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《艮》卦_屠惧示之以刃则稍却既走又从之翻译

木烑华更新时间:易经 477 次
易经64卦——人需要多回首过去,得《艮》卦:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,艮字,艮字甲骨,回头看,説文解字,艮,很也,从匕目,匕目,猶目相匕,不相下也,易,曰,艮其限,匕目爲艮。

《艮》卦_屠惧示之以刃则稍却既走又从之翻译 - 一测网

 

艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。

艮字

 

艮字甲骨,回头看

《説文解字》:艮,很也。从匕目。匕目,猶目相匕,不相下也。《易》曰:“艮其限。”匕目爲艮,匕目爲眞也。

翻译:回看他背部,不能捕获身体。走在庭院中,却看不到这个人。没有过错

初六。艮其趾,无咎。利永贞。

翻译。回头看脚趾,无过错,贞卜有利。

六二。艮其腓,不拯其随,其心不快。

拯字

《明夷》:用拯马壮——用壮马托举起来,引述为承载

 

丞字

翻译:回头看胫骨后的肉,不能承载跟随,内心不快乐。

九三。艮其限,列其夤,厉,薰心。

 

限字甲骨

现代人引马融注:“夹脊肉也。”

《帛书易》:左月又犯去犭(月卩),一般月作为偏旁都是和身体有关,所以马融注,比较合理,从脚趾到腓在到夹脊肉

翻译:回头望却被挡住视线,后背肉被分成几份,危险,

六四。艮其身,无咎。

翻译:回头看身体,没有过错

六五。艮其辅,言有序,悔亡。

序字

《诗·大雅》:序宾以贤——次序

翻译:回头看他的面颊,说话需要注意次序、条理,灾难消失。

上九。敦艮,吉。

 

敦是中国古代食器,在祭祀和宴会时放盛黍、稷、稻、梁等作物。出现在春秋时期,后来逐渐演变出盖。到战国时多为盖形同体。常为三足,有时盖也能反过来使用。

《鲁颂·閟宫》:敦商之旅,克咸厥功——讨伐(聚集,多)

《大雅•行苇》:敦彼行苇——厚实(聚集,多)

翻译:多回头看看(往事),吉利

综述:《艮》和《咸》两者都是从自身说起,而《咸》讲诉是人一生受的苦难,而《艮》倾向于描述人一生需要多多思考,脚趾代表少年;腓表示青年,此时不能承担很大的责任;限是被各种诱惑;身是身体长好了,代表成熟;辅是面颊,学会了说话的重要性;敦艮则是强调人一辈子要多多回首过去,才能大吉。

哲理:人少年时期,无忧无虑,没有人会对青年犯错做出惩罚,所以无咎;腓,不能拯,不听老者忠告(其随),青年时期的叛逆,此时的他人内心不快乐,自己也不会开心;在长大,就被各种事物蒙蔽双眼,泛指各种诱惑,容易造成内心动荡不安;身体长成熟了,明白了很多道理,此时也无过错;最后就是人生高阶段,掌握了说话的技巧,说明人思想上的成熟,不在意气用事,悔亡,一切灾难都消失不见;敦艮,人生要多多思考过去,那些做的不好,需要注意,不断弥补自身的缺陷,让人生圆满起来。

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