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天文观测演易经

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远古时期的人们通过天文观测,发现天体运行的规律,在经过数千年的经验积累之后才创作出《易经》。干支和历法的发明,都离不开天文观测。

天体运行

伏羲画卦,这可能只是个传说。远古时期的人们通过天文观测,发现天体运行的规律,在经过数千年的经验积累之后才创作出《易经》,这是上古华夏先民集体智慧的结晶。

上古时期的人们结绳记事,对时间的概念来自于天文观测。当人们在立竿见影时,发现杆子没有动,但影子随着时间的流逝而在不断的变化。这个规律就是:当影子最短时是一年中白天最长的一天,这天就是夏至;当影子最长时是一年中白天最短的一天,这天就是冬至。从夏至日到下一年的夏至日,这个周期就是一年,从冬至日到夏至日就是半年,这就是太极生两仪。把冬至到夏至的时间一分为二,这个等分点就是春分;把夏至到冬至的时间一分为二,这个等分点就是秋分;这就是两仪生四象。通过对影子的观测,人们明白了一年的周期和等分点,春夏秋冬,以及二十四节气也逐渐演变出来。

中国古人的另一项伟大发明就是干支纪年,干支的发明,也是和天文观测密切相关的。木星称为岁星,它的公转周期约为十二年,十二等分之后对应十二地支。天体运行规律与古代立法制定密切相关,中国的阴历就是观测月球和太阳相对与地球的运转规律而发明的。《易经》是上古时代的天体物理学,干支和历法都是天文观测的结果。我们慨叹古人的智慧,更加钦佩古人的执着;智慧存在于点滴之中,时光将它们汇成璀璨的长河。