惠州丧事风俗(广东惠州葬礼跪拜视频)
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文章目录列表：
- 1、惠州丧事风俗
- 2、广东惠州葬礼跪拜视频
- 3、惠州葬礼多少天
- 4、惠州的人文风俗
惠州丧事风俗
叫敛糕，惠州话读作“敛校”，是比沙糕板在传统风俗礼仪中更为常用的礼仪专用食品。《惠州民俗》中提到，出生、婚仪、寿诞等喜事，要蒸红敛糕；丧事，蒸白敛糕；出生满月礼，外婆要蒸红敛糕；婚事的“三朝回门”，外家要蒸红敛糕作为回礼。此外，寿诞、丧事及年节的“观音做会”，亦多有做敛糕的习惯。
敛糕是由糯米和粘米混合制作，大约是四成糯米，六成粘米。两种米混合打成米粉，然后加水揉成米团，加上酵种发酵一个晚上，而后制成饼状蒸熟。
刚出锅的敛糕松软甜韧，放凉后则比较清甜，有糯米的柔韧和粘米的爽口。因为很多风俗和礼节都要用到敛糕，敛糕经常被加入花红粉做成红敛糕，以图吉庆。
广东惠州葬礼跪拜视频
老人去世，参加葬礼吊唁时，一般关系的人是磕三个头，也叫一跪三叩首（跪拜礼）。
一跪三叩首的跪拜礼，吊唁者的具体行礼步骤和动作是：首先，吊唁者正常的步幅，走到死者灵堂供桌前，先给死者作一个揖，作揖时，双脚并立与肩宽一致，上身直立，男士是左手在前右手在后（女士是右手在前左手在后），握住右手，双手平胸后弯腰，鞠躬九十度。
接着，上身直立，双手收回放在两胯外，左右脚分开，稍宽于肩，双膝下跪，手接过三炷香点燃插在香炉中，而后双手放在地上，手心向上，弯腰磕一个头。而后，上半身直立，双手放下，再弯腰磕一个头。接着，再一次上半身直立，双手放下，弯腰磕一个头。
最后，在第三个头磕罢，双膝站起，直立上身，行礼完毕，离开灵堂。
古代的跪拜礼
在古书《周礼》中，提到跪拜礼有九种：一是稽首、二是顿首、三是空首、四是振动、五是吉拜、六是凶拜、七是奇拜、八是褒拜、九是肃拜。
在唐人朱法满《要修科仪戒律钞》中，介绍了道士的四种拜礼：一稽首、二作礼、三遵科、四心礼。其中，稽首，为三跪九叩，跪三次，磕九个头；作礼，是拜礼，分一次或三次；遵科，是按规定去做；心礼，是不必动作，心念口言即可。
在封建社会，三跪九叩礼，是参见帝王及祭拜祖先时，才会行使的大礼。这种大礼，始于先秦，在以后的各个朝代均有使用，近代基本未继续传承。
古人还有一种三拜礼，即只是拱手拜三次，而不需下跪磕头，一般有三种情况：一是特殊情况行三拜，表示情真意切；二是主人对众多客人一起行三拜礼，以示普遍行礼；三是佛教以三拜礼，表示身、口、意三业归敬。
惠州葬礼多少天
<十二国记>总共有45集! [月之影影之海] 阳子的故事都是以“成长”为主题的.若说《月影》是少女的怯懦和逃避,[风之万里黎明之空]则是君主的成熟.作为<十二国记>的开场,它有些许单薄和青涩,并非以人物的美型取胜,也未见得先声夺人.然而做为一个引子,它很完善地交代出庞大的世界观,在某种程度上,正是这种独特和细致的世界观设定吸引人看下去——见所未见的麒麟、君主、国民为一体的政治体系. 长久无王的庆国,民生凋敝.景麒远渡蓬莱,找到具有“王气”的阳子,并在她未了解事实的情况下将她带到另一个世界,同时受到蚀的波及的还有阳子的男朋友浅野和关系暧昧的优香.同时,镐王因不愿看到胎果成为邻国的王,而屡次逼自己的麒麟杀害阳子.三人失散,被妖怪追杀,一直看不惯优等生模样的阳子的优香,被镐王利用.景麒被封印,跪拜在镐王扶植的伪景王舒荣脚下.屡次受人欺骗的阳子,丧失对朋友的信任,而一度背叛帮助自己的半兽乐俊.由于雁国延王的帮助,终于救出景麒,成为景王. <月影>中出现的人,大部分成为后来动画中举足重轻的角色.只是惊鸿一瞥的浅野,曾在<风黎>中再度出场,而优香也成为之后探索泰麒的另一个线索.笨蛋君主延王和延麒,由于有五百年的寿命,更成了贯穿历史的人. 风之海迷宫之岸》 阳子去黄海接受天帝的封禅，在蓬山听女仙蓉可讲述了泰麒的故事。 泰麒的卵果由于“蚀”从蓬山流到了蓬莱，之后10年，在除了女怪汕子以外的人都开始放弃寻找时，被延麒发现，并奇迹般的回来了.麒麟从小便在蓬山上长大,所住的地方称为蓬芦宫,每一任麒麟被称为蓬山公.回到蓬山的泰麒比从小在此长大的麒麟平易近人,让伺候他的女仙们非常怜爱.虽然贵为百年难见、代表祥瑞的黑麒麟，却因为流落时间太长,而不知道如何“转变”也不知怎样接受天启、感受王气进而选择王.甚至要求看看地图,想知道这里是澳洲还是非洲,也曾用力抓自己头发妄图把脖子拉长(麒麟的日语与长颈鹿发音相同)做了不少傻事. 此时，景麒来到蓬山，受女仙委托教泰麒转变和收服使令。然而一个天生的沉默孤高，一个胆怯敏感，直到景麒被女仙们大骂一顿才打破僵局。虽然如此，从人转变为麒麟、接受天启却都只是意会不可言传的东西。夏至，升山的人来到令坤门，泰麒历经周折，终于收服最强大的妖魔饕餮为使令，并选出泰王骁宗将军。之后一年，泰麒和泰王先后失踪，戴国国土荒芜。 回到日本的优香,听说有人和他们一样“神隐”过,接近并探访高中生高里要,得知高里十岁时失踪,一年后在外婆的葬礼上额头流着血再现.回到日本的高里对一年内发生的事情完全忘记,只是不断重复地画着十二国的地图和饕餮的脸。高里身边总会发生神秘的事故,欺负高里的人总会受伤甚而死亡,拜访高里的优香也被汕子警告,说出阳子的名字才得以生还.到底泰麒高里遇上什么事,额头上的伤口是否代表麒麟的角曾被折断,戴国今后如何发展<风迷>之章并未交代. <风之万里黎明之空>明治时代,一个贫苦农家的女孩大木铃因为蚀的影响,被才国的仙人翠微君收为下人.芳国国君残暴无道,被臣下惠州侯刺杀,公主祥琼被取消仙籍,贬为平民.在庆国,新的女王阳子登基.急功进利要取得成就,却无法周旋于百官之间派别之争.在景麒的安排下,阳子假借到雁国学习的名义,留在庆国和州学习.阳子、铃、祥琼,年龄相似的三个人,此时尚不知道无常的命运会把三个完全没有关系的人联系起来.第三部应该是目前动画中最精彩的一部.全章三条线索并行,命运交叉的三个少女共同成熟的故事,交错在阳子成长为君王的过程中. 为了报复拥有如同昔日自己地位和财产的阳子,重回公主的翩然岁月,祥琼偷渡到庆国.为了在止水乡取得户籍和土地前往和州.满怀着被同样来自蓬莱的阳子拯救的铃,逃离虐待自己的翠微君,前往庆国.在和州,铃亲眼目睹止水乡乡长升纮暴行,认为都是生为王的阳子没有治理好国家,行刺不成而回止水乡伺机推翻升纮.同时,教导自己的著名学者远甫被升纮抓走,为了拯救老师,阳子直闯入监视自己的人的大本营,不料却是推翻乡长及和州侯的起义军 -- 三个女孩奇迹般的相遇了. 至于后面的到底怎么回事.这个就要你自己去看了.呵呵!....没想到你也喜欢这个电影哈.＾＾ HOHO!
惠州的人文风俗
春节舞龙舞狮、端午节龙舟竞渡、中秋赏月。
1、春节舞龙舞狮：春节舞龙舞狮在惠州的历史已十分悠久。自古以来，惠州人从正月初一至正月半（即正月十五），龙队、狮班穿街过巷，天天热闹非凡，颇有惠州的地方特色。惠州传统的舞龙、舞狮活动由民间自发组成，多为一街一龙。
2、端午节龙舟竞渡：端午节，惠州民间称之为“五月节”。赛龙舟，惠州民间称之为“扒龙船五月节”。在惠州，流传着一首民谣：“五月节，扒龙船，龙鼓响，大江边”。每年的农历五月初一至初六，惠州都举行传统的赛龙舟活动，历经千年，常盛不衰。
3、中秋赏月：每年的农历八月十五日是中国传统的中秋节，惠州称八月半。惠州民间过中秋节仅次于春节的一个大型欢庆节日。为了能过好中秋节，惠州民间从节羊一个月就着手节日的筹备，购买月光饼（一种用白糯米粉加白糖做成的白饼），风粟、菱角、表榄、红柿、芋头、柚子、花生等吃物，当然，每家必不可少的是月饼和灯笼。
