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谁能猜出这是哪里风俗,风俗七不出八不归啥情况

野性与矜持更新时间:文化 187 次
我的家乡甘肃一个很小的县城。三面被巴丹吉林沙漠+腾格里沙漠包围着。在老家,清明,只有纯粹的上坟、烧纸。

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谁能猜出这是哪里风俗

我的家乡甘肃一个很小的县城。三面被巴丹吉林沙漠+腾格里沙漠包围着。

在老家,清明,只有纯粹的上坟、烧纸,没有其他的活动。

应该是北方,正值耕种的季节,没有更多的空余时间的原因吧!

不过,清明的上坟,还是有很多讲究的。

首先是上坟的时间。必须是清明前3-5天。所以清明是我们这儿耕种、上坟比较忙乱的时令季节了!

而对于出嫁了的女儿要给父母上坟,时间就进学仓促了,特别是距离比较远的!

记得小时候,有一次老妈带我去给外爷烧纸,早上天没亮就把我从热被窝抽出来,我不想穿衣服,她胡乱抱个被子,就把我塞到驴车上,还一路不停地喊打,让驴跑快一点!

直到现在,我才明白,那是清明前的第三天,是最后烧纸的日子。我们那儿的习俗是清明烧纸必须在真正升起以前,一般是11点以前。其实,烧纸的时候,太阳才才升起来不久,可是老妈一直不停的唠叨:我懒死了,喊半天赖在炕上不起来……

为什么要讲究太阳升起就烧纸,传说过了这个点,再去烧纸,后人很很懒,日子过的不如别人家!

哎,宝贝女儿一直爱赖床,是不是折腾她半夜晚息起来去上坟呢?!

另一个比较传统、特别的习俗就烧纸的祭品必须是豆(就是大家超高或食品店能买到的青豆子)包子。所以,在生产技术比较落后的年代,种豆子就是一件大事,搞不好豆子收成不好,先人们就要“挨饿”了!这还是小事,被大家笑话成“饿死先人”的,就更丢先人、羞先人了!

(包子大小和馒头差不多,瓤一般体积要占包子的一半以上)

蒸包子的个数也很有讲究,都必须是十六个。十五个,要用来烧纸,另一个至今我没搞懂是干什么的。

那时候嘴馋,其他十五个要等烧纸后才能吃,所以我一直挖空心思想找到那一个放哪儿了,但是任我怎么找都还是长不到,问老妈,她一直就没告诉过我,其初我还以为是老妈或者哥姐吃了!

后来才知道,被老妈扔到屋顶上去了!所以一直就恨老妈,为什么不给我吃,要扔到屋顶上去!直到有一年,查县志才知道,扔到屋顶上去,是鹰雀老鸹(我们这里读wa)吃的,意思是感谢他们吃了虫子、老鼠等等害虫,保护了庄家的好收成,希望他们以后继续多吃虫子等等!

还有一个习俗讲究,就是清明上坟不能哭!

我听别人的说法,还有县志记一些载,推测的原因是:那时代生活苦,吃的少,到清明基本上是没什么吃的的时候了!如果在先人面前哭,是在诉苦,没吃的了!是没本事,不会过日子的表现!或者清清静静让先人享用一次大餐,好度过少吃的,难熬的、后面的青黄不接的日子!(清明后上坟要到七月半,好漫长的日子呢!)

豆包子还有一种做法是,在上面点四个点的红点,或者用手指点一个圆点。在老家,四和一,基本是祭祀用的数字了,但是两个有什么具体的区别,可能永远没人能知道了。这种包子不是用来上坟的,是在家里祭祀用的,也就是真正的供品了!

家里祭祀,一般是在上房,就是街门正对的屋子,这个屋子所有的人家都会在正门摆有一张桌子,是专门用来祭祀的。

把十五个包子摆在桌子上,是一种艺术,也是技术,更是一门数学了!

一层层包子摆起来,要好看,还要层数、每层的数字固定!反正我是研究了摆不来的!

不过,小时候,每次摆好,对我最大的诱惑当然是什么时候能吃!

在老家供品上面的红点点是很讲究的,而且可以吃红点的人只有长辈,所以显得有些珍贵了!(不过,好像大部分情况是掐下来,祭祀了)。哎,我偷尝过,苦苦的,根本不好吃!原因是,那些颜色是植物的花做的,闻起来有淡淡的香味,吃起来就不是那么会事了!

____猜猜看这个俗语的含义_________

关于供品上的红点,家长还有一句民间俗语:你以为老娘供品上的红点点是白吃的!

啊呜!能猜出来的就是老司机了!

风俗七不出八不归啥情况

七不出门八不归家的意思是初七、十七、二十七不出门,初八、十八、二十八不回家。

七不出门八不归的说法来源于土家族的禁忌文化,这种文化在中国有着悠久历史,因地域、民族的差异各自不同,深处内陆的土家族生产生活中的禁忌便是其中的一个缩影。土家族人在长期的生产活动中对一些不理解的自然事象和人文事象赋予了一种神秘的内涵,这种神秘的内涵便成了土家人生产生活中的禁忌。

七不出说的是出门前有七件事没办好不要出门,即柴米油盐酱醋茶。以前出门的人往往是当家人,是一家的主心骨,因此必须安排好家里的生活才能出门。八不归说的是出门后有八件事没做好不要回家,即孝悌忠信礼义廉耻。这是古人的八条做人基本道德准则,违犯了任何一条,都是对不起祖宗,都无脸面对家人。

新春习俗

贴对联,春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,家家户户都会贴上对联,庆祝新年的到来。

扫尘,腊月二十四,掸尘扫房子,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。扫尘的意义在于要把一切穷运、晦气统统扫出门,希望来年的生活过得更加的美好。

守岁,民间在除夕有守岁的习惯,俗名熬年。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望。

长兴结婚风俗是不是都不进不出的

婚礼的前一天晚上,新娘子家很冷清,活动很少,一家人吃个便饭,父母亲给女儿出嫁前最后再交待几句话,半夜十二点,父亲去门口放鞭炮,母亲给女儿上头(梳头),不确定是否有“一梳梳到尾,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”。男方家要热闹一些,要扎彩要准备新房等等,新房里的床要找小男孩跟新郎一起睡一夜,叫“压床”,早上起来小男孩要在床边的新马桶里面尿童子尿(不知道什么讲究,大概是子孙桶寓意早生贵子吧)。 婚礼当天,行程比较满。新娘子早早起来开始化妆,穿婚纱,整整齐齐地和伴娘小姐妹一起在闺房里等着新郎官的到来。吉时将到之时,新郎的接亲车队在离新娘住处百米之外处将车队停下放炮,意思有两层,一是告诉女方接亲车队已到,二是问女方此时能否继续前进接亲。女方听到鞭炮声之后,如果已经最好准备,则也放炮表示车队可以进来了。如果新娘子家一直不放炮,那么新郎的车队只好在外面多等一会了,新郎再焦急也得保持好绅士风度,乖乖在百米之外等待。 新郎和伴郎上了新娘家之后,第一道门是新娘子家大门,由小朋友挡着,要进门只要塞好了红包基本上没有难度。第二道门是新娘子的闺房,由伴娘和小姐妹“撑门”。所谓撑门是说姑娘们要把门死死锁住,出难题考验新郎,新郎要和伴郎一起,过五关斩六将才能顺利接到新娘子,这里简单记录我们撑门的过程: 敲门声响起,新郎官大喊“老婆,老婆,我来了,快开门!”新娘子不作答,伴娘齐声问:“你谁啊?”于是新郎官被要求做两分钟的自我介绍,好不容易自我介绍完,新郎官又被问“你干嘛来啦?”新郎乖乖说我讨老婆来了!这之后新郎又被要求用六种语言大声喊**我爱你,我永远爱你,喊完之后就要说出对老婆的10个呢称,以及结婚以后疼老婆的五种具体方式,并且要高唱一首歌来表达自己在门外的心情!还有一个比较好玩的环节是新郎被要求在门外单膝跪下,重新跟新娘子表白(据说其实没跪,被忽悠了,日后查录下再来看看),然后闺房里传出一张老早准备好的好老公保证书,里面用十分幽默诙谐的语言写了长长一篇好老公守则,新郎官被要求大声选择性地读出其中几条,并且签好字交给新娘。最后是给伴娘红包,进闺门。 撑门环节之后,新郎重新给新娘单膝跪下,求婚,献花,然后拜天地。拜完天地就赴新郎家。按照当地的习俗,车队车数必须成双,每辆车里面的乘客人数也必须成双,随车的有讨吉利的发糕,花生,粽子等物品,随行的除了伴郎伴娘,还有女方亲戚的代表,如舅舅,伯伯等。到了男方家,新娘由新郎抱出车门,并且抱上楼。到了新郎家的门口,新娘子必须重新换一双早放在男方家的新鞋子,并且象征性地洗一下脸。进了男方家门,首先喝一碗红枣银耳莲子汤,大概象征甜甜蜜蜜。在新房小憩之后开始由小夫妻向南方父母敬茶,父母给红包。这之后的时间便是十分自由的了,等着吃中午的便饭。 中午的便饭没什么特别的讲究,气氛也十分轻松。这个时候长辈喜欢刁难一下伴娘,要求伴娘稍微喝点酒,主要是为了调节气氛。下午选好了吉时回门,即新娘子重新回娘家。新娘子的家长我在吉时正点燃放鞭炮,通知回门车队可以进门。回门主要也是新郎新娘向女方家长敬茶,新郎改口叫爸妈。其余人都很随意,小坐,吃点水果聊聊天就行。婚礼当天女方家人也是比较多的,亲戚朋友都会在家里小聚,然后一起赴晚宴。 外景拍摄是在回门之后的又一环节。婚庆公司原本挑选了长兴的和睦公园和行政中心等三处地点帮新郎新娘设计情节拍摄外景短片。后碍于时间和众人体力限制,只在和睦公园小拍了一些镜头,主题是新郎新娘甜蜜和谐,偶尔需要伴郎伴娘扮扮路人甲等角色。 为了保证晚上的体力,新人梯队早早到酒店休息,补妆,补充体力。晚宴之前,新郎新娘携伴郎伴娘在门口迎宾,伴郎负责递烟,而伴娘基本就是模特的工作,站在那里就行了。等客人差不多到齐,晚宴就正式开始,这部分内容,后面详细再续,估计跟其他地方也都大同小异。

长兴结婚风俗是不是都不进不出的

一个地方的风俗

1、山西省

山西现在拜天祭祖的规矩不多见了,但年三十儿的晚饭上不能说话的规矩被保留了下来。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时,要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利,有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸,意味着新的一年像芝麻开花节节高,日子越过越好。饺子要煮得多,必须有余,意在有余头。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一两碗,意在希望人丁兴旺。

2、福建省

厦门人元旦出门前,都得当空拜祷玉皇大帝,称为“祭神”。清晨祭神用鲜花素果,中午祭神则用牲醴,及一碗春饭。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。春饭是取其“年年有余”的好口彩。漳州初四称为“接尪”,除了进庙烧香外,还要预备一个糖果糕饼盒,叫做“荐盒”,供在厅上迎神下降。

3、辽宁省

很多辽宁人在大年三十要点长寿灯,彻夜通明。大年三十直到正月十五元宵节,家家都要挂红灯笼,大年三十晚上要点亮灯笼,而且要点一宿,不能关灯,意味着益寿延年。嫁出去的闺女不可以在娘家过年的,否则这一年会对娘家兄弟不利。所谓年三十晚上“不许看娘家灯”说的其实也就是这个意思。

4、广东省

海丰一带,小辈向长辈贺年时,长辈会以红包或柑橘赏给晚辈。潮州春节节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果汤。初四夜里,家家要点一盏灯,准备一缸水,叫做“等神水”。东莞正月初一祭神,要供上糖上煮芋头,叫做“富贵有缘”。

5、江苏省

江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州人元旦一早开门要于三爆竹,叫做“高升三级”。清晨出门,要遵循黄历上所指定的方向,叫做“喜神方”,并到城隍、土地等庙去烧香,必历经十庙乃止,称为“烧十庙香”。自元旦至元宵,火炉中烧巨煤墼,称为“欢喜团”。