莱芜家乡风俗(莱芜特色民俗文化)
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莱芜家乡风俗
导语：随着春节脚步的临近,新年的感觉,象盈水期的河流,潺潺流淌在每个人的心里。以下是我为大家分享的写春节的散文，欢迎借鉴！
写春节的散文一
百里不同风，千里不同俗。每个地方的风俗都各不相同，想知道我家乡的春节是怎样过的么？那就听我慢慢到来吧？我的家乡坐落于山东莱芜一个小村庄，也算是美丽的小城。
在我的家乡，春节，方言俗称过年。照莱芜的老规矩，春节在腊月的初旬家家户户就开始忙活了。一年最寒冷的时候就数腊月七八这两日了，“腊七腊八，冻死叫化”这是莱芜人的说法。在这一日还要熬腊八粥，所以早早的就要去超市或者集市去买米买豆什么的，准备过腊八节。
除了熬粥之外，还要泡腊八蒜。把蒜一瓣一瓣剥好，放在坛子里，把醋倒入，密封起来。过年时蒜变绿了，醋也有了辣味，吃饺子就着，别有一番风味。
鞭炮一上市，小孩们变着戏法和家长要钱买，大街上鞭炮的声音啪啪作响，好象是预告着新年快要到来了。
腊八粥喝几日，哩哩啦啦二十三。在腊月二十三这一日，每家每户都要买糖瓜，糖瓜是用麦芽糖做成的瓜形。糖瓜要祭灶，先让厨房的灶王爷先吃，然后长辈们在给砸开，小孩们就开始疯抢。孩子们最爱吃这玩意了，因为每到这个时候才会有糖瓜。在我们莱芜有一句俗话叫“陈家楼。燕家庄，谁家没个破糖筐”这句话的意思是它们的村庄每家每户都会制作糖瓜，我们莱芜吃的糖瓜就是那儿产的，特别好吃。
二十四扫房子。在二十四的这一日。每家每户都会打扫房子，打扫得一尘不染。二十五出(做)豆腐，我们这都做好几包豆腐，自己吃的少，大部分都分给亲戚朋友吃。二十六去买肉。每户人家都买很多肉，大部分都是“扛个猪个子回家”(方言)。二十七宰公鸡。在这一日呢？是要杀鸡准备过年的，寓意着新的一年吉祥。二十八把面发。大家发上面准备做馒头或者做豆沙类的包子等。二十九蒸馒头。把昨天做的馒头包子放在锅里蒸熟。
大年三十终于等到了。早晨，长辈们和小孩早早的起了床。穿起新衣就开始忙活起来了。到处飘着酒香肉香的味道。门外贴上了对联，你看“福倒了”。红彤彤的灯笼也挂了起来，寓意着在新的一年红红火火。开始照厅了(放鞭炮)，长辈们点燃了一千的鞭炮，噼里啪啦的`响个不停。到了晚上，桌上摆上了年夜饭鸡鸭排骨，年糕水饺等等：全家老小全围在一起吃团圆饭。
在这一日，在外地工作的儿女今日必须赶回来，因为今日是中华民族最传统的节日，也是老人最期盼的一日。打开电视机，春晚拉开了帷幕，老人们说“你看这个主持人长滴真俊那”，小孩说“朱军长得更帅了”。全家老小边吃边说：吃完年夜饭，除了很小的孩子外，其他小孩都要守岁。好困，春晚倒计时，十九八七六…新年的钟声终于敲响，困得倒头就睡。不知东方既白。
初一初二满街走。长辈们去家族长辈家拜年，小孩是不许跟的，要不然长辈是给压岁钱的。初三开始走亲戚了，走亲戚小孩可以跟着，还可以收到压岁钱。家长不让要，小孩却执意要，因为小子要了买鞭炮，小姑娘要了买花戴。亲戚走着走着，也就到了正月十五了。
元宵一上市，春节又一个高潮到了。在这一日必须吃元宵的，元宵有各种馅的，豆沙馅。芝麻馅等等：集市上各种各样的花灯上市了，各种各样的造型。大部分灯笼都是按照每年的属相制造的。例如说羊年，就有各种小羊儿，还有喜羊羊等。到了晚上，小孩们就放各种颜色的孔明灯，据说把心愿写在上面，点燃蜡烛，灯笼随风飘向天空，心愿肯定会实现的。还有各种烟花，点燃后多姿多彩。这一日，的确是大快人心的一日。
一眨眼，残灯末庙，春节在正月十九这一日就结束了。学生们开始上学，在远方工作的人们也踏上了回到工作岗位的路。在农村的腊月和正月，使农民最闲的时候，忙了一年终于可以休息了。过了灯节，天气渐渐暖和了，大家又要下地干活了，日复一日，年复一年。日子就这样过着。我家乡虽然是农村，但是农村的春节也是多姿多彩。分外热闹的，欢迎大家来我的家乡山东莱芜做客。
写春节的散文二
不必说红通通的灯笼、不必说千里冰封，万里雪飘的白雪、不必说香喷喷，圆鼓鼓的饺子、更不必说穿着新衣服的孩子们，这热闹的春节，正踏着浓浓的年味走来。
除夕夜来到奶奶家，原本宽敞的屋子一下变得拥挤起来；原本冰冷的气氛一下热闹起来。奶奶和妈妈开始炒菜、包饺子，而爸爸和爷爷聊起了当年的陈年旧事，我们几个孩子却打闹在一起。菜很快就上齐了，明亮的客厅中的桌子上摆满了美食佳肴，让我们这些馋嘴的孩子们的口水“飞流直下三千尺”，时光在我们的一片欢声笑语中度过。
“守岁全家夜不眠，怀盘狼籍向灯前”。守岁可是春节的一个重要的环节，全家人吃完饺子，围在一起欢声笑语的看着春晚，当新年的钟声敲响时，我和爸爸在庭院里点燃了新年的炮竹，清脆的鞭炮声喜迎了新的一年。
“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。大年初一，是春节开始的第一日。早晨，拿起一副新对联，开始除旧迎新，把旧对联撕下来，可是那旧对联好象在跟我淘气，死死的站在门上，不愿下来。最后，我出动了杀手锏，有水泼在门上，那旧对联象打了败仗一样，慢慢飘落下来。拿出那副新对联，把胶带贴上去，挂在门前，按压，大功告成。
看着这红红的对联，心里美滋滋的。
“不求见面惟通谒，名纸朝来满敞庐”。拜年，也是春节春节重要的一个环节。亲朋好友相互拜年，最高兴的数我们这些孩子了，磕个头，说几句拜年话，拿着红包，虽然数目不多，但是也是很开心的。长辈们互相交谈，欢声笑语声传出去很远很远……
这就是春节，一个热热闹闹的春节。
写春节的散文三
中国人，有两个节日是要回家团聚的，一个是中秋节，一个是春节。不管走在那里，家永远是团聚的地方。春节的团聚，主要体现在除夕晚上吃年夜饭上。全家人围坐在丰盛的餐桌旁，三代或者四代同堂，笑谈过往来年，诉说一年丰收，附注上小孩子们惦记着的那份心思：压岁钱、新衣裳、好零食，真是其乐融融。团聚，有着千古的亲近情结！——题记
原来，她是打算回家过年的，女儿十周岁生日，得为女儿过一个儿童岁满的节，而且团聚更是牵着回家的心，去年新盖的楼房还没有正儿八经地去住过呢！然而，看着自己培育起来的摆摊，回家是舍得又舍不得，占个地方赚钱其实很不容易，半年多用心聚起来的买卖人气，也许这次回家过年就会烟消云散，大有可能被别人乘机而入，抢走她有笑绽花的地盘。纠结回与不回的落怀，改变着她初衷的想法，一闪过的灵念时间，已经坚定了她的决心，不回去过年了，守住这赚钱的地方要紧，等将来有了大钱，团聚也是可以把它买回来的。就这样，她早几日有过的回家想头，被赚钱的利欲捏得粉碎。
我是她的心交，常联系着，有事没事总爱每日打个电话问候。回家去过年，不回家去过年，都是她亲口告诉我的，不隔几日的时间，改变主意如春日气候般的快。我喜欢感觉她跟我说话的样子，勾起唇角又闭缝着嘴巴的甜笑。只要有她的笑，脸颊中间的酒窝，也会随之深深的笑起，有点调皮，又有点可爱、温柔。这次说回不回家过年的事，她也是有着如此的笑，而让这事当玩似的随意着与我说。
守候他乡，不回家过年，让自己在别人融融嘻嘻的过年声中，借笑自恋自醉，不知道会是什么样的一抹心滋味。也许在热闹的白天不会想起，那么当夜深人静的时候，会不会有乡思家想的孤独沉落，亲近里的呢喃会不会招魂流泪。赚钱，确实能胜过团聚吗？那怕回去吃顿年夜饭再离家走回。难道说，这一晚上的时间，就能糟蹋掉来年的生意吗？也许如你所说，是为了买上将来更好的团聚。好吧，让我的情魂陪你度过今年的春节！
莱芜特色民俗文化
大家都很好奇各个省份当地的传统文化及传统文化特色。经过悠久的历史，漫长的岁月里，省份不断的发展和继承，有很多丰富的民俗文化互动，进而形成了我们熟悉的当地文化特色。我整理了一下相关内容，希望对您有所帮助。
一、莱芜的传统文化元素及习俗
1、婴儿出生满一月称为满月，一般人家这天要“过满月”，祝贺母子平安，谓之弥月之喜。产妇娘家不仅要前往祝贺，还要把产妇母子接回娘家住些日子，俗称“搬满月”。产妇母子在娘家住一段时间后再由婆家接回家去。
2、在莱芜农村地区，卖豆腐的每天拿个木头做成的锤头一样的东西，用一个小棍儿敲击，梆子的敲击声十分有节奏感，一般是是“梆、梆，卖豆腐”的节奏，梆子声就像是一个信号，听到梆子声就知道是卖豆腐的来了。
3、全国各地对自己的父亲称呼基本统一为喊爹或者爸爸，但是在莱芜一些农村地区，很多孩子叫自己的父亲为爷。《木兰辞》中：卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，这里的爷就是对父亲的称呼。古代的北方称呼自己的父亲为爷是标准的叫法，莱芜部分地区依旧保留了这种叫法。
4、饮茶喝酒之前，信奉此类的人一般都会端起酒杯，往地上洒一点，祭奠一下，表示对天爷爷、地奶奶的尊敬。虽然现在看来有些迷信的成分，但表示的是一种真诚的信仰。
5、春节大典以告祖先、祈福年、敬贤长、大团圆为主题，用传统礼乐与现代民俗相结合，让人们感受到别有特色的文化洗礼。
二、莱芜简介
莱芜区地处齐鲁腹地，是山东省地理几何中心，辖15个街镇，862个行政村（居），1个国家级高新技术产业开发区，1个国家农业科技园区（省级农高区），1个省级旅游度假区，总面积1739平方公里，常住人口97万。
区位优越，交通便利。莱芜区是全省地理几何中心，距济南国际机场80公里，距青岛港220公里，距泰山40公里，境内三条铁路交汇，四条高速纵横。济莱高铁已全面开工，莱芜境内将设雪野、莱芜北两个站点，2022年底全线通车，20分钟即可到济南主城区，未来还将联通鲁南高铁、京沪高铁，届时将会带来大量的人流、物流、资金流，推动莱芜的强势崛起。
历史悠久，底蕴深厚。莱芜区历史文化源远流长,古称“嬴、牟”，是齐鲁文化交汇之地。这里是“伯益封地、嬴秦祖里”，有国家级文物保护单位—古嬴国遗址；有中国最古老长城—齐长城和鲁长城，比八达岭长城还要早四百多年；长勺之战发生在这里，留下了一鼓作气的千古佳话；86年前，山东省工委在莱芜重建，承担起了我党在山东重新发展壮大的重任，书写了“不畏艰难、勇于担当”的光辉历史，省工委旧址党性教育基地正在进行展陈布展，拟于近期试开馆；74年前，莱芜战役在此打响，创造了我军运动战的光辉范例，铸就了“抢抓机遇、敢打必胜”的鲜明品格；50多年前，莱芜人民战天斗地、敢为人先，打赢了“小三线”和“雪野水库”大会战，铸就了莱芜版的“红旗渠”精神。
生态优美，资源富集。生态资源得天独厚，东有吉山，西有香山，南有莲花山，北有原山，中有大舟山，汶水西流、汇河蜿蜒，拥有省会50公里都市圈内最大水面—雪野湖、山东省海拔最高的山岭湖泊—莲花山天池，是名副其实的山水之城、养生福地。生产资源类多量广，素有“钢城煤都”之称，境内已探明的金属和非金属矿有50余种，其中铁矿石储量6.5亿吨，居华东地区之首；煤炭储量7.5亿吨，是全国地方煤炭重点产煤县（市、区）之一。
莱芜民间艺术的名称有哪些
山东戏曲的剧中有山东梆子、莱芜梆子、枣梆、东路梆子、罗子戏等。
1、山东梆子
山东梆子是流行于山东省鲁西南及鲁中地区的传统地方戏曲剧种。又名“高调梆子”，简称“高调”或“高梆”。又因其高昂激越的特点，被人称为“舍命梆子腔”。
主要流行于山东西南部的菏泽、济宁、泰安等地的大部分县市，以及聊城、临沂等地区的广大城镇乡村。因流行区域的不同，群众对其称呼亦有别。
如以菏泽为中心的，习称“曹州梆子”；以济宁、汶上为中心的，称为“汶上梆子”或“下路调”，总称“高调”，以区别于流行在鲁西南的“大平调”。1952年，定名统称为“山东梆子”。
2008年6月7日，山东梆子经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
2、莱芜梆子
"莱芜梆子"，又名"莱芜讴"，是全国独一无二的剧种，已有二百多年历史，是中国传统地方戏曲剧种中的奇葩。
2008年6月7日，山东省莱芜市申报的莱芜梆子经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
3、枣梆
枣梆是山东省传统地方戏曲剧种之一，主要流行于古曹州（今菏泽），在山东又称本地，人山西）读如找（zhǎo），系由“山西人”三字拼成的一个新造字。
是指山西上党梆子传入山东后，受到当地语言的影响，发生变化，学唱者又多为本地人，所以传出了这个名称，意即“本地的山西梆子”故一称“zhao梆”，其源出自山西东南部的“上党梆子”，因而又名“泽州调”。
枣梆的唱腔既高亢激昂，又委婉活泼，用真嗓吐词，假嗓托腔，而且真假嗓音截然分开，由真嗓突然翻高而假嗓，这个假嗓用“咿、呀”托腔，腔韵悠长，给观众余音缭绕之感。这是枣梆特有的韵律。
2008年6月7日，枣梆经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
4、东路梆子
东路梆子又称章丘梆子，群众称它为山东沤。是一种山东省的传统戏曲剧种。章丘，过去是南北贸易、商贸往来的重镇。由于商业的繁荣发达，当地的戏曲艺术也蔚为大观。
目前流行的东路梆子，为秦腔系统的分支，是经过山西、河北等省而流传到山东境内章丘、惠民等地的，至少有一百八十八年前，就已经在当地流行了。
这种梆子声腔，与早已在本地流行的昆曲及其他曲调（如扬州乱弹、柳子、罗罗等）相结合，形成了“章丘梆子”——“东路梆子”。相对地，称河北梆子为“西路梆子”，称秦腔为“老西路梆子”。
5、罗子戏
罗子戏又称大笛子戏、罗罗头、“大笛子罗罗”。是山东省的传统戏曲剧种之一。它和属于弦索腔系的柳子戏、大弦子戏、卷戏是姊妹剧种，与南方传来的“南罗（锣）调”、“罗罗腔”不同。
流传于山东、河南、河北省接壤地带及山西东南边境，在山东主要流行于阳谷、莘县、冠县、东明一带。
参考资料来源：百度百科——山东梆子
参考资料来源：百度百科——莱芜梆子
参考资料来源：百度百科——枣梆
参考资料来源：百度百科——东路梆子
参考资料来源：百度百科——罗子戏
莱芜传统文化有哪些
山东的习俗：
1、胶州秧歌
“胶州秧歌”发展迄今已有300多年的历史，主要流传在山东即墨、黄岛、胶南、高密等地区。胶州秧歌原有“地秧歌”、“跑秧歌”、“三道弯”、“扭断腰”等名，建国后为了与其他地区的秧歌相区别，因主要活跃在胶州市郊范围内而统称为“胶州大秧歌”。
2、“石敢当”习俗
“石敢当”信仰习俗分布地区十分广泛，以山东泰山地区为中心，逐渐扩散到全国各地（包括台湾省和少数民族地区）和东亚的日本、韩国及东南亚和世界各地的华侨居住区。
它的主要表现形式是以小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类字样，以禁压不祥。
3、风筝习俗
山东潍坊是中国著名的风筝产地，明代就已在民间出现扎制风筝的艺人。后来，随着放风筝习俗的流行，风筝艺术亦达到鼎盛阶段。
潍坊风筝主要有3种基本造型：串、硬翅和简形，其中以龙头蜈蚣最突出。现代风筝在继承传统精华的基础上，不断花样翻新，赢得了“风筝艺术，潍坊第一”的美誉。现在潍坊已成为国际风筝节的固定举办地。
4、胶东花饽饽
山东胶东花饽饽是一种源自民间、具有浓厚乡土气息的民间习俗，流行于胶东地区一带。胶东花饽饽以面为原料，用简单的工具捏塑成千姿百态的形象，胶东花饽饽经过了几个世纪的演变，不仅继承了传统文化，而且还表现出了时代的精神。
5、济南面塑
济南面塑色彩鲜明，手法细腻，应用手指的捻、揉、搓，再配以刀、篦、针的搓、切、点制成的人物形象，衣饰容貌逼真传神，特别是对中国古装戏剧人物的塑造尤为专业。
济南市民俗艺术馆刘馆长介绍，现代面塑的发祥地就是山东，代表人物是董风歧，尤其擅长人物像。“面塑的最高极限就是微塑，董风歧的人物微塑最小的只有一厘米高。”
