莆田乔迁风俗细节(莆田人乔迁必备的东西)
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莆田乔迁风俗细节
莆仙风俗，每逢新盖的房屋落成，家人喜迁新居，俗称“过厝”。亲戚家要备办十个礼盘，内有：线面、发糕、红团、寿桃饼、猪头饼、豆腐丸、豆腐皮、红橘、黄花菜、香菇 ... 民间对过厝的仪式十分重视，其礼俗也十分隆重。
择日子。过厝之前，新房的主人要选择吉利的日子。也有的人家，选择初一或十五作为过厝的吉时，因莆仙当地有初一、十五不用问路的民谚。
备祭品。过厝前，要在大门前挂上标明姓氏的红灯，各门、窗要贴红联。
莆田人乔迁必备的东西
乔迁进门仪式必备物品有：苹果、酒水、糖果、绿植、厨房用品。
1、苹果
在我国很多地区乔迁新居的时候都会准备苹果，因为苹果代表着平平安安，万事如意，而且苹果圆圆的，象征着合家团圆，生活美满。不过苹果的品种比较多，在选择的时候，尽可能选择那些又大又圆的苹果，这样可以让接下来的生活顺风顺水，万事如意。
2、酒水
乔迁新居自然也离不开酒水，不管是啤酒还是红酒，白酒都可以。因为酒代表着长长久久，也象征着紫气东来，有着非常好的寓意。
若是将酒水放在新房子当中，可以增添喜气，也能促进家宅的和谐，使得家人之间和谐相处，其乐融融。而且酒水也有财富的象征，放在新房子当中，意味着将来财源广进，生活会越过越好。
3、糖果
糖果代表着甜甜蜜蜜，意味着以后的日子会越过越好。所以在乔迁新居的时候，一定要准备一些比较美味的糖果。不仅可以让接下来的日子更加美好，同时也能让夫妻感情天长地久，幸福一生。
4、绿植
将绿萝，富贵竹，发财树之类的绿植放置在新房当中，不仅可以起到装饰的效果，同时也具有聚财旺运的风水作用。绿植代表着生命力，可以增添房子的活力，推动运势的发展。
从健康的角度来看，绿色植物能够吸收空气当中的杂质和对人体有害的气体，毕竟新房子装修之后，不可避免会有气味的残留。借助于绿植的力量，可以改善空气质量，帮助人们拥有一个安全健康的生活环境。
5、厨房用品
乔迁新居必然离不开锅碗瓢盆，所以在进行进门仪式的时候，一定要准备好一些比较精致的碗筷或者是锅铲之类的。因为这些厨房用品。象征着以后衣食无忧，身体康健，生活也会顺顺利利。
莆田新房门口挂的是什么
莆田结婚习俗花金满头妆宝髻，两眼乌珠红嘴皮。
定是新娘有福份，皆有月老作良媒。 按莆仙的礼俗，男方登门相亲，女方若对男子感到满意，就会给男方的每一位客人一碗煮熟的鸡蛋，俗称“月老蛋”，男方若对女子（包括家庭状况等）感到满意，便可以吃下月老蛋；若不中意，就不运这碗蛋。以这种委婉的方式表达当事人的心意，避免双方产生尴尬不愉快。男方吃了月老蛋后，女方还会煮出点心～线面（长寿面），意即平安长寿。客人吃了长寿面后，每人都要在碗底放一个较丰厚的红包，以示谢意。经过了相亲，男女双方及其尊长都无反对意见，这门亲事就算基本议定了。
定亲。定亲，俗称“订婚”“贺定”“放定”。男女双方相亲后，便由媒人发挥很重要的作用，她周旋于男女双方之间，几经讨价还价，使双方皆大欢喜，从而顺利进行定亲的仪式。
定亲时，男方要选定吉日，由男方的亲人，如夫妻双全、子孙兴旺，或头胎生男孩的妇女等有福气的人，组成6人、8人或12人和媒人等（双方是双数的），女性要穿红色衣裳，携带聘金的一部分及金银首饰，连同庚贴、香烛、花炮送到女方家。这时，女家放鞭炮，然后煮出点心（线面）分给亲邻，表示女儿已许配人家。现代则把男方送来礼品中的糖果、香烟分赠亲友和邻居，同时备酒宴招待男方来宾。当女方家中再次放鞭炮时，定亲的仪式遂告完成。
订佳期。俗称“看日子”。男方决定迎亲的日子，把吉日用红贴告知女方，并送担盘礼物。盘是细竹篾编成有墙边的圆形盘，漆红，叫红盘，其口径为50厘米左右。每担共有10个大小的红盘，每边5个、下大上小叠层而上。也有富豪人家备礼丰厚的达10担盘。担盘之礼，是对女家尊重之意。若女家的祖母健在的，红盘中应有猪肉、线面各一盘作为敬奉上辈，俗称妈盘。送担盘的礼物中，有猪脚肉、线面、米粉、红团、糕粿、菜丸以及聘金，各色衣料衣屣等，分别依层装入盘中。女家接收红盘之后，即行祭告祖先，然后将礼物中的肉面、糕粿分给亲友，借以告知女儿结婚的佳期。亲友知道之后，便要为其送礼添妆，俗称捧花粉，也叫送嫁、走喜。随着佳期的临近，女家根据男家的聘金多寡，开始备办嫁妆。男家把备好的红头巾（莆仙称新妇罩）、宽膊大袖的红袄（俗称上头衫）、花烛喜炮和礼贴按议定的未尽礼数，由媒人送到女家。出嫁女迎娶前三五天，发梳妆打扮试新衣。一些沿海和山区的乡村，女方还有带内亲的男童（俗称小舅）与新娘伴睡的风俗，祈盼来年生男孩。
迎亲。俗称迎娶。男女双方张灯结彩，布置一新。妇方在出嫁的前一天，将嫁妆分为数杠，然后抬往男家，扛数越多，女家越体面。嫁厚薄不等，主要有五伯衣（内外衣裤）、线袋五谷种子等日常用品作嫁妆。如今在经济条件好的一些地方，有自行车、摩托车和彩电、电冰箱等家用电器作嫁妆。
古时，莆仙迎娶，要行笄礼，俗称新娘的成人礼或上头礼。新娘在上红桥之前，要在闺房内梳妆。女家请一位福寿双全的长辈妇人，给新娘梳头饰发，并把纸制或红绸制成的五芯花，分别插在新髻的两边，俗称“上头”。“上头”其俗非常久远，据《花蕊夫人宫词》称：年初十五最风流，新赐去鬓便上头。所以男冠礼，女加笄俱称“上头”。
迎亲时，男方事先派人雇素菜桥抬放在女家厅堂内。红轿，莆仙叫“新妇轿”。红轿用木头制成，雕花镂、施以色彩，轿的上方，插上四条扎金色滚龙，所以又叫“龙轿”。轿门两边，贴上红纸条一对，体现女家的身份，以示体面。轿门悬挂一块染红的猪肉，以避“白虎”伤害。红轿后改成扎花通风的花轿，俗称“催妆”。但新娘仍按例俗举行上轿前的仪式，依依离情，迟迟不愿上轿。直至吉时已到，才和父母亲友告别，穿上红褂，戴上红绸结花巾帽，在喜娘的扶持下，挥泪泣别上轿。喜娘关上轿门，把用红绳结牢。轿子起行时，喜娘将一脸盆清水，和轿底洒去，口赞四句吉祥语，俗称喊四句。喜娘每喊一句后，众人都跟着 喊一声好哇！如 洒轿夫啊……好哇！
好丈夫啊……好哇！
桂子兰孙联科第，
荣华富贵喜匆匆。
新郎新娘先拜天地，再拜祖宗。然后夫妻交拜，并要喝交杯酒、进三汤、三点（即小碗内装桂圆、红枣、莲子熬汤）。接着，请出新郎的父亲母亲，双双分别端坐在八仙椅上，接受新郎新娘的拜礼。拜毕，父亲给了一副红箸（10双），预祝早生贵子，母亲给了一双红团，以示全家团圆。新郎新娘还要向在场的长辈拜礼，长辈们回赠给小红包～ 压拜钱。
新郎新娘在告祖、拜堂之后，新郎家要备办酒席，宴请宾客。全席应有12道菜，表示一年12个月，月月美满。上第6道菜时，新郎由一位大爷陪同，和各桌敬酒。酒席的最后两道菜是甜的：有用糯米粉做成圆圆的丸子；桂圆、红枣、莲子熬成的甜汤，寓意新婚甜蜜、白头偕老。婚宴的最后一道菜吃完之后，鞭炮再度响起，酒席散了。莆仙独特的婚俗～“闹洞房”开始。据说，古时婚俗，在娶亲的路途中，对新郎和新娘戏弄或取笑，夹杂着许多笑谑的节目。莆仙把便古代的婚俗搬到洞房中进行。
莆仙婚俗中，闹洞房是整个婚礼的高潮，主要有以下几种形式： 麒麟送子（即送孩儿），在喜宴开筵前，由乐队和凤灯前导，送房兄手捧瓷孩儿，后面跟着提灯的，捧烛和果盒的，从户外送到洞房，新郎在洞房门口迎接，把瓷孩儿安放在眠床的板架上，并将红烛、果盒、一碗清水等排在桌上，凤灯挂在床前的楼梁上，捧果盒的人赞吉祥语：
今夜大家送孩儿， 新郎新娘笑微微 燕尔新婚鱼得水， 早生贵了耀门楣。
赞语唱毕，宾客拥入新房看新娘。送房兄故意把一碗清洒在床上，名曰孩儿洒尿了。
抱出灯。在喜宴结束时，已是夜深更静了。宾客们在送房兄的组织下，聚集在洞房内，准备闹洞房。首先是抱出灯（表示早生男丁），在洞房的新床前挂小红灯一对，俗称百子灯。在送房兄的号令下，新郎将新娘抱起，让新娘用双手交换左右灯笼，再次挂后，送房兄随即赞吉祥语：
洞房花烛小神仙， 一对凤灯挂两边。 东西交换入门喜，
莆田人过厝喊赞句
求莆田方言一首歌，歌名《三十六送》
哇，《三十六送》是俚歌，传唱于莆田山区地方，歌中的故事人物也是以山里人进城求学为背景，本地话叫“唱诗”，现在的很多山里老阿婆还会唱，我外婆就会，小时候天天听，听到我都能哼几句~送君送到萩芦溪。。。
我也没地方找，上次在莆田话网看到有男声版的，不过好像不一样~
送君送到“多镇头”，牵起蚊帐目泪流。
今夜郎君在人厝，明日送君出路头。
送君送到“多镇脚”，奴奴在家重挑担。
你在外面吃给饱，天气转寒要添衫。
送君送到房间头，两人相依点点头。
甜言蜜语讲不尽，难舍难分“目泪”流。
送君送到下灶前，君你提伞拿草鞋。
奴将饭菜桌顶排，君你慢慢吃给饱。
送君送到天井岭，手拿手戒共“番钱”。
手戒给君做纪念，“番钱”给你做盘钱。
送君送到出大门，看见门前松竹梅。
奴奴吩咐你得听，莫贪“路柳”败名声。
送君送到门前坑，种子落地“绿添青”。
郎君却知何等事，奴那青春无“桐生（1）”。
送君送到大溪旁，看见溪水静沉沉。
多亏郑球好“计致”，“竹枯”抽水吊半天（2）。
送君送到田头洋，过去桥板摇呀摇。
郎君你就牵奴手，奴奴一就揽你腰。
送君送到溪水汾，看见鸳鸯池中游。
飞来游去不分离，叫奴怎兮不思心。
送君送到五马桥，看人骑马好“踏条（3）”。
路上两人讲话亲，不贪“路柳墙花”心。
送君送到石厝边，看见吓桃煮“点心”。
有炊马糕绿豆团，也有“精肉”料“粉心”。
送君送到澳岭脚，走路辛苦嘴又“干”。
慢慢再走三五里，行到“石盘”去歇脚。
送君送到“长坑头”，奴今想起目泪流。
海水有潮人有信，君你“调久（4）”要“回头”？
送君送到“石榴”坑，石榴红红满树青。
奴是爱吃君去买，今年结子过年生。
送君送到社公边，看见灶公共夫人。
庇护郎君胜回程，就贺猪头去迎神。
送君送到霞鸡山，新闻“鸭鸡”知音安。
郎君“调记”枕边话，不贪路边那野花。
送君送到牛头山，无物给君做为记。
那有荔枝龙眼干，路上“一串”胸前挂。
送君送到萩芦溪，看见青蛙揽“水鸡”。
奴手“叶叶”叫君看，“青像”双蝶齐翔舞。
送君送到石盘山，奴就想起君共花。
奴奴吩咐君衣裳，起早换衣免受寒。
送君送到九龙坑，九龙山下水清清。
来然给君讲“事体”，叫起鸡公鸣五更。
送君送到六角亭，六角亭下人“布田”。
布田好像鸡啄米，薅草青样砸摇铃。
送君送到资金亭坑，金笛吹嘴知“嗒嗒”。
君你会吹奴会唱，奴就唱起二、三首。
送君送到华山坡，看见山岭许两坡。
山坡两坡君都爱，唯望郎君能回头。
送君送到石龟顶，奴你做下君做顶。
爱时共君亲一亲，不知君你是否肯。
送君送到新岭头，君你山行一转头。
奴那“心肝”如刀割，醒来一起“目泪”流。
送君送到延寿桥，寿水吊艇好“踏条”。
愿君胸怀万卷书，金榜题名誉九州。
送君送到莲花池，看见青蛙抱孩儿。
共君牵手齐观赏，蛙会爱莲惜幼儿。
送君送到平安亭，“平安亭”里歇脚停。
便酒乡物给君吃，君送章鱼奴出蛏。
送君送到双桥兜，桥下船夫两随头。
笑来欢去何时了，婵娟叫奴思心头。
送君送到观音亭，看见观音秀显然。
如今共君齐祈拜，庇佑郎君中回头。
送君送到七溪兜，要君为奴买枕头。
七溪流水清清样，鸳鸯双舞那水面。
送君送到西门兜，层层新厝漆旧楼。
今日送君城里去，明日单身转回头。
送君送到三角埕，城里大街大出名。
弯弯去去大热闹，地方“给生”有十成。
送君送到许“后溪”，二人牵手走“相街”。
外头不敢来讲话，男女老幼齐“怜街”。
送君送到古楼前，“古楼”果然大整齐。
大众来来共往往，学堂就在许前沿。
注：加引号的为莆田方言音译。
（1）方言，无问题之意。
（2）明代莆田瓢湖进士郑球制吊水车。
（3）方言，玩游之意。
（4）方言，多长时间之意。
莆田方言
莆田的方言是莆仙话，是中国福建南部沿海的方言，部分有对应的文字。分布于莆田县、仙游县 、泉州泉港的部分地区。是长期受闽东话影响的闽南话，兴化方言属汉语方言系闽海方言群。试用的地方包括福建莆田、泉州，台湾乌丘和新加坡的部分地区。
翻阅一些材料可以知道，在早期，其实莆田是隶属闽南泉州的，而莆田当时通用的也是闽南话，现如今的莆仙话掺杂着很多地方因素在里边。
莆田话被喻为中古汉语的活化石，在保存上古汉语、中古汉语的某些特点方面较其他汉语方言显著，国际音标中的边擦清音（舌尖前音）就是独特标志。
莆仙话深受福州话影响，包括闽东话的发音元素，但文白对应、语音结构、基本词汇、语法等还是保持和泉州话大体相同
莆仙话虽然深受福州话、闽南话的影响，但却并非是福州话与闽南话的过渡语系。
莆田话在语音上的另一个特点是， 无前后鼻音之分，只有鼻音尾韵；无平卷舌音之分，仅有舌齿音。 莆田话还有个音变特征。所谓音变就是某些字、词在同其他字、词连读时，语音发生了变化。很多外地人学不会莆仙话的原因多源自于此。
莆田话中的惯用语主要有三字格和四字格两类.三字格的多含贬义,结构以述宾式为主,四字格的结构和含义略似成语。
下面链接是关于莆仙话的一些资料。
有一首歌叫什么三十六计
蔡依林的《爱情三十六计》。
歌词：
是谁说的漂亮女生没大脑
只懂的爱美和傻笑
你看你说话的表情多么的骄傲
难道不怕我Say Sorry Get Out
是谁开始先出招没什么大不了
见招拆招才重要要爱就不要跑
爱情36计就像一场游戏
我要自己掌握遥控器
爱情36计要随时保持美丽
才能得分不被判出局
不必声明和他的关系
不用故弄玄虚故意装神秘
爱是一种奇妙的东西
会让人突然不能呼吸
我需要一个人静一静
究竟什么该放弃
爱情36计就像一场游戏
我要自己掌握遥控器
爱情36计要随时保持美丽
才能得分不被判出局
不必声明和他的关系
不用故弄玄虚故意装神秘
不必声明和他的关系
不用故弄玄虚故意装神秘
也许这是爱情最美的关系
有点爱美又有一点点距离
是谁开始先出招没什么大不了
见招拆招才重要要爱就不要跑
爱情36计就像一场游戏
我要自己掌握遥控器
爱情36计要随时保持美丽
才能得分不被判出局
爱情36计就像一场游戏
我要自己掌握遥控器
爱情36计要随时保持美丽
才能得分不被判出局
也许这是爱情最美的关系
不必声明和他的关系
不必声明和他的关系
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莆田方言谚语
我就记得我爸跟我说过一句；树比树得砍掉，人比人得去死！
就是说不能攀比！
莆田方言谚语如下：
●尾囝尾金珠 尾囝是尾儿子，即最小的儿子，一般做父母的是最疼爱最小的儿子，疼爱得如金珠一般，所以此语意同“掌上明珠”。
●放软携手 指替人干活不卖劲，有气无力。
●放脚放手 放开手脚，即放手干的意思。
●放四门铳 四门铳是一种可连续放四门的土枪。连续放四门，表示是重大的事，通常用在农村庙会敬神或出游时。
●分“敝”（不会）平，打“敝”落 某种果实无法分配公平合理，而且也打不掉。所以此语是难分难解难以处理的意思。
●便钱快使 有便的钱通常指不费力气得来的钱，这种钱往往花得快。
●“八蜡爷”（蜘蛛）“加梯”（织丝网） 莆田人称蜘蛛为“八蜡爷”，蜘蛛结网是非常耐心的，此语比喻某人做事如蜘蛛结网那样，一步一步地耐心地干。
●腹肚里能“他”（划）溪船 溪船是莆田木兰溪上载货的船，比一般的沟船大。此语用来比喻某人的度量大。
●“别”（识）草纸字 只识别一些写在粗纸上的字。草纸即手纸，旧时小商贩多用此纸记帐目，大多是简单的字。此语意为识字极少，只识些浅显常用的字。
●打拳头，卖膏药 使棒打拳，是为了卖膏药。此语指走江湖的人。
●打铁“罗”（拉）长屎 打铁匠因每天在高温下锻打铁件，致使每次大便时间特别久。此语用来讽喻某人拖拉的时间特别长，令人不耐烦。
●打狗“大了”（看在）主人 狗是有主的，想打狗还得看在主人面上。此语比喻要批评、处理某一个人，还须顾及相关的人，不要做得太过分。
●菩萨只“别”（识）宫公 宫公指看管宫庙的人。此语比喻有事应当去找当事人，犹如“解铃还须系铃人”。
顺便说一下“沵说Why”：你17年白活了，不是莆田没有方言谚语，是你自己见识太少了。
莆田方言“成语”快！！, 莆田方言“成语” 急·············
三岁两秋 此语用来讽刺某人如二三岁的幼童一样，不懂事， 不知羞。
厝边隔壁 莆田人称房子为厝，此语即左邻右舍。
孤形独相 指某人喜欢单独行动，性格孤僻，与众不同。
单丁孤姓 指旧时某户人家在村里是唯一姓氏，家里又只有一个男子，常受到他姓大户人家的欺侮，此语用来比喻势单力弱。
日曝雨“沃”（淋）指在外受到烈日暴日西，暴雨淋身。
起早冥晏 指早晚时间。
张形做状 故意做个样子给人家看，即虚张声势的意思。
嘴长目凸 指某人怒气冲冲，说不出话时的脸面。
嘴歪目聂（眨）在特定的场合下，用嘴巴和眼睛向他人发出暗示信号。
讲天对地 天与地相差甚远，此语是答非所问，文不对题的意思。
有头有尾 指某人做事善始善终，让人满意。
头叫尾应 前头呼叫，后头答应。比喻某人反应敏捷，听从指挥，对上级格外殷勤。
无面无目 即不给人家脸色看的意思。 ;
渡船客店 人在过河时才呼唤渡船，在远出时才投宿客店，所以此语是临时处所的意思。
莆田方言成语
【钝刀利手】工具不好使，但使用工具的人却动作利落。常用于赞扬对方。
【土虾鱼仔】手下，乌合之众，含贬义。土虾，河里的虾。
【天猫天狗】能干或敢干的人们。如“叫一帮天猫天狗去帮忙”。
【年暝岁尾】农历年底，将近年终的时候。年暝指农历十二月底。莆仙话“年暝兜”指岁末。
【初一十五】出行的吉日。莆仙民间有“初一十五，不用勘路”的说法。说明这两天适于出行。
【亲情大细】亲戚和同族的人，泛指所有亲戚。莆仙话“亲情间”指亲家。大细人，指族亲。
【牛筋马力】比喻有蛮劲和韧劲，含贬义。如“几个呆囝（小孩）牛筋马力，一头石狮给拖倒落尾（被拉倒了）”。
【碗仔碗卵】大大小小的碗很多。类似的说法有“缸仔缸卵”、“瓶仔瓶卵”。
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同一首歌莆田的
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