深圳客家民俗(深圳十大客家古村落有哪些)
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深圳客家民俗
在深圳，探访客家病人时，病人送红包的习俗可能有以下几种解释：
1. 感谢和礼节：客家人重视礼节和人情往来，探访病人时，病人送红包可能是表达对探访者的感谢和礼节，以示感激他们的关心和探望。
2. 祝愿康复：红包在很多文化中象征着好运和祝福，病人送红包可能是希望通过这种方式，祝愿探访者或者病人早日康复。
3. 表达谢意和尊重：在客家文化中，红包也可能是一种表达谢意和尊重的方式。探访者可能因为关心病人而带来了红包，而病人送红包则可以表达对探访者的谢意和尊重。
总之，在深圳客家人的习俗中，探访病人时收到病人送的红包是一种表达感谢、祝愿和尊重的方式。
深圳十大客家古村落有哪些
深圳古镇景点有：大鹏古城、南头古城、大万世居、沙井古墟、鹤薮古村等。
1、大鹏古城
始建于明洪武二十七年，距今已经有600多年的历史，深圳的别称“鹏城”，即源于此。大鹏所城的古建筑保存的相当完整，拥有近10万平米的明清民居建筑群。
2、南头古城
南头古城，又称“新安故城”，距今已有近1700年的历史，古城里还有不少历史古迹。在耗时1年半的改造后，如今的南头古城焕然一新。多了不少文创美食店，和朋友来这里逛街，是不错的选择。
3、大万世居
深圳十大客家古村落之一，占地1.5万平方米，建筑面积1.66万平方米，是全国最大且保存最完整的方形客家围屋之一。始建于清乾隆五十六年，距离现在已有近230年历史。
4、沙井古墟
沙井古墟，位于沙井大街片区，有着上千年的历史底蕴，是深圳四大古墟之一。沙井古墟是深圳现存面积最大、保护最完整的一片历史风貌区，走在沙井大街上，随处可见岭南风情的老房子。
5、鹤薮古村
鹤薮村是一个名副其实的“千年古村”，有着历史悠久的“千年古木”和保存完好的客家老屋。千年古木是鹤薮古村的“活化石”，从明朝万历年间开始，就默默地守护着这一方的水土。古村更有历史感满满的古屋，每间都留下了时间的痕迹。
以上内容参考百度百科-大鹏古城百度百科-南头古城
深圳本地人是客家人吗
深圳的原住居民主要是客家人，这些原住居民主要分布在龙岗区、宝安区和盐田区,这些地方有的至今为止还保留这大量的传统客家民居村落.比如观澜的版画村,,,,
完了,改革开放之后，大量的移民涌入深圳，深圳的移民来自全国各地，所以普通话成为最通用的语言。
客家话是深圳主要的本地方言，与广东惠州、河源、梅州、清远、东莞、香港新界等地客家话大致相同，而与福建、江西南部的客家有较大差异。深圳历来都是客家人的主要聚居地之一，现在，约有400多万客家人生活在深圳。
照这么看呢,,讲粤语的,应该都是东莞啊香港啊广州啊那边过来定居的吧,..
PS:,,,=-=为什么我接触到的几乎都是说粤语的-0-说客家话的倒是几乎没见过,,,
客家精神的语句
一、勇于开拓进取。
客家人发展的历史，正是披艰历险，顽强拼搏的历史。风雨磨难，铸就了他们百折不挠、自强不息的性格。“不靠亲不靠戚，全凭自己长志气”、“人有志，竹有节，有志有节世上立”、“山高高不过脚板，石硬硬不过手掌”，这些谚语，正是客家人自强不息、开拓进取的极好写照。而强烈的开拓进取精神，正是客家移民运动得以成功的首先要条件。正是开拓进取精神，激励他们以坚恝不拔的毅力、无艰不摧的勇气排千险、克万难。
二、执着的崇文重教精神。
客家人继承中原华夏文明优良传统，历来崇文重教。
客家人在移民运动中，吃尽千般苦，更希望通过教育，让子孙能“学而优则仕；同时为了谋求生路，为了经商、做官，也必须学习文化知识；所以，客家地区向来文教事业比较发达。此外，在客家宗族社会中，宗族的社会地位，往往同家族中士绅学子数量的众寡、学问的高低，紧密相关。高、众者，则家族声隆；低、寡者，则家族不显。各家族为振家声、族威，倾力集资开办族塾，培养族中子弟，望其考科入选，金榜题名。旧时，凡中举人以上者，可竖“楣杆”，以显示功名，借以光耀门楣、光宗耀祖。因此，客家人把对家族子弟的教育当作一桩大事来办。定制立规，写入谱牒。正如学者崔灿在《客家三论》中所言：“客家人办教育的热情源于中原，而又极大地超过了中原。中原人办教育，入学的多是贵族或富人子弟，穷人子弟往往拒之门外。客家人办教育是博施于民，只要是同宗同族的子弟，不论贫富一律收授……”正因如此，客家人勉励儿孙读书的谚语俯拾皆是：“山瘠栽松柏，家贫子读书”、“补漏趁天晴，读书趁年轻”等，生动形象地刻画出了客家人注重教育的情形。
三、浓厚的崇先报本意识。
历史上客家先人是被迫南迁的，常年背井离乡。游子在外，尚且“每逢佳节倍思亲”，长年迁徙，漂泊无依的客家人对故土的怀念、对祖先的崇拜自然特别虔诚，他们的后裔承传了这种带有儒家观念的传统，色彩更为浓烈。不论迁移到何处乃至海外异国 他乡，客家人都不会忘记他们的祖辈来自何处。“摘瓜寻藤，崇先报本”。这种崇先报本意识强烈地体现在他们对祖宗的崇拜上。
广大客家地区几乎家家户户供奉祖宗牌位，各个姓氏还广泛盛行祭祖修谱，翻开客家每个姓氏的谱牒，开宗明义必有 “树有本，水有源”这则谚语，必然少不了详细叙述氏族的起源、衍播。诸如 “离乡不离土，离亲不离祖”、“天有日月，人有良心”之类的谚语俯拾皆是。目的在于告诫子孙后代，无论贫富贵贱，谁都不能忘记自己根之所在，本之所依。大陆各地，客家各姓宗亲，每年春秋祭祀祖宗，有的客家老年华侨、华裔，十几二十次返回祖国寻根问祖，深情感人。
四、强烈的爱国爱乡精神，成就了客家人的重要贡献。
客家人因为逃难而离乡背井，在处处无家处处家的颠沛流离中，亲人、故土分隔天涯的切肤之痛，使他们与汉民族其他民系相比，爱国爱乡之情更加强烈。对家园的安定，国家的强盛，民族的崛起有着强烈的渴望。这种情怀在客家谚语中得到充分的反映：“有土才有花，有国才有家”、 “国富民强、国破家亡”……表达的是强烈的爱国爱乡之心。又如：“背井离乡，故土难忘”、“别人的龙床，不如自家的狗窝”等，抒发的是深沉的爱乡之情。
传教士肯贝说：“客人确是中华民族最显著，最坚强有力的一派，他们的南迁是不屈辱于异族的统治，由于他们颠沛流离，历尽艰辛，所以养成他们爱国爱种族的爱国心理，同仇敌忾的精神，对中华民族前途的贡献，将一天大似一天，是可以断言的。”
