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端午节的民间风俗,端午节的起源和意义

御览西江月更新时间:文化 207 次
端午节,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。习俗主要有划龙舟、祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、吃龙舟饭、食粽子、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等等。

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端午节的民间风俗

端午节,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

习俗主要有划龙舟、祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、吃龙舟饭、食粽子、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等等。

✅1、赛龙舟

赛龙舟是多人集体划桨竞赛,是端午节的一项重要活动,是古代龙图腾祭祀的节仪,乃遗俗也。

赛龙舟的由来有多种说法,比如祭奠屈原、祭奠水神、龙神等等,但是现在大多数人都认为是为了纪念屈原。相传屈原死后,人们划着船去打捞他的尸体,并往江中投粽子等食物,防止鱼虾啃食他的尸体,此后端午节赛龙舟的活动就流传下来了。

端午扒龙舟是民间信仰中龙崇拜的一种形式,即借龙之神威,祈福、辟邪。这些龙船平时沉在江湖水底,也有把龙船安放在陆地的木架上,再搭棚架保护的,龙头则放入祖祠供奉。每年的端午前择吉日,龙船就下水或从水底浮起。“起龙舟”后,还有采青和点睛等重要的仪式。

✅2、吃粽子

端午食粽,是端午节的传统习俗。粽,俗称粽子,主要材料是糯米、馅料,用箬叶(或柊叶、簕古子叶)包裹而成,形状多样,有尖角状、方状等。最初是用来是祭祀祖先神灵的贡品。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体。

当然这只是一个传说来源。现在吃粽子不仅是为了纪念屈原,也是有阖家团圆的意思,毕竟现在的端午节已经是法定节假日,每到端午节各地的游民便会回家与家人团聚。还有另外一层寓意,便是“求子”,粽子有谐音“中子”的意思。

✅3、挂艾草与菖蒲

在端午节,人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。

①菖蒲作为水生草本植物,有香气,可开窍醒神。②同时,菖蒲的叶子形状似剑,民间称之为“水剑”,寓意其可“斩千邪”。正因为这两个原因,人们过端午节时,常在门前悬挂菖蒲。艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。

艾草在中国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病。每至端午节之际,人们总是将艾置于家中以“避邪”,干枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒,产妇多用艾水洗澡或熏蒸。

✅4、拜神祭祖

端午节由来于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福纳祥、辟邪攘灾。“天地者,生之本也;先祖者,类之本也。”天地是生命的根本,祖先是人类的根本,祭祖是一种传承孝道的习俗。

按照民间的观念,自己的祖先和天、地、神、一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。

拜神祭祖是端午节最重要习俗之一,所以在端午节,不少人都会在家摆“各种水果、粽子”拜神祭祖。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用的仪式,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。

✅5、拴五色丝线

五色丝线,又俗称五色丝、五彩丝。古俗名称避兵缯、朱索等。系在蚊帐、摇篮上的又叫宛转绳、健绳。中国古代崇敬五色,以五色为吉祥色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时,禁忌儿童开口说话。

①传统之俗,用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳,系在小孩子的手臂或颈项上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。

②还有一说,在端午节后的第一个雨天,把五彩线剪下来扔在雨中,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,谓之可去邪祟、攘灾异,会带来一年的好运。

一般在端午节佩戴五色丝线以辟邪,兼有祈福纳吉的美好寓意。五彩绳源于我国古代的五行观念演变而来。端午节天地纯阳正气极盛,借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要习俗,在诸多辟邪习俗当中,以五色丝线系臂,曾是很流行的节俗。

✅6、喝雄黄酒

“饮了雄黄酒,病魔都远走”。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。

喝雄黄酒的由来,①有一种说法是,屈原投江的时候,一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。②此外,还有着白娘子喝雄黄酒现原形的故事。

雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。

古诗云:“唯有儿时不可忘,持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天,孩子们拿了艾叶,戴上菖蒲,额头上用雄黄酒写了“王”字,以辟邪防疫。

把雄黄酒洒在墙角、床底等处,可以驱虫,清洁环境。

???以上为部分端午节习俗的内容和来源传说的分享,不知道有没有你熟悉的习俗呢?

端午节的起源和意义

中华文化源远流长,博大精深,古老节日是传统文化的重要载体。比如我们众所周知的端午节,他就是我国重要的传统节日。大家只知道端午节这一天要吃粽子,撒雄黄酒,那么关于端午节的来历你知道吗?下面是我整理的一些关于端午节的来源

一、端午节来源于自然天象崇拜说

古时候,人们根据日月星辰的运行轨迹和位置,将黄道和赤道附近的区域分为二十八宿,然后把东南西北四方称之为“四象”;在东方的七个方位上组成一个完整的龙形星象及“苍龙七宿”。苍龙七宿的出没与一年四周期相一致,春季在东方,夏季在南方,秋季在西方,冬季在北方。而苍龙七宿高悬于正南中天处,在“正中”的位置,有最为鼎盛的寓意,是大吉大利的天象。因而古人崇拜祭祀,从而演变成端午节。

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二、端午节来源于纪念屈原

关于屈原的这个传说,大家应该已经耳熟能详了,所以长话短说,不做过多解释。屈原是战国时期的爱国诗人,心系国家,然当局者昏庸无能,听信奸臣的诽谤,将屈原放逐汉北,至秦军破楚国。当时的屈原坚决反对屈辱投降,并且坚持自己的政治主张,为了表明自己对国家的热爱,对人民和祖国忠贞不渝,以及对国家目前现状的无能为力,奋投泪罗江以明心志。

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三、端午节来源于纪念孝女曹娥

曹娥是东汉上虞人,他的父亲溺毙于江中,但是很多天都不见到父亲的尸体。当时的曹娥才14岁左右,在江边昼夜不停的嚎哭。过了17天,也就是在五月初五的那一天,她突然也投江了,但是他却没有就此死去,而是在五日后把自己父亲的尸体给从江里抱出来了。这个像神话一样的事情就此传开,后面传到了幸县府知事的耳中,令度尚书就为她立牌,让他的弟子都学习曹娥。

四、端午节源于古越民族图腾祭

近代大量出土的文物里,有一种几何印纹陶为特征的文化遗址,据专家推测,它来自于百越族,一个崇拜龙的图腾的部族。这个种族生活于水乡,自比是龙的子孙,生产工具,大量是石器。在生活用品中,印文陶鼎是他们种族的标志之一。而且一直到秦汉这个时代以来,都有百越人的存在,端午节就是他们创立的,用于祭祖的节日。但是在数千年的历史进展中,大部分的百越人已经融合到汉族中去了,所以端午节也就成了全中华民族的节日。

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端午节的来源除开上面四种传说之外,其实还有很多其他的来源。比如端午节是为了纪念介子推、是来源于夏至说、来源于浴兰说,来源于驱毒辟邪说等。

端午节的美食有什么

端午节的美食有粽子、咸鸭蛋、绿豆糕、五黄、油糕。

1、粽子

端午节吃粽子是我国南北方都很普遍的传统习俗。在北方主要是吃三角甜粽子,以蜜枣、大枣、豆沙为馅料,制作而成的,最具有代表性的是北京的蜜粽。南方主要是吃咸粽,馅料主要是放腌制的五花肉,南方主要是吃四角粽、尖三角形粽、方形粽。

2、咸鸭蛋

又叫青皮、青蛋、腌鸭蛋,古称咸杬子,是中国特色菜肴。咸鸭蛋在中国历史悠久,深受老百姓喜爱,在市场上也备受喜欢。

3、绿豆糕

在我国的很多地方,端午节当天唱主角的除了粽子便是绿豆糕。它具有形状规范整齐,色泽浅黄,组织细润紧密,口味清香绵软不粘牙的特色。制作绿豆糕的原料有绿豆粉、豌豆粉、黄砂糖、桂花等,是很好的清热解毒,保肝益肾的消夏小吃。

4、五黄

在江南一带有五黄月这个说法。在江浙一带,端午节这一天要吃五黄。五黄,是指黄酒、黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄。但是五黄也不是特定的这几种,在有的地方不吃咸鸭蛋,而是吃黄豆。

5、油糕

端午节当天除了吃粽子,还要吃油糕。油糕要用和好的烫油面,包上白糖、黄桂、玫瑰、核桃仁、猪油做成的馅,下油锅炸。表皮松泡,馅心甜美,外形美观。

五月端午节有哪些风俗

五月端午节有吃粽子、拴五色丝线、饮雄黄酒、赛龙舟、悬艾叶等习俗。

1、吃粽子

粽子作为祭祀用品,早在春秋时期就已出现,但粽子被正式定为端午节食品,则是在晋代,这一时期,包粽子的原料除糯米外,还添加了益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。

2、拴五色丝线

中国传统文化中,象征五方五行的五种颜色“青、红、白、黑、黄”被视为吉祥色。在端午这一天,孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线。

3、饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗,古时候在长江流域地区极为盛行。古人认为饮雄黄酒,是端午节必不可少的程序。

4、赛龙舟

赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

5、悬艾叶

端午节挂艾叶的习俗流传已久,每年到了端午节,家家户户都会在门上挂上一束艾草,增加香气。