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潢川丧葬风俗(信阳市潢川县丧事视频)

北船余音更新时间:文化 364 次
潢川婚姻习俗旧时,男女从订婚至完婚,中间要经过许多繁文缛节,一般程序有订婚、启媒、接亲、拜堂、回门等。

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潢川丧葬风俗

潢川婚姻习俗

旧时,男女从订婚至完婚,中间要经过许多繁文缛节,一般程序有订婚、启媒、接亲、拜堂、回门等。

订婚 男女两家门当户对,由父母作主托媒说亲,先请算命先生“合八字”,再行书“下柬”(订婚约),“下柬”时男方向女方下彩礼。富家彩礼多金银首饰彩缎衣料,女方报以笔墨书砚,贫家为棉布银质首饰;婚约既定,不得改易。

启媒 男方卜定成亲日期,按既定格式用红纸写好恳贴,请媒人送到女家,名为“送日子”,女方若无异议,就回允帖。婚礼前两日过礼,男方用若干捧盒或抬盒,送去龙凤饼、猪蹄肉、鱼、公鸡(北方公鹅)和新嫁衣等礼品,女方以母鸡(北方母鹅)、衣帽鞋袜和糕点回敬;抬回女方陪送的嫁妆,富家有陪送房屋、田地及仆女的。

接亲 按既定日子迎娶,风雨无阻,县城在头天子夜,农村当天不过午。新郎不亲迎,以幼童坐花轿代往,名曰“压桥”。一路宫灯前导,锣鼓喧天。花轿到了女家门前,锣鼓敲起“双喜地”,表示贺喜,接着敲“八哥洗澡”,催新娘沐浴启程。这时新娘由其舅父或兄长抱上轿,用红巾盖头,哭泣不止,表示舍不得爹娘。富家用大轿一乘抬新娘,小轿两乘抬“送亲的”;贫家只用小轿两乘,除新娘外,只一名“送亲的”,不用锣鼓。花轿来回不走重复路,遇到别的花轿,新娘间要互换裤带。花轿临门,鞭炮齐鸣,新郎插花披彩同男女宾客出门迎接。新娘入门要跨马鞍、抱宝瓶,预示生活平安。

拜堂 拜堂仪式在中堂举行,堂上设香案花烛,由司礼人(称“礼先”)主持。“送亲的”和“接亲的”牵扶新婚夫妇先拜天地,次拜高堂(父母),夫妇交拜,然后新郎用红绸牵新娘入洞房,同喝龙凤汤、蜜糖油。接着新娘以手帕、鞋袜或其它物品敬献长辈,受者须赏新娘钱币,谓之“端赏钱”。晚上专设一度喝“团圆酒”,新夫妇上坐,女眷作陪。向新娘布菜时,讲一些吉祥语言。晚饭后“撒房”,撒房后将染红的白果、花生和枣子等合在一起从厅堂、院落撒到新房,向新娘新郎撒去,边撒边唱,众随声喝彩。最后亲友“闹房”,有“三天不分大小”的说法,故老少均可参加。

回门 婚后第三天上午,新娘偕夫婿回娘家,谓之“回门”。女家设筵招待请亲朋作陪,下午新夫妇返回,到家时须走“状元桥”方能入房。“状元桥”是在院中用方桌、木梯架设的,上铺红毡,摆放枣子、剪子、筷子、升子等物,表示早生子、快生子等。新娘由新郎扶着过桥,让新娘边走边拾取、辨认摆放的什物,以讨吉利。

潢川建房习俗

建造新房系民间在事。旧时建房一般先请阴阳先生择基定向,选“黄道吉日”动工。上房梁时设香案、祭鲁班,用红纸(布)缠在屋梁上,用红、黄纸写“姜太公在此诸神回避”的字幅,贴在屋中脊椽上,两面悬挂“上梁欣逢黄道日,竖柱偏遇紫微星”对联。燃放鞭炮,木泥工师傅高蹲梁上,以蒸馍、花生和糖果等食品向下抛撒,供乡亲哄抢助兴。

迁入新居时,亲朋邻里送酒肉、用品,祝贺乔迁之喜,称之“燎锅底”,主人在新居以酒食招待。

潢川人际交往习俗

潢川人好客,待人接物注重礼节。

称呼 石时候人们对尊者、长辈称呼,前冠以“尊”字,如尊伯、尊嫂;对平辈或晚辈,则用“贤”字或“老”字,如老兄、贤弟。在称呼对方亲友时,无论长幼均加“令”字,如令尊、令郎;自称时,比自己大的冠“家”字,如家父、家兄,比自己小的冠“舍”字,如舍弟、舍侄等。建国后,屏弃了旧的称谓,一般互称同志或根据年龄身份称呼。见陌生人视年龄不同称大叔、大嫂、小弟等;熟人多称老某小某。对有职务或有职业的按身份称呼,如某局长、某主任、某老师、某师傅等。

相见 旧时,幼辈见尊长,行“作揖”、“打恭”礼,以后变成后行脱帽鞠躬礼。平辈或朋友相见,行“拱手礼“。学生、徒弟拜师要磕头,以示尊敬。建国后,旧礼废除,相见时握手问好或点头示意。在车中、路上,让老人、妇女先坐先行。

待客 客至,主人出迎,揖让入门。对亲朋好友来访,起立让坐,招待以烟茶、瓜子、糕点、果品,然后交谈;告别时,需送至门外。宴请时按辈数、身份、亲疏排位入座,席间,需敬酒布菜。对客人斟茶不宜太满,斟酒不宜不浅,双手端送,以示敬意。

礼节 亲友间贺喜吊丧,慰难问疾,有来有往。对远行者设宴饯行;久行归来,则登门看望或摆满酒接风。建国后,亲友、同志之间,崇尚扶困济贫,婚丧相助。近年来,遇亲友子女升学、招工、提干、参军等喜庆事,送礼祝贺,主人设宴招待。

结拜 认干亲俗称“打老契”。两家为加深关系,一家将子女结给另家为义子、义女,拜认对方为干爹、干妈,此后两家来往密切,逢年过节互送礼品。“结金兰”俗称“拜把子”。义气相投的人烧香结拜,男结异姓兄弟,女结异姓姐妹,彼此互相帮助,情同手足。解放后,“结金兰”活动基本终止,认干亲的在农村依然存在。

传 统 禁 忌

旧时,由于迷信思想作崇,人们对事物颇多禁忌,解放后,相信科学,许多禁忌逐渐被破除。

节令禁忌 忌春节不贴对联;接年迎财神时忌妇女参与。正月初一忌向外扫地、倒水和破碗碎器。初五忌动刀剪。正月讳言“死”、“鬼”、“完”等。六月(毒月)、腊月(寒月)忌搬家。

礼节禁忌 街客忌用三个菜。忌下午向长辈拜年或探望病人。忌同性通婚。拜堂成亲时忌寡妇或子女不全的妇女“接亲”、“送亲”。忌夫妻在女方妈家同房。忌公公入儿媳住房。出嫁姑娘忌在妈家生孩子。忌坐月子的妇女串门。忌退加赙仪(向办丧事人家送的礼);忌戴考进入他人家门。

视听禁忌 清里,听乌鸦叫、眼皮跳,认为不吉利。狗怪叫吠叫或狗爬屋脊,谓有祸事。母鸡打鸣或鸡飞上房,谓有火灾。夜间闻猫头鹰叫,认为要倒运。

其它禁忌 新屋落成忌久不住人。住房忌门对屋山、大树。小孩“出疹子”,门前挂红布条示意,忌外人入室。小孩忌吃鱼子、鸡爪子。

潢川丧葬风俗

信阳市潢川县丧事视频

5月7日信阳商城县发现1例新冠肺炎无症状感染者

2022年信阳市风险等级

_河区:低风险

平桥区:低风险

潢川县:低风险

光山县:低风险

息县:低风险

新县:低风险

罗山县:低风险

商城县:低风险

淮滨县:低风险

固始县:低风险

拓展信息:信阳最新进出城政策

信阳市疫情防控指挥部办公室通告

近期,全国疫情呈多点散发、多链条传播态势,本土聚集性疫情频繁发生,疫情形势严峻复杂。为切实筑牢“外防输入”严密防线,科学精准做好疫情防控工作,消除疫情风险隐患,现将疫情防控措施通告如下:

一、我市市民非必要不外出、不出省、不跨市,不前往境外和国内有中高风险地区或报告确诊病例地区的市县,确需离市的,需提前向所在单位、村报备。

二、省外来信人员需提前3天向目的地村、单位报备,持48小时内核酸检测阴性证明。中高风险地区来信人员,以出发地所在市或县为单位,实行落地即赋黄码,严格落实“三天两检”和七天居家健康监测。

三、在全市范围内推广应用场所码,各行政、企事业单位、社区小区及公共场所应积极申领,严格扫码登记制度。

四、各类公共场所要严格落实测温、扫码、戴口罩、通风消毒等防控措施,避免人群聚集。酒店、旅馆、民宿等场所要查验健康码和行程卡,对外市来信返信人员要引导其开展核酸检测。

五、社会教培机构、网吧、KTV、棋牌室暂停开放或营业,属地和行业主管部门做好督促落实。

六、非经贸类聚集性活动一律暂停,确需举办的实行“一事一报”,“谁举办谁负责”,并按程序报备审批。倡导不聚餐、不聚会,“喜事缓办、丧事简办、宴会不办”,确需举办的缩小规模,须向属地社区报备,承办宴会不超过5桌。

七、清明节即将来临,提倡居家追思、网络祭扫,非必要不返乡,减少人员流动,避免人员聚集,降低新冠肺炎病毒传播风险。

八、接种新冠病毒疫苗是预防新冠肺炎最安全、最有效的手段,也是每一位公民应尽的义务和责任。符合接种条件的居民未接种的应尽快接种,已完成全程接种满6个月的要及时接受加强免疫,筑牢全民免疫屏障。

本通告自2022年3月19日0时起实施,调整时间另行通知。

信阳市潢川县丧事视频

河南信阳火葬还是土葬

汝阳是火葬。设有火化厂的地区都可视为火葬区,具体的有郑州,开封,焦作,安阳,信阳,洛阳。人口稠密、耕地较少、交通方便的地区,应当实行火葬。边远高山等暂不具备实行火葬条件的地区,允许土葬。汝阳县是河南省洛阳市下辖县,洛阳是设有火化厂的地区,视为火葬区。

河南信阳火葬还是土葬

潢川白事道士唱道

人死后道士唱的经文是道家经文。

道士一般念的经,都有往生咒、超度经等,但是从人逝世之后,先有入殓的下葬的超度经,有解冤咒、有救苦经、有弟子经、有酆都谶,逢七天还有报七经,有的还做普渡、拜七斗。这些经都是在死者逝世后为死者超度亡魂、阴间开路、祈求死者来生、保佑死者亲人等等作用。

具体的经书由于宗教派别不同,经书不同。看到的道士估计是正一道教的,可以吃肉喝酒结婚生子的,正一教又分很多,江浙那一带大多是清微教,两湖两广有清微教和灵宝教,各地不同。