易经六十四卦之“睽卦”解卦(遇事自我反省)

先天六十四卦方圆图

【睽卦上卦为离为火，下卦为兑为泽。离为太阳高挂在空中，像一只大眼睛监视者天下万物，静静地湖面反射着太阳的倒影，两个太阳一实一虚，上下相对，有对视之象，故曰睽。睽卦预示着自然界与人类社会的基本规律，世间万物都存在对立统一的关系，事物的对立只是表象，而实质是相同相合的统一】

睽卦

【睽，小事吉】睽象征着本性的自省自律，不要被事物的表象蒙蔽，要注意观察事物背后的真理，只有掌握了大道的真理，才有利于去大有作为，睽察事物就是对事物格物致知，在没有真正掌握之前，要谨慎小心，所以小事吉。

【初九 悔亡，丧马勿逐，自复，见恶人，无咎】因为存在内心的自我监督，所以做错事情及时改正，就能消除悔恨，避免再犯。马丢失了不用追赶，就像老马识途那样，是因为他知道回到哪里，喻意人自有监察的本性，人虽然有时会走错路，然而自我内心存在的监察良知，会让他自省回归，为什么见到恶人不会出现麻烦呢？因为看到恶人的行为违背正道，不会效仿，故无咎。

【九二 遇主于巷，无咎】自己在小巷中遇到明君不会有麻烦。为什么君主回到小巷之中呢？那是因为自己的德行一直被君主关注，所以君主就会礼贤下士，寻求安邦治国之士。寓意我们在世间的行为背后都有无数的眼睛在注视着。

【六三 见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终】一架行走的牛车车轮被拖住，牛被掣住，初次驾车的人还摔倒在地擦伤了鼻子，虽然开始不利，但最终还是驾驶了牛车。初次驾车的人没有掌握驾车的方法就去驾驭牛车，所以出现了问题。寓意在接触新生事物时，不要急于求成，要先仔细观察再行动，所谓磨刀不误砍柴工。

【九四 睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎】我们处在自我监督的情况下，由于问题复杂孤立无援，所以难辨是非曲直，此时遇到了一位品德高尚的贤人教化我们怎样去衡量事物的利弊，明辨是非，所以我们要诚信待人、品行端正，虽然要求严格，但是将来遇到同样的问题时自会取舍。

【六五 悔亡，厥宗噬肤，往何咎】因为能自我监督自我反省，及时纠正错误，悔恨就会消除，如果要严格的要求周围的人，首先要从自己做起，才能做到互信互助。懂得了这个道理，向前发展就不会有什么问题了。

【上九 睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉】遇到了复杂问题，自己的智慧不足以分清取舍，这时看到沾满污泥的猪和装载鬼的车子会让人厌恶的躲开，看到一队人马以为是强盗，立即拉开弓箭准备自卫攻击，但仔细一看发现并不是强盗，而是婚嫁的队伍，所以又放下了弓箭，这就说明利益对于人的诱惑很多，自私自利的人就像猪鬼让人厌恶，这时再向前往，遇到天降雨水，顺乎自然合乎天意，自然吉利，天降雨水是指大道本有的道德教化可以洗涤人贪婪的欲望，但是有些事物当是看似有利，日后发现却是祸根，要着眼大局，多思未来，时刻自律自省，这才是成就事业的大道。

【睽卦告诉大家不要只看到自己的利益，在我们大家的日常生活中，和身边的每一个人都会产生必然的关系，而我们自己的一言一行所作所为，无论对错与否都会有具体的表现，自然就会引起大家的关注，只有自我的监督，自律自省，才能修正自己回避错误，远离是非，走向成功】

敬天爱人·无我无为