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萧山白事的风俗(萧山葬礼风俗有哪些)

空冥决更新时间:文化 268 次
1、送终杭俗:当病人弥留之际,应力求全家人全体赶齐“送终”,诸如子女、兄弟姐妹远在异乡,怕赶不上,家里人总要想方设法。

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文章目录列表:

萧山白事的风俗

1、送终

杭俗:当病人弥留之际,应力求全家人全体赶齐“送终”,诸如子女、兄弟姐妹远在异乡,怕赶不上,家里人总要想方设法,让病人喝参汤“吊命”。

在外的亲人闻讯后,心急如火, 日夜兼程,尽可能赶回家“送终”。当病人喘大气,快要断气时,“送终”的亲人抓紧为垂死者洗手脚、揩脸面,并取出早已准备好的寿衣给他(她)换上。

2、厝柩

旧时杭俗通行“厝柩”,就是将死者棺木停放一至三年后才下葬。清末城区厝柩之所,清波门外有叠叠山庄,钱塘门外有迎晖山庄,民国时以凤山门的南山会馆,专门停放灵柩。

3、其他

杭城有不少同乡会馆,亦专门为各地外乡人客死杭州而厝柩的,以便外乡人扶柩归葬家乡。郊区农村都将死者棺木,停放在自己菜地竹园或山上,简单的盖以茅草、稻草,讲究的四周砌以砖墙,盖以灰瓦,好似小房屋一座。天长日久,日晒雨淋,污水四溢,极不卫生。此俗民国时即有法令制止,但令行不止。

4、磕孝头

亲友灵前吊丧,孝子磕孝头。意为老人死亡,晚辈有罪,以磕头来向亲友谢罪。

5、批榜

死者家中挂命纸殃榜于门侧,男左女右。父亡,殃榜上书“故先考享年月日,寿终正寝”;母亡殃榜上书“故先妣,享年月日,寿终正寝”。

萧山葬礼风俗有哪些

l 清明、中元、冬至,是敬拜菩萨祭奠祖先最重要的节气,也是避免 被上身、帮助超度 他们上天的关键时候。敬拜菩萨最重要是点香、礼拜、供奉和念经。在家里可以念很多遍心经 和 经文 zu he 给他们(报出他们名字),请观世音菩萨帮助超度 过世的人。

l 上坟祭拜或者在家里供奉亡人,最好要在下午2点之前。

l 坟地陵园,是成千上万 xx 出没的地方,不要东张西望,不要高声喧哗,不要对别的墓碑评头论足,不要烧冥币、冥纸、冥物,不要供馒头鱼肉烟酒,不要忧伤过度、呼天抢地。要白天去,要清除坟头的杂草怪枝,可以供奉清水、水果和鲜花。要默念《大悲 zh ou 》请菩萨保佑拜祭顺利。

在坟前可以供水和水果,点蜡烛(在坟地不能点油灯,要点只能点红色的蜡烛,不点也可)、点香、念经。要用专门的新的水杯和香炉,用完后可以包好带回家,下次祭奠亡人的时候再用。但是在坟前上香之后可以念 心经。

l 还有晚上尽量不要去想过世的人,可以在白天想念。

l 许多灵性在清明前后会很活跃,提醒大家晚上一定要多开灯,开的时间要长一点。早点开,晚点关。最好念一些经再睡觉。最好有一盏灯开通宵。

l 遗照遗像,不要挂在墙上,也不要竖放在桌上,很容易招来别的xx 上去,造成家事不宁,多病多难等。平时把照片拿下来,用红布包裹,横放在干净的地方。可逢忌日或清明中元冬至拿出来祭奠,在观音像前放一张清洁干净的桌子,把祖先的照片竖起来放,如果没有照片可以用黄纸写上名字竖放也一样。然后供水和水果、鲜花,点油灯(家里供奉不必点蜡烛)、点香、念经。祭奠结束以后香都烧完以后即可收起来。不要一整天都将亡人遗像或者牌位放在外面。

萧山葬礼风俗有哪些

萧山农村老人过世风俗

在中国传统文化中,老人过世有着一系列的习俗。以下是其中一些常见的:

1. 穿孝服:孝服是指为了表达对逝者的哀悼而穿戴的一种特殊服饰。一般来说,孝服的颜色为白色或黑色,代表着纯洁和哀思。穿孝服的时间一般为三年,期间不得穿戴鲜艳的衣服。

2. 奠仪:奠仪是指在逝者身后举行的一种祭祀仪式。在奠仪中,亲友们会向逝者献上鲜花、香烛、纸钱等物品,表达对逝者的怀念和祝福。

3. 祭祀:祭祀是指在逝者的灵位前进行的一种祭祀仪式。在祭祀中,亲友们会向逝者献上食品、水果、酒水等物品,以示对逝者的尊敬和怀念。

4. 安葬:安葬是指将逝者的遗体埋葬或火化的一种仪式。在中国传统文化中,一般认为火葬不吉利,因此大多数人会选择土葬。在安葬过程中,亲友们会向逝者献上花圈、纸钱等物品,以示对逝者的缅怀和祝福。

以上是老人过世的一些常见习俗,这些习俗不仅是对逝者的尊重和怀念,也是对传统文化的传承和弘扬。

杭州萧山白事全过程

1、小殓:为尸体净身整容,穿上寿衣。这个步骤要尽早,甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时,由于肌肉细胞死亡,会出现称为尸僵的四肢僵硬现象,影响穿寿衣。寿衣不能用皮质,因传统认为这样死者会转世成动物。

2、报丧:正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。

3、奔丧:亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。

4、停灵:又称暂厝,将尸体在灵堂停放若干天,等待前来奔丧的亲友;同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品(供品)、香、蜡烛、纸钱等。另外,在暂时不能正式安葬死者的情况下,将棺材寄放在寺庙等地,等待未来下葬,也可称作停灵。

5、守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,脚穿草鞋,称为孝服。

6、大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。

7、出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎,称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队,有乐队吹打,沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。

8、烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。

9、五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。

10、守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。

11、牌位:家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。

12、扫墓:亲友于清明节(介之推于这一日去世)期间修理、打扫墓地。

以上内容参考 百度百科-葬礼