易经伏羲文王孔子,周易和易传的关系

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易学文化/初识易学/《易》、《易经》、《易传》、《周易》之间的关系（三）

《易》是《易经》、《易传》、《周易》的统称，特别要提到的是，《易》还包括已经失传的《连山易》、《归藏易》，但流传至今的《易》只有《周易》，故《易》通常指《周易》，而《周易》包括了《易经》和《易传》两部分内容。可惜的是，《连山易》和《归藏易》早已失传，只能从先秦的一些古籍中找到其零碎的影子。

狭义上的《易经》指的是：伏羲八卦，文王六十四卦。广义的《易经》指的是儒家“五经”中的一本，也就是《周易》。《周易》这一名称出现于孔子编撰《易》之后，当时其尚未上升至经书地位。孔子认为《周易》是预测学，较为高深，并不适宜所有人学习，故未将其列入普及性读物。正是由于这一原因，秦始皇焚书坑儒之时，《周易》被李斯列为医术占卜类书籍，逃过被焚烧劫难，得以完整保存至今。

《周易》包括两部分《易经》和《易传》。根据传统的说法，八卦是伏羲创立的，周文王将八卦相重叠，推演出六十四卦，《易传》是孔子所作，用来解释《易经》的内容，《易传》的出现，使《易经》从巫术中脱离，转变为理性的学说即哲学。

但后来研究表明，不管是《易经》还是《易传》，都是集体创作的，并非出自伏羲，周文王，孔子一人之手，只是这三位圣人贡献最大，一直被人们所传颂。《易经》凝聚着中国古圣先贤集体的智慧，是中国文化的经典之作，更是中华文化区别于外国文化的文化符号，是每一个中国人的必修课。