《易经》八卦,八卦中两仪与四象的代表

八卦，生自太极、两仪、四象中，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，八卦从四象中分离出来，以便于应用，是中国古人认识世界时对事物的归类。

八卦，见于《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

太极八卦图

八卦是表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。

记忆八卦也比较简单，《周易》按照八卦的象形，有一个口诀：

乾三连、坤六断；离中虚、坎中满；震仰盂、艮覆碗；兑上缺，巽下断。

“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”八卦之所以能生大业，在于它本身就是被创造来有用的。

八卦中的每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了。

八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

八卦的排列方式有两种，一种是按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤的顺序排列，成为“伏羲八卦次序”，又称“先天八卦次序”；另一种是按乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑的顺序排列，成为“文王八卦次序”，又称为“后天八卦次序”。

先天八卦与后天八卦