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端午送肉风俗(过节送肉有什么讲法)

易水寒更新时间:文化 249 次
在端午节送猪肉是一种传统的习俗,但这种行为在现代社会中已经不太流行了。一方面,猪肉价格相对较低,送少了不够诚意,送多了又可能造成浪费;另一方面。

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端午送肉风俗

在端午节送猪肉是一种传统的习俗,但这种行为在现代社会中已经不太流行了。一方面,猪肉价格相对较低,送少了不够诚意,送多了又可能造成浪费;另一方面,现代社会的生活条件已经得到了改善,人们对送礼的要求也更高了,送猪肉可能被认为不太懂事。

不过,如果你要送猪肉的话,可以送给亲友、长辈和商业伙伴等不同关系的人。在传统节日中,送猪肉常常被视为寓意吉祥和豐收。在生日、结婚、乔迁等个人喜庆场合中,也可以选择送猪肉庆祝。

总的来说,送猪肉是一种传统的习俗,但在现代社会中需要根据具体情况和要求来考虑是否适合送猪肉作为礼物。

过节送肉有什么讲法

送礼送羊的寓意其实就是吉祥如意的意思,因为羊的谐音就是祥,将羊肉当做礼物的话就有送吉祥的意思,加上过年过节的时候吃羊肉也是很多人的习惯,不但是符合大家的需求,同时带有的营养价值也是很丰富的,尤其是一些放养的羊肉。

给领导送羊当然也是可以的,但需要选择包装和品质比较好的羊肉,尤其是一些高山地区放养的土羊肉,对于领导这种有品味、对食物挑剔的人来说还是很不错的,每次买上一只或者是一盒的话,看上去非常的有面子。

但在部分地区因为习惯不一样,所以对羊肉并不是非常喜欢,这就需要重视起来不能随便送,必须要在知道领导口味的基础上选择,不喜欢的话就改变选择。

送礼送羊大部分时候都还是很不错的,不但是寓意比较好而且还符合很多人的需求,因此还是可以作为大家送礼的产品。

端午节的历史起源

众所周知,每年农历初五,人们为了纪念屈原投身泪罗江,而形成了一个节日。但是还有一些别的说法,我们无从考证,下面精心整理了5个端午节的来历说法。一起来看看吧。

1、源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

2、源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3、源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。。

但不管哪种说法,曹娥都被神话了。曹娥所住之村镇即更名为曹娥镇,舜江被改为曹娥江,投江之处兴建曹娥庙,还有著名的《曹娥碑》一文作为佐证。五月初五就变成纪念曹娥的节日了。

4、源于古越民族图腾祭 

近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。

五、纪念勾践

勾践,姒姓,又名鸠浅、葵执,夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国国君。和吴国争霸失败之后,在范蠡的辅佐下,经过卧薪尝胆,越国很快恢复实力,最终击败吴国。

在恢复实力过程中,越国做了很多事,充满了阴谋和智慧。但有一条是:以划龙舟来操练水兵。这么做是不让吴国发觉越国练兵的动机。《越地传》中对此有记载。

由于勾践练兵采取的划龙舟的方式,而如今端午划龙舟比赛是其中一个重要的项目。因此有人说,端午这个节日,也是为纪念勾践而设立并沿袭的。

上面是我分享整理的5个端午节来历的传说,如果你还知道有哪些传说欢迎在下方评论处留言讨论。