众生,有情、无情,已生,未生的等等。

为了概括表述无量无边的生命,中华文化,用阴阳五类的概念。木、火、土、金、水,代表五类生命。请注意,这个可不是化学元素周期表里的“元素”。科学里的元素,属于阳性物质的范畴。有形有质,以粒子形式存在,运行速度不超过光速。而我们中华文化中的五类,有阴有阳,阴阳合和,生机勃勃。比如东方甲乙木,让我们看到,木类生命,至少还有这些属性:生存生活在时空中,比如东方、春季;有阳有阴,比如甲乙。注意,甲乙,在外象上看,是公老虎与母老虎,阴阳相配,生育下一代。也可以是亲兄弟与姐妹关系。从内象上看呢,也代表生命体本身,也是由阳性生命与阴性生命构成。比如人,不仅仅是血肉筋骨等,细胞构成。人还有意识,有灵魂,有精神,有信仰等。把我们的五类学说,简单地等同于元素学说,这是无知与浅薄。有人说我们古圣先贤,发明了五行学说,属于是朴素的唯物主义,更是可笑之至。我们通过学习易经,体验生命与宇宙之道,为了概括万物之规律,我们用64卦来模拟。万物生于三,这个三,即三个爻的8卦。也是五大类生命的5。也是十天干、十二地支中的10与12。也是天地人三才的3。三生于二,二即阴阳。我们用阴阳规律,认识世界,认识生命,就是拿到了打开生命奥秘大门的金钥匙。这是根本法。

在黄帝内经中,一开篇就讲:法于阴阳。阴阳,有许多的代名词,比如天地,男女,有无,虚实,心肾,性命等等。在易经的卦中,是乾坤。所以,乾坤,不同于其它的卦。就好比在家庭中,父母,不同于兄弟姐妹们。虽然在户口本上,也只是占一页。但是他是户主。兄弟姐妹,从父母而来。谈到64卦,乾,坤,各是其中的1个卦;可以认为是64分之1。谈到8卦,乾坤,则变成了8分之1。谈到阴阳,刚柔,显隐,有无,乾坤就是全部。乾是2分之1,坤是2分之1。学习易经要把这些都摆弄清楚,搞透彻。

乾为万物资始,坤为万物资生。坤来源于乾。乾就是太阳,用卦象来说,就是乾。坤就是太阴了,用卦象来讲,就是坤。有一就有二,二从一加一得来。道理就是如此简单。所以,整个64卦,可以浓缩为8个卦;8卦可浓缩为2卦;2卦,归根究底,是1个卦。所以要有乾的精神,人人做太阳。

老子《道德经》中,非常明确地揭示出:万物生于有,有生于无。这个有,就是1,就是你自己。你从哪里来?1从0来。为了说清这个零,圣人用了许多的名词。比如虚,比如道,比如无,就看你能不能懂!易经中,已经讲得再明白不过了:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,…………宇宙、生命,从哪里来?将要到哪里去?是如何运转,变化,生长旺衰?作为一门完整的学问,如果不能回答这些大问题,就不能算是完整。所以,太多太多的人误会孔子,以为他老人家,不懂生命,不知生死,不谈鬼神。那是因为,误会的人,从来没有老实通读过易经。不知晓,孔子的学问,竟然在易经之中,易经讲,精气为物,游魂为变。把宇宙生命的由来,以及转变,8个字就讲清楚了。用一个卦——乾卦,就可以概括了。天道变化,周而复始。所以,称之为周易。非要展开讲,就给你四个字:元亨利贞。可以理解为春夏秋冬。让我们通过四季四方,来体会宇宙生命之真相。如果还不明白,就展开成64卦。屯,是受苦,受孕,诞生;同人大有谦豫随,苦也受了,乐也亨了。反观自身,快悟道了。所以,到了随卦,再次申明元亨利贞。整个六十四卦序就是讲自然人生的大道。

老子道德经讲,人法地,地法天,天法道,道法自然。所以我们要合道而行,替天行道,无往而不胜!所谓的随时之义大矣哉!时就是天时。春夏秋冬,只是天时的一种表现而已,从中可见消息。