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菏泽出殡风俗(菏泽丧事风俗一七内规矩)

笑天涯更新时间:文化 316 次
1、吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的某某致字样的纸条。2、入殓仪式。

今天给各位分享“菏泽出殡风俗(菏泽丧事风俗一七内规矩)”的知识,其中也会对菏泽出殡风俗(菏泽丧事风俗一七内规矩)进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

文章目录列表:

菏泽出殡风俗

1、吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的某某致字样的纸条。

2、入殓仪式:入殓有大殓和小殓之分。小殓是指为死者穿衣服,大殓是指收尸人棺,汉族民间俗称为归大屋。

3、丧服仪式:在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人免罪。

4、哭丧仪式:哭丧是菏泽丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。

5、送殡:送殡开始后,送殡的队伍浩浩荡荡,途经过的农户都要出来燃放鞭炮,孝子要亲自上前跪谢。中途还要将棺木停放一下,叫做“撇灵”。撇灵过后,所有参加送葬的女眷们都必须回去。回去的时候,女眷们必须一边哭一边喊着“某某跟我回家哟”,意为招魂。

菏泽丧事风俗一七内规矩

1、吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的某某致字样的纸条。

2、入殓仪式:入殓有大殓和小殓之分。小殓是指为死者穿衣服,大殓是指收尸人棺,汉族民间俗称为归大屋。

3、丧服仪式:在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人免罪。

4、哭丧仪式:哭丧是菏泽丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。

5、送殡:送殡开始后,送殡的队伍浩浩荡荡,途经过的农户都要出来燃放鞭炮,孝子要亲自上前跪谢。中途还要将棺木停放一下,叫做“撇灵”。撇灵过后,所有参加送葬的女眷们都必须回去。回去的时候,女眷们必须一边哭一边喊着“某某跟我回家哟”,意为招魂。

菏泽农村白事喊礼

农村白事喊礼口诀如下:

1、农村白事顺口溜一某某大人驾鹤西,仙游还得饱腹去。献上供菜请您尝,吃饱喝足味怎样?献上一盘栗子鸡,天堂日子也吉利。再献一碗红烧肉,日子红火好享受。供上一盘樟茶鸭,张张钱币随您花。再供一盆烧带鱼,带着日子也富余。

水果干果都摆齐,香蕉苹果大鸭梨;核桃花生大红枣,让您一次吃个饱。保佑我们日子好,家里来钱更多了。事业成功家和谐,再供菜品逢年节。

2、农村白事顺口溜二唢呐进场,白布上扬,全场哭的泪成行,供品呈上,香火点亮,最后一面要见上,面对逝人,心痛难忍,只有拿哭来泄狠,说走就走,丢下我们。

你怎么会那么恨,生不留名,死未留声,默默养育几代人,确实辛苦,真的痛苦,愿你踏入天堂门,做仙也别做人。

3、农村白事顺口溜三是男是女要问清,寿衣穿着看年龄;价格式样要讲明,全套衣装不能省;咽气断明要确定,静身随语说人听;上领下腰先套层,由下向上穿到顶。

边穿边说要细精,动作粗蛮情不容;穿完大褂铺上金,口含手拿拌脚绳;检查细看捋平整,银被盖单身上蒙;等候灵车门口迎,抬尸撑伞喊路行。

4、农村白事顺口溜四一曲肝肠断,千年琵琶,万年古筝。桃养人、杏伤人,李子树下埋死人;米养人,香敬神;唢呐响,送你魂;从来都是爱伤人,情殇魂,小小年纪入红尘。千年琵琶,万年古筝;一把二胡拉一生,唢呐一吹全剧终!

5、农村白事顺口溜五日吉时良天地开,盖棺大吉大发财,天清地灵日月明,盖棺子孙进财丁。

扩展资料:

白事是地方用语,指的的丧葬,中国民间白事礼仪分为送终,报丧,入殓,守铺,搁棺,居丧,吊唁,接三,出殡,落葬,居丧。在中国近现代改革丧葬礼仪的过程中,又出现了另一种“科学主义”的论调,总有一些人固执地认为丧、殡、葬、祭耗费钱财、人力、土地资源。

山东菏泽吊孝过程

一、投诉(报丧):家里亡故了老人,主事人请事户族长辈协同料理几日发殡。夏秋一至三日,冬春三至七日都可。如有子女在远方需候,在夏天也不能超过五天。孝子出门报诉,身着孝服,手执丧棒,有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉,孝子每到一家侧跪门边,等被请的人见面,孝子叩头后再离开。绝对不能进家门。二、超荐。(做道场、行大礼),道场分僧人道场、阴阳道场两种。僧、阴阳道场可在同一灵场堂念诵,但须僧念道停,轮换开进行,僧人超荐不破土、不上坟,送葬素斋素食不收报酬,但不是佛门子弟不去念经。阴阳道场有随堂食、三报食、铁罐食三种形式。凡家族少、儿孙少、家庭贫寒者多举行随堂食吊丧形式;家庭经济较富裕,亡人生前积恩布德、生财有道、勤俭持家好,众人尊敬的人家多举行三报食(报大地、报祖先、报父母养育恩)的吊丧道场;极少数家庭经济殷富。房舍数院、田地数顷,亡人生前为官清廉、威望高,年已过“寿喜”(七十岁)众人尊敬,后辈儿孙又在官场为官的,老人殁后儿孙为亡者“铁罐食”场面雄伟热闹,(有三个高贡,五个道士组成的念经道场)吹、念、纸活、挽联、出丧都十分讲究。 三、香蜡。灵堂要点香,日夜不停,绝对不能断了香火,蜡烛也一个道理。每天吃饭时间要先敬逝者,把饭盛好放于灵前桌上,筷子要竖插,不能横放。 四、卧草(跪草)。老人去世后,亡灵停放灵堂内,吊丧期间家庭妇女(妻、儿媳、出嫁女儿)跪于灵前门外两侧麦草上致哀,有吊丧者一来即大哭不止,哭声时断时续,直至客走为止。夜间有儿子守灵。五、移灵。移灵过程中,亲属哭泣切忌泪水掉在逝者脸上,移灵过程中打伞挡住头部。六、烧轿。出门的头天夜里23点至1点(子时),将逝者衣物、纸糊的童男童女、聚宝盆、摇钱树、现代人还加了电器等,在外边烧掉,意思是送行、探路。七、出殡不能走回头路,去和回要选不同的路线。八、出殡时孝子执白幡,隔一段时间面向帮忙者跪下谢恩。九、入土后,不能哭(入土为安),要围绕墓地转三圈。

山东菏泽吊孝过程