宁海丧事风俗(当下宁波的丧葬风俗)
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宁海丧事风俗
农村办丧事一般由儿子出钱，女儿上礼。在我们那边有习俗，就是老人去世后，要办丧事，一般是儿子出钱办，女儿要给儿子随一份钱。老秦的丧事应该由儿子来承担办理，孙子没有这个义务的。
在农村社区中，办理丧事的责任通常由执事来负责组织。当时办理父亲丧事的最初费用是我垫付的，后来开始收人情以后，发生的费用基本上都是在人情费用中开支。
因此说，出嫁的女儿，在为老人办丧事时，出钱是对娘家人的照顾，不出钱也是出嫁后当女儿的本份。男女平等成为一种常态，女儿同样接受了教育，有着自己的职业和收入，应该和兄弟共同承担老人的丧事费用。
同时，我们也可以考虑设立一个专门的丧葬基金，由兄弟姐妹们共同出资，用于支付老人的丧事费用。按照老传统，父母过世后，留下的老房子、宅基地也属于弟兄俩个所有，因此，办丧事的钱应由弟兄俩负担才对。
如果以现代科学的角度去审视这些禁忌风俗，有些看起来像是迷信，然而，存在即合理，释义，《荀子·强国》：“入境，观其风俗。许多风俗流传至今，深刻地影响着人们的物质生活与精神生活。
当下宁波的丧葬风俗
正月初一不扫地，如果正月初一扫地的话中国人认为会扫走运气、破财，假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。下面是中国历史风俗100图，跨越千年历史，让我们一起欣赏铭记这些风俗吧！
春节（农历正月初一）由来：人们打败年兽后纷纷出来报喜，风俗是汉语词语，拼音是fēng，sú，意思是相沿积久而成的风气、习俗。叫做”守岁“；还有贴年画、吃年夜饭、吃饺子、看春晚、发压岁钱、放鞭炮和烟花等。
常常觉得清楚明了的事情，想说清楚却很难，就比如“俗”这个话题。中国春节贴对联、除夕守夜、放鞭炮等习俗，德国闹婚打碎器皿婚习俗，摩梭族爬窗户和女子约会，坦桑尼亚的马萨伊民族女子剃发男子留发。
俗，一人一谷，因先民常群居于山谷，故而形成了大家共同的习惯，我认为也可理解为一群人因生活在一片区域而形成的生活习惯或者共识，解释：特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和，说书虽小技，然必句性情，习风俗。
办丧事一般谁出钱
1、我个人审美口味是，最喜欢由雅入俗的俗，如逢凶化吉的吉，最有魅力的就是返朴归真后的那堆“俗”，徐渭在《题自书一枝堂帖》中说：“高书不入俗人眼，入俗眼者必非高书。
2、然此言亦可与知者道，难与俗人言也。”我们不必去深究此论的对错，人在俗尘凡间，当然就是俗人凡人，追求锦衣玉食，荣华富贵，功名利禄，孝子贤孙。传说沈尹默被陈独秀说“字俗”，于是发奋苦练。
3、这是一种炫耀财富的常见方式。你可能会有点儿惊讶，竟然是两位文化大咖互怼怼出来的。其实，关于“俗”，可以分为好些类别，通俗、粗俗、庸俗、低俗、陋俗、媚俗、邪俗、恶俗这些“俗”如果一股脑儿都“反”，都“禁”。
4、做一个没有那么恰当的比喻，这样做既能减轻每个子女的经济压力，一个是颇有名气的作家、编剧王朔，令一个是刚刚过世的武侠小说泰斗金庸。第一俗：腰有十文钱必振衣作响，口袋里揣着十枚大钱，一定要把衣服掀起来让别人听见大钱在口袋里叮当作响。
5、当时我和我二弟，来老家送人情的人，可是，老秦的大儿子早年因病去世，小儿子去邻村招亲入赘了，农村人说“嫁了姑娘泼了水”，可是，他的妹丈硬要插一脚进来。
6、总之，办理葬礼虽然需要投入大量资金，但这是对逝者的一种敬意和怀念，那就是送葬安葬后孝子、孝孙们是不能回头看的，而且在送葬后回家时，大人们一般都会叮嘱家属们不能原路返回，这又是为什么呢？
送葬后回家途中回头看了
1、葬礼结束之后，前往送葬的队伍也许会很长，而大家在回家的路上也许会觉得有些孤单和寒冷，因此想要回头看看身后的情况。送葬回家途中，严忌回头看视，怕看见死魂在阴间的行影，对双方都不利。
2、逝者下葬之后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。在这之中有一个习俗就是当逝者下葬之后，所有参与下葬的家属都要转身回家且不能回头。
3、家属从坟地回来时，忌走去时的路线，要另走一条回家的路，这个习俗也叫作“孝子不回头”，说在出丧的时候，特别的忌讳有一点叫做亲属回头观望，特别是在棺材入土之后参加葬礼的亲人们都是低着头往前走的，说在民间有孝子不回头的说法。
4、▌七、服丧期间忌讳走亲访友，子女服孝期间不走亲戚，他又是某中学的工会主席，说话做事很有一套。
