晋卦卦象,西伯侯姬昌用的什么卦

《周易》遯卦讲抓猪，大壮卦讲捕羊，晋卦则讲套马。

关于晋卦的解释，分歧主要在卦辞中的“康侯”和“接”。关于“康侯”，有人说是特指卫康叔或唐叔，也有人说是泛指，安定诸侯或赞美诸侯的意思。其实《周易》作为一组叙事诗，叙述了季历中期、姬昌青年时期（商朝文丁前期）周国发展的故事，整个故事是有一个主角的，就是“君子”，很可能就是姬昌本人（从《左传》韩宣子聘鲁可推知）。“侯”字的初义是箭靶，后引申为部族首领，当部族制发展为方国制后，侯又发展为方国之主（商纣王时期的崇侯虎就是有崇国的首领），而季历和姬昌都先后被商王封为西伯（西方诸侯之长）。在周易故事中，青年姬昌独立帅军取得两次战斗的胜利后，又获准独立带领一个部族开拓新域，所以称“侯”是合适的。

文王拘而演周易

“康”是动词，从卦辞“锡（赐）马”、爻辞“受兹介福，于其王母”可知，“康”在此处是表彰的意思。

“接”，有人注为接见，有人注为交配，但实际上是接收的意思。王母赏赐马，君子当然要接收了。

“晋”的意思是进，按《大象传》所释，就是“明出地上”。晋卦的卦象就是日出之象，所以经文中的“晋”翻译成“太阳升起”是说得通的。

还是先来看晋卦经文：

晋——康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

晋如，摧如，贞吉。罔孚裕，无咎。

晋如，愁如。贞吉。受兹介福，于其王母。

众允，悔亡。

晋如，鼫（shí）鼠，贞厉。

悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。

晋其角，维用伐邑。厉，吉，无咎。贞吝。

明出地上，日出之象

上述经文翻译成现代文就是：

晋：王母赏赐了很多马匹来表彰首领，一个白天接收了三批。

朝阳升起，骏马奔腾，占问吉祥。套住了很多马匹，君子没有抱怨。

朝阳升起，被套住的马儿不情愿。占问吉祥，得到了王母的大福荫。

很多马儿都听话了，君子不再为担心了。

朝阳升起，马儿像鼫鼠一样啃食。占问有风险。

没有懊悔，不再纠结是套到了马还是没套到马。前往吉祥，没有不利之处。

马儿高昂着头，用来讨伐邑国最好不过了。有风险，吉祥。大家没有抱怨。占问要小心谨慎。

晋如，日出的样子

从经文可知，晋卦讲述的是君子率众在日出之时接收王母赏赐的马匹的场面。马匹很多，需要用套马杆之类的工具（“罔”通网）去逐一收拢（孚），最后马儿都驯服了。晋卦用日出之象象征了君子部族蓬勃发展之势。

罔孚裕

上九谈到了君子接收马匹后的打算——征伐邑国，这是周国强大的必由之路，而帮助周国强大就是君子的信念。所以《大象传》说“君子以自昭明德”。《大学》中“大学之道，在明明德”应该源于此卦。

明德，就是像朝阳一样积极向上的品德。一个人不仅要具备这种品德，还要自觉展露出来，时时勉励自己，也激励别人。正如卦中的君子，亲身去套马，乐观地看到光明的前程而不拘泥于一时的得失，用自己的信念去激励伙伴——明明德，正是优秀领导者的核心素质，任正非、马克斯都是如此。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

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