困卦(上)处困之道_小人中的君子_大人的小人
大家好,我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。
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第113集:处困之道
《易经》中跟品德修养相关的九个卦“履,谦,复,恒,损,益,困,井,巽”
困字,当中是一个木,木在五行当中它是一种向四方八面去发展的气,现在四方八面都把它挡住了,没有一个方向气是通的,气不通就会觉得有痛的感觉,就会很困惑,所以叫做困卦
升而不已,必困,故受之以困---《易经·序卦传》
困,德之辨也
一个人进入困境的时候马上就可以分辨出你的品德修养是什么样
困卦卦辞:困,亨,贞,大人吉,无咎,有言不信
困的时候你处之泰然就会亨,问心无愧,坦然面对肯定会吉祥的。一碰到困就愁眉苦脸,一碰到困就怨天尤人,一碰到困就自暴自弃,那肯定不是大人
大人吉就是告诉我们如果是小人的话他一定凶,大人不但吉,而且没有后遗症,是因为当你处在困的时候你在讲什么话都没有人相信你的,你只有用德性来表现,人家会体会到你到底是大人还是小人
困你首先要想到这是亨通的节奏,你才会处之泰然,贞就是你要坚持正道,坦然面对,因为这是迟早要来的事情,大人吉则是你经得起这些考验,而我不是做给别人看的,我才知道原来我是大人不是小人,无咎就是万一碰到做错了就去补过就好了,有言不信,就是自己不必多说,人家都看得一清二楚,说了也不能怎么样,所以卦辞字很少,但是含义很深,这才是读《易经》一定要好好体会的地方
君子临难,能够坦然面对,小人遭困,却只会怨天尤人,正所谓君子坦荡荡,小人长戚戚,困境中方能显露出一个人的真实本性
困卦彖辞:困,刚掩也。险以说,因而不失其所,亨,其唯君子乎!贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。
困,刚掩也
困就是阳刚被掩蔽了,三个阳爻通通被阴所掩蔽,我们可能会想说君子怎么这么倒霉,老被小人困住,其实应该这么想,如果不被小人困住那怎么知道你是君子呢,因此我们必须要应屈才能够自伸,这就叫做能屈能伸,困就是告诉我们你要想办法去通,但是要用正道来通,不能在这个时候不择手段,那就变成小人了,因为小人到最后一定是凶的
险以说,因而不失其所,亨,其唯君子乎
所:目标
当你碰到危险,当你受困的时候你要看的远一点,你自然就会看到光明面,然后你就充满喜悦,当人充满喜悦的时候,你不会昏了头,你就去找出路,然后你就知道我虽然处于困境,但是我能够不失掉我的泰然之心,这样才能亨通,能够做到这么难做的事情那这个人真是一个值得我尊敬的君子
贞大人吉,以刚中也
当你卜到这个卦你要放心,你是会吉顺的,因为九五阳居阳位,然后它又在上卦的中位,又当位,就是刚中,刚中你自然有化解的方法,你也不必替他担心
九二跟九五都是阳刚居中,就表示我们光明的力量不会被小人所屈服
有言不信,尚口乃穷也
你崇尚言辞,绝对不能为别人所信服,那才叫做穷,那不是困,所以我们只有在该说话的时候一句话不能少,不该说话的时候一句话不能多才可以
易,穷则变,变则通,通则久---《周易·系辞下》
当一个人身处困境的时候,不仅要能屈能伸,看到光明,并且要审慎研判,寻求突破,从而找到解除困境的方法
困卦卦象:上兑下坎,兑代表泽,坎代表水
困卦大象:泽无水,困;君子以致命遂志
致:舍弃
泽无水就是它上面有水,但是长久不雨或者人无止境的用,现在泽的水位下降就是它发出的警告,但是大家还是不理睬,最后发现泽已经变成一块一块的裂土看不到水的影子了
看到泽无水那你就要考虑到泽有水的时候,一个聪明的人看到水很多的时候就知道要节制,因为一下就光了,就是当你有钱的时候你就会感觉衣服也穿不完,鞋子也穿不破,东西吃不完,但是一旦没有钱的时候你就会觉得衣服怎么一下就破了,鞋子都不能穿了,东西都不见了,其实世界上的事情就是这样,屋漏偏逢连夜雨,祸不单行,福没有双至,就是你考验过了,然后会再来,过了一下又来一次考验,又过了那你就是君子,大人,困一来,你就愁眉苦脸,再来的时候你就跑掉了,最后没有了那你就是小人,所以唯一的目的就是困而不是其所
所以君子看到这种情况君子就要舍身取义,自己命不要了都可以,因为我要完成我伟大的志愿
通过困卦的大象我们可以知道,人有时受困其实与自身的志愿有着很大的关系,你的志愿很小,你受困的程度就不会那么大,你的志愿很大,就会不断的受困,司马迁曰:文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》。大凡卓越之人都是在困境中能够坚守志愿,坚强奋起从而实现了人生质的飞越
对我们普通人来说,当遭遇困境时我们就要当行则行,当止则止,止就是休息一下为了走更远的路,而且要知道任何事物都是一把双刃剑,人生中的吉凶祸福,我们都应该一分为二的去看待,当我们遭遇困境,不要只把它看成是困扰,而是要把它看成是一个考验自己磨炼意志的机会,遭遇困境就要坦然面对,反求诸己,并寻求改善