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关公灵签抽签,关公灵签解签第一签甲甲大吉

煮酒慰风尘更新时间:星座 240 次
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关公灵签抽签

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关帝灵四十八签详细解释

关公灵签第48签解签

关公灵签第四十八签:赵五娘寻夫、戊辛、中平

登山涉水正天寒、兄弟姻亲那得安、幸遇虎头人一唤、全家遂保汝重欢。

【典故】赵五娘。汉。蔡伯阶之妻也。伯阶仕为议郎。在京别立家室。久羁不归。父母死。妻为治丧。讫乃进京寻夫。事见琵琶曲。与史称蔡邕。字伯阶。陈留园。入健宁。三年辟司徒桥玄府。拜郎中校书柬。观迁议郎。其事亲以至孝。闻启出两人欤。

【圣意】遇贵者。讼和平。病惊险。莫求名。财物耗。婚宜停。逢寅字。事渐亨。

【东坡解】历涉艰难。时运辄左。家道不齐。事多坎坷。遇富贵人。提挈方可。倘无所济。难逃后祸。

【碧仙注】先难后易本天然。只恐劳心事不全。若得贵人提挈处。管教骑鹤与腰缠。

【解曰】此签家道不安。须防人口舌。怨恨临门(怨恨本作孝眼。意不明)。财有失。逢贵人提挈方保。渐亨不成。多口舌。问婚讼平。病有惊。财物耗散。名利空虚。只宜守旧。不利远行。防亲人侵损也。

【释义】登山涉水。谓艰难也。姻亲那得安。谓举家多坎坷也。虎头。谓卢虞之姓。或云虎头顾恺小字。得此三姓提挈。名利方遂。保汝重欢。谓失而复得。渐入佳景也。功名。目下有阻。后方显达。婚姻主妯娌乖张。家宅主兄弟分散。讼有惊。财有耗。守旧则害可免。

【解说】天寒地冻,登山涉水,历尽难,兄弟亲族举家尝遍坎坷,幸得遇贵人帮助,全家方才保住,重叙天伦之乐。

抽得此签,表示家道不安,须防孝服临门,兄弟分离,财产耗散。

东坡解说:“历涉艰难,时运辄左,家道不齐,事多坎坷,遇富贵人,提挈方可,倘无所济,难逃后祸。”

此签象意,亦有“先难后易”之意。如某生家道甚贫,擦鞋为生,但甚用功读书,一日遇一预备军官来擦鞋,得悉其境遇,嘉许其志气,乃义务代为补习,后果考取某大学。某生事前曾占得此签,但不解其意,后来印证实,乃恍然大悟。而且更奇的是,那位预官竟然姓“卢”,“卢”字正是“虎头”,应了“幸遇虎头人─唤”句。

【释字词】挈─带领提携之意。/殆─此处当副词用,喻大约之意。/辟─当动词通“关”开发之意。


关公灵签解签 第一签 甲甲 大吉

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      诗曰

      巍巍独步向云间,玉殿千官第一班,

      富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。

      【现代白话文解签

      解曰

      问应考功名,表示金榜题名的好兆,富贵荣华天赐予。

      问诉讼,表示得直。

      问生病,可以痊愈。

      问婚姻,表示美满。

      问求财,却不免有落空的感觉。

      断曰

      运势:大吉之时,时与之也,掌握时运,可大丰收。

      家庭:平时修善,心诚求之,辛勤忍受,喜获麟儿。

      财利:辛苦经营,胼手胝足,幸勿欺心,必有大利。

      事业:交春即发,公道交易,骏业宏展,致陶朱富。

      升迁:吾身修之,人人仰之,人多喜庆,举家豫顺。

      姻缘:两姓合婚,互可攀也,珍惜姻缘,占之大吉。

      考试:吉人天相,勤心用功,勿忘力行,必有大获。

      健康:善养吾身,加之积善,神灵庇佑,灾厄皆去。

      远行:海陆均行,步步小心,和气致祥,获利回梓。

      诉讼:无妄之灾,横加于身,天理自有,未必畏惧。

      失物:不慎遗落,并未损害,再过匝月,必回身边。

      【传统版解签

      圣意

      功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。

      解曰

      此签谋望事绪,无不遂意,但各有所主,官员占此,有超越之喜,士人有功名之庆,占前程者,福寿绵长,占事业者,根基稳固,若谋望求财,多主有名无实,为语多空虚也。

      释义

      云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。

      解签

      犹如平步青云,一切皆可如愿实现,不论是福、禄、寿、喜,都能圆满,并且有超越的现象,可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵,这都是上天所给予的恩惠,所的恩泽相当浩大,福气如海之无涯,寿如山之隽永,必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和,只要再加上地利及人和,则无往不利,是上上签。

      东坡解

      云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。

      碧仙注

      月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。

      【占验

      一士人问功名,占此,自谓非会,即状久而始第。会试、殿试两科,通榜序齿,皆第一授官山东,由知县历州、府、司、道以至抚台,皆不离山东,应在末句。

      【相关故事

      汉高祖入关

      汉高祖,姓刘名邦,字季,沛人也。其时秦法苛暴,天下皆叛。楚人项羽起义,立怀王孙心,高祖率沛中子弟以从。诸侯兵皆西乡(向)回攻秦,约以先入关者王之。独高祖先入秦关,除苛法,与父老约法三章,秦民大_,秦王子婴素车白马出轴道以降。

      十八学士登瀛洲

      李世民于秦王府开设文学馆,招揽儒士,立十八学士。后文学馆升格翰林院,又开科取仕,一片_平景象。瀛洲指仙山,登瀛洲即上仙山。十八学士登瀛洲,指山鸡变凤凰。

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关公千3千诗文贾谊遇汉文帝?

签意】

衣食自然生处有 劝君不用苦劳心

但能孝悌存忠信 福禄来时祸不侵

【圣意】

问名利 自有时 讼和吉 产尚迟

病可治 婚未宜 宜谨守 免忧虑

【解曰】

此签只宜守旧,不可贪求,但存中直,却得两平,须以孝悌忠信为本,自有福禄来成之,应若思强取强求,反招意外之祸,占者循理守分则吉。凡事听其自然,莫怨于天。

【历史典故】

贾谊,西汉著名的政治家、文学家、思想家。十八岁时就以博学能文而闻名于郡中,得到郡守吴公推荐,被汉文帝任为博士,掌管文献典籍。贾谊少年得志,才华横溢。一年后又被提升为太中大夫。汉文帝对其才能颇为赏识,拟提拔他为公卿,因遭周勃、灌婴等重臣的反对而未果。四年后,贾谊被排挤出中央。后又因汉文帝日夜思念,又特召见他,并拜为梁怀王太傅。他先后多次上书治安之道,强调倡导礼乐,实行道德教化。他的主张被汉文帝所采纳,对当时和整个汉代的政治有着重大的影响。文帝十一年梁怀王坠马而亡,贾谊自感失职,哭道不已,一年后悲郁而死。

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