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周易履卦象解(履虎尾,愬愬,终吉什么意思)

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周易履卦象解:履虎尾,不咥人,亨,履者礼也,礼者明上下,定尊卑,上乾为天为父,下兑为泽为小女,尊卑定矣,故曰,履,乾为虎,上互巺,为绳直,为尾,故曰,履虎尾。

周易履卦象解

履虎尾,不咥人,亨。履者礼也,礼者明上下,定尊卑。上乾为天为父,下兑为泽为小女,尊卑定矣,故曰:履。乾为虎,上互巺,为绳直,为尾。故曰:履虎尾。乾为人,下兑为口,人在口外,故曰不咥人。下互为离,为亨,故曰:亨。

彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。下兑为柔,上乾为刚,故曰柔履刚。兑为说,故曰:说而应乎乾。九五居中得正,上互为巺,为病,下互为离,为光明,病被光明而驱散,故曰:刚中正,履帝位而不疚,光明也。

象曰:上天下泽,履,君子以辩上下,定明志。上乾为天,下兑为泽,故曰:上天下泽。乾为君子,下兑为口,乾位上,兑为下,故曰:君子以辩上下。错卦谦上坤为民,下互坎为志,下艮为止,为定,故曰:定民志。

周易履卦象解

初九。素履,往无咎。初九上无应,前行遇敌,故曰:素履。下兑伏巺,为白,为素。无咎者,以能素位而行,安常蹈素,循分自守,故:往无咎。象曰:素履之往,独行愿也。初九得敌无应,故曰:独行,能如此则无咎也。

九二。履道坦坦,幽人贞吉。伏艮为道路,下互离,前路光明,故曰:履道坦坦。艮为拘囚、为束缚、为高尚,故曰幽人。居中故贞吉。象曰:幽人贞吉,中不自乱也。

六三。眇能视,跛能履,履虎尾,咥人凶。武人为于大君。眇者一目小也,兑为小,离为目,故曰:眇能视。震为履,为足,二三半震,故曰:跛能履。六三应上九,上乾为虎,上九为虎首,应而回头咥之。故曰:咥人,凶。乾为大君,六三为伏震为武人,有应,故曰:武人为于大君。象曰:眇能视,不足以有明也,跛能履,不足以与行也,咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。六三承重阳,上巺为志,故曰:志刚。

九四。履虎尾,愬愬终吉。乾为虎,九四处乾尾,故曰:履虎尾。乾为惕,九四处多惧之地,故曰:愬愬。终吉者,言九四下孚于三,阳孚阴,曰:志行,巺为志,志行则吉。象曰:愬愬终吉,志行也。

九五。夬履,贞厉。夬者分决也,刚决柔也。九五上下承乘皆阳,下而无应,又居互巺之上,巺为陨落,乾为玉,下兑为毁折,故有夬象,贞厉。象曰:夬履贞厉,位正当。

上九。视履考祥,其旋元吉。上与六三相应,六三处离体之中,故曰视,处兑之主爻,曰履,处巺之主爻,曰进退,反复,曰考祥,曰旋。有应故元吉。故曰:履视考祥,其旋元吉。象曰:元吉在上,大有庆也。上九独上有应,故大有庆也。

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