湖南怀化丧葬风俗(湖南怀化的风俗传统)
本篇文章给大家谈谈“湖南怀化丧葬风俗(湖南怀化的风俗传统)”的知识点，希望对各位有所帮助，如果想了解更多知识。可以在通过搜索获得更多知识。
文章目录列表：
湖南怀化丧葬风俗
1、清明送麻糍
糯米做的叫麻糍，以晚米做的称年糕。清明做麻糍，过年做年糕，这是民间流传至今的风俗习惯。过去，清明祭扫太公坟时有分麻糕的习惯。轮到作祭主的必须预先作好准备，待祭扫分，在坟坛前当场按人分麻糍。
2、阳戏
阳戏在重庆、湖南、贵州、湖北等省市宽广的农村大地广泛流传。那里居住着汉、土家、苗、侗、白、回、瑶、壮等多个少数民族，残留着大量巴、楚、湘、黔文化的余绪、末韵。少数民族的灿烂文化和以踩堂戏、傩堂戏为代表的其他地方剧种都给阳戏以特别的艺术滋养。
3、舞龙
舞龙，又称玩龙灯，是中华民族的传统民俗文化活动，以舞龙的方式来祈求平安和吉祥。舞龙源自古人对龙的崇拜，每逢喜庆节日，人们都会舞龙，从春节开始舞龙，然后二月“龙抬头”、端午节也舞龙。
4、踩芦笙
源于古代播种前祈求丰收、收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性、求偶舞蹈。
5、打鼓锄茶
打鼓锄茶又叫“锄茶鼓”，是流传于湖南会同林区苗家山寨的一种古老生产文化习俗。相传苗族祖先在身居大山丛中时，人们围着打到的猎物，又敲又打，聚众而乐，表达共同的欢欣。
湖南怀化的风俗传统
怀化的端午节有什么风俗？
怀化境内民间以五月初五为小端午，五月十五为大端午。有的看重小端午，有的看重大端午。在洪江还有以初十为节的。凡端午节这一天，城乡家家门前悬艾叶、菖蒲，以“避邪”；同时捣首蒲、蒜头拌雄黄，取汁洒墙壁屋角以消毒，老少用百草煎汤洗澡，以“防百毒”。各家各户包粽子、煮盐蛋、上雄黄酒过午。
这一天，家家用红纸写咒：“五月五日午，天师骑艾虎，我今把笔画，虫蚁归地府”。贴于墙上，可避蛇蚁。
相传端午节百草可药，此日采药药性好。民间采车前草、金银花、紫苏、艾叶煮汤沐浴可防生疮疗。又取蟾蜍灌墨汁，倒挂风干，备治癫痈。所以俗语云：“癫蛤蟆躲端午，躲过初五，躲不过十五”。靖州城于端午这天赶药场，大街小巷摆满营蒲、艾叶等草药。
龙舟活动：
居于江河两岸的民众，有赛龙舟纪念爱国诗人屈原之俗。以怀化沉陵、辰溪等地滨江或宽敞溪河水面最为热闹。沉陵城区龙舟有红、黄、白三种，各为一组，开展竞赛。近年，又增加黑、花、绿各种，共有龙舟：30余艘。
龙舟竞渡，城区数万人聚于河滩观赛。公路沿线，沉、酉水上下民众，外县群众纷纷乘车、船前往观看龙船。赛程从初五直到十五方止。
端午忌鳅鱼：
端午节前不准吃鳅鱼，不许下田捉鳅鱼。吃过粽子后，才许下田捉鳅鱼。在阴历立夏后到五月初五前，也不准直说“泥鳅”，而要说是“短蛇”。有时小孩在溪壕中捞鱼，偶然捞着，也要说“短蛇呀，我们不要你，下次不要来”，更不许带回家拿进屋。只有到五月初五后，用鳅鱼敬了祖宗才允许吃。
湖南下葬风俗一般不少于几天
三天或五天，上午火化，有的人家下午直接下葬，大多数人家是七终之后，择日在冬至前后下葬。
湖南益阳白事风俗
1、龙舞
龙舞俗称“耍龙灯”。春节、元宵或其他重大喜庆节日时流行。益阳境内流行的“龙”，多用竹木布纸彩扎，有9～15节不等，每节皆置木柄，舞动时人各1柄，前有彩球引路，作龙戏珠状。龙舞分“翻龙”绞龙”两种。舞动时，锣鼓、鞭炮齐鸣，气氛热烈。
2、扫墓葺坟
为追念先烈、先师、先租及其他已故亲属戚友，机关、学校、厂矿或个人扫墓葺坟。选定春社日挂扫新坟（亡故未满3年），清明节挂扫老坟。外地怀乡者，如港澳台胞及侨胞，则不拘节日，随归随扫。清明节或大寒至立春半月内修葺坟场，刨草，修复内外水沟，堆新土为镘头状。
3、亭子灯
亭子灯用铁木扎成牢固的支架，每个支架上用绳索布带捆绑着身着彩服、浓妆艳抹，装扮成各种古代人物的男女，装扮的人物组成一个个戏文里的故事。所有的支架全部固定在一个底座上，表演时数十人或上百人抬着底座缓缓行进。亭子灯一来，则敲锣打鼓，鸣炮放铳，一时热闹非凡，这俗称“迎亭子”。
4、民风
讲义气，重感情，热情好客，吃苦耐劳，忌欺骗，易轻信，好打抱不平，能歌善舞，信巫尚鬼，尚武好斗，崇奉覃后王、向王天子、梯玛、以及五谷神、公王神、土地神、社神等。
5、 击鼓集众
村寨有突发事件，如匪情、火警等，必上鼓楼通报，全体集合应急。若无鼓，就放三通铁炮，若打一排铁炮不来再打二排炮，若知道而不来者受罚。
