普洱市端午节风俗,普洱民族文化特色
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普洱市端午节风俗
云南端午节的风俗有：炒蚕豆、包粽子、插艾叶、绕彩线、彝族杨梅会等。炒蚕豆是将蚕豆浸泡至发芽，端午节时煮熟食用，寓意庄稼将获得好收成。除了包粽子外，还有红鸡蛋、咸鸭蛋、大蒜、煮豆芽等特色食物。家门口挂艾叶和蒿枝，寓意驱虫消毒。
云南端午节有哪些风俗
绕彩线：长辈会给十五岁以下的孩子绕扎五色棉线。男孩绕左腕，女孩绕右腕，等到6月27日火把节的最后一天才解下烧掉。
彝族杨梅会：每年农历六月初六日，杨梅熟透的时节，人们会边采摘杨梅边欢乐，当作是聚亲会友的好日子，青年男女要在杨梅会上谈情说爱，寻找自己的意中人。
普洱民族文化特色
说到普洱，我就想到了茶，前几年疯狂的热恋着熟普，几乎是天天不离，这几年身体原因，放弃了茶；普洱茶，茶马古道，是之前我对普洱的印象。
普洱有什么值得去的呢？太阳河森林公园、墨江北回归线标志园、碧溪古镇、西盟龙潭、娜允古镇、茶马古道、那柯里村、景迈山、勐卧总佛寺......
普洱，原名思茅，2007年普洱茶最热的时候改名叫普洱，至于这个改名效果如何，真的是仁者见仁智者见智了。今天给大家介绍一下普洱的五大古镇，分别是： 碧溪古镇、娜允古镇、茶马古城、和那柯里古驿站、翁基布朗族古寨 。
1、碧溪古镇： 这是茶马古道上的一个重要驿站，盛产墨江紫米、墨江红米和普洱茶；初识碧溪，给人一种安静、淳朴的感觉，或许是因为比较冷门，这里的游客并不多，没有义乌小商品，更没有酒吧一条街；如果你喜欢静，又想放空自己，那这里是个不错的选择；古镇不大，有一个南门的城门楼，一条十字街，中心是魁星阁，古建筑围绕展开，还有一个名人故居，都很不错。
位于云南省普洱市墨江哈尼族自治县碧溪乡，推荐指数：★★★★★，门票：免费，建议游玩时间：1-2天，建议交通方式：公共交通或者自驾，墨江县城老客运站有公交往返碧溪，大概20分钟一趟。
2、娜允古镇： 离边境线很近的古镇，也是一座傣族特色的古镇，位于县城，所以已有些看不出古镇的味道，多数是现代建筑材料盖的傣汉结合的房屋，让人欣慰的是古镇的格局还在；古镇由三城两镇(上中下城和芒方岗、芒方冒)组成，至今仍保留着傣族王城的各种建筑元素，官宅、民居、佛寺、佛塔、官道、神树、寨心、古井等，保留较好的只有土司府和佛寺。
位于云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县娜允镇，推荐指数：★★★★★，门票：免费，建议游玩时间：1-2天，建议交通方式：公共交通或者自驾，非常推荐的古镇，但是非常偏僻，非常偏僻，非常偏僻，像样的路都没有，自驾过去真的要当心，公共交通从普洱或者昆明乘坐前往孟连的班车，到了走过去，2公里不到。
3、茶马古城\茶马古道： 普洱市的新地标，古城是新建的，以房地产、 旅游 、茶文化为主题；普洱原来叫思茅，普洱茶最热的时候改名的，古城最外面是一副巨型茶马古城的雕像，之后是仿古建筑群，古城的最后是著名的茶马古道；要说风景还是属茶马古道，这里可以一直走到那柯里，曾经普洱茶就是从这里走向全世界。
位于云南省普洱市思茅区普洱大道，推荐指数：★★★★★，门票：免费，建议游玩时间：1-2天，建议交通方式：公共交通或者自驾，普洱市不通火车，在普洱客运站乘坐1路、3路、5路公交可以到达。
4、那柯里古驿站： 茶马古道上的重要驿站，也是目前保存比较完整的古驿站，百年荣发马店、那柯里风雨桥是这里最著名的景点；这里是一个能记得住乡愁的地方，喜欢少数民族村寨的一定要来看看，体验一番，不过最重要的还是茶马古道，不管是从磨黑孔雀坪下来走夷方，还是从思茅上来，都要经过这里，歇歇脚；如今或许还能听到马蹄踏过青石板路的踢踏声和驼铃叮当。
位于云南省普洱市宁洱哈尼族彝族自治县同心乡，推荐指数：★★★★★，门票：免费，建议游玩时间：1-2天，建议交通方式：自驾，建议自驾，也可以从普洱包车过去，这里离普洱市更近一些。
5、翁基布朗族古寨： 位于景迈山上，非常美丽的古寨，看一眼都会惊艳到你，这是布朗族生态文化的保留和传承，原始风貌浓郁，自然风光秀丽；这里是著名的拍摄地，日出、日落、云海都很非常漂亮，这里的人也热情好客，这里的茶也很出名，也可以去家里免费品尝茶；古寨有古村落、佛寺、寨门、寨心、古柏树等景点景观。
位于云南省普洱市澜沧拉祜族自治县惠民镇景迈山古茶林景区，推荐指数：★★★★★，门票：免费，建议游玩时间：1-2天，建议交通方式：自驾，非常的偏僻，我也没有找到公共交通方式，大家知道的可以留言。
除此之外，普洱市还有宁洱古城、普洱古镇等，普洱的古镇都各有特色，多数都是少数民族风格的，但是交通都不是很方便，最好的方法是自驾，都不用门票，消费也都比较平和，值得一游。
端午节的由来和风俗简介
端午节的由来：
端午节是中华民族重要的传统节日。端午节最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日，是古人向龙族祭祀的，也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。后来这一天伟大的爱国诗人屈原在江边自尽，于是人们就把端午节也看做是纪念屈原的日子。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
端午节的习俗：
端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾、悬钟馗像、挂荷包和五彩丝线、点雄黄酒、吃五毒饼，画五毒图。
1、赛龙舟。赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼，以免吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
2、吃粽子。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，某些地区也有用竹叶的`，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃，祝愿考生考上好的学校。
3、佩香囊。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意（古时人们以为自己发病是因为妖魔鬼怪上身），实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。
4、悬艾。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。
5、悬钟馗像。钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔。明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
6、挂荷包和五彩丝线。应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。也有的说可以让五色丝线扔到河里后变成龙，带走瘟疫和疾病。
7、点雄黄酒。雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，陕西人会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
8、吃五毒饼，画五毒图。五毒指的是蟾蜍，蛇，蜈蚣，蝎子，壁虎。人们在这一天把饼上印上五种毒虫，当天吃下去，可以避开这几种毒虫所带来的瘟疫。
海南端午节的风俗有哪些
海南端午节风俗有以下：
1、洗龙水：洗龙水是海南最有地方特色的端午节习俗。一般的说法，海南四面环海，老百姓们对屈原投江寄予了美好的愿望，认为屈原投江后变成了龙神，在端午节这一天会出来活动，这天所有的水也就变成龙水。人们洗龙水可以得到龙神的保护，身体健康不长热疮热痱，一年健健康康、平平安安。
2、不送粽：在海南岛西南部分市县，乐东县，东方市，有些地方还有一个“不送粽子”的习俗。人们从五月初四上午就开始包粽子，一般都是在中午前包好。相传农历五月初四包粽子，是为了在农历五月初五把煮好的粽子拿来“祭祀”以表示对先人的尊敬。在这里，粽子是不能随便送人的。若这一年哪户人家有家人离世，这户人家端午节是不可以包粽子的，这种情况亲朋好友才能给他们送粽子。
3、祭祖：海南琼北地区有端午节祭祖的习俗。端午节当天早晨，人们就准备好鸡、蛋、五花肉、鱼、酒、米饭等上香祭祖。做公习俗是世代相传的，无论节日大小，人们总不会忘记祭拜逝去的先人。
4、游公：在海南陵水的部分地方，村民还会自行组织“游公”活动，即抬出本村的“公”(在陵水，基本上每村都有镇守本村的神像，当地人俗称为“公”。)安放在渔船上在陵河下游巡游，据老一辈的人说这是为了驱赶河里不干净的“东西”。部分村子甚至“游公洗澡”，煞是夺人眼球，充满了地方特色。
5、立鸡蛋：海南部分地区有立鸡蛋的习俗。相传端午节当天正午，是阳刚正气汇集之极，平日不易竖立的鸡蛋在此时可直竖在地上。如果在端午节当天正午的时侯能将鸡蛋直立起来，表示未来的这一年会有好运的到来。其实原理是于端午节当天，当太阳直射北半球，太阳引力与地心引力相互拉扯，恰巧形成两股反方向的拉扯力量，从而作用在鸡蛋上，就容易使蛋直立起来。
6、躲端午：在东方市，农历五月初五这一天，还有“躲午”避灾的说法。传说，五月初五的中午是个不吉利的时段，这个时间未满周岁的孩子要到姥姥家过端午，称为“躲午”，意为有外公外婆的保护，即躲开妖魔鬼怪的侵害。
7、放风筝：万宁放风筝活动具有历史传统，和乐乐群村端午节有放蜈蚣风筝的传统。端午节前后是最佳时间，尤其端午节那天更热闹。人们祭罢祖先、吃过节饭，洗过艾水浴，便群出郊外观看放风筝。
