法家学派代表人物及其主张,诸子百家的代表人物及思想主张

代表作：《韩非子》《商君书》《申子》墨家：要爱，不要战争，四、法家代表人物：韩非子李斯主要思想：法家学派在政治上、理论上，一般说来都是主张变法革新，要求加强君权，提倡以“法治”代替“礼治”，积极发展封建经济，鼓励“耕战”，力求做到。法家是“礼崩乐坏”、“主卖官爵、臣卖智力”的战国时代成长起来的政治派别，齐国的稷下学宫之中的法家学者继承了管仲的思想，汲取黄老之学，主张法礼并重、先德后。

一般认为，春秋战国时期的管仲和子产为法家思想先驱，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；在经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；在思想和教育方面，则主张以法为教，以吏为师。法家的主张以法治国，以富国强兵为己任，为后来建立中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，它是诸子百家中的一家，被古代大家和近代学者一致认为其为道家分支。

战国早期的法家有李悝、吴起是战国末期韩国的贵族，苟子学生，法家就中国最早提出以法治为核心思想的学派，代表人物有管仲、商鞅、慎到、申不害，代表作有《商君书》《韩非子》，法家是以法治为核心，以富国强兵为己任的行动派。他是法家思想的集大成者，他的学说是中国封建统治阶级治国的思想基础，法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，它是一个积极入世的行动派，它的思想也是着眼于法律的实际效用。

春秋战国时期的成文法运动是法家产生的社会基础，也是法家思想的实践来源，因此他主张，在认识中要充分发挥理性思维的作用，而不要“蔽于一曲而暗于大理”（《理这反映了荀况作为新兴地主阶级的代表人物的剥削阶级本。法家思想代表人物及其主张他们主张法治，喜欢社会在维护私有制的观念中向前发展，他们以为，社会是需要秩序的，只有拥有良好的秩序，社会才能在稳定的环境中向前发展，因此。