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广元的民俗文化(广元传统文化和符号象征)

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广元女儿节兴起于唐代中晚期,以群体集会、庙会、祭祀等多项活动为载体,负载着当时及多个朝代的文化习俗。

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广元的民俗文化

广元女儿节兴起于唐代中晚期,以群体集会、庙会、祭祀等多项活动为载体,负载着当时及多个朝代的文化习俗,广元女儿节主要活动有:“妇女游河湾”、“游河湾”等。

女儿节流行于广元一带。相传,唐朝女皇武则天的母亲在广元游河湾时遇黑龙感孕,于农历正月二十三日生下武则天。故旧时民间以此日为武则天会期。这天,人们成群结队到皇泽寺、则天坝和嘉陵江畔游玩。女性朋友们穿戴一新,相互邀约沿河湾畅游,以讨吉祥。

“妇女游河湾”,是最具魅力的一种民间文化活动,这该是广元女儿节的重彩浓墨来描绘的篇章。1988年首届女儿节,女皇祀庙皇泽寺前的嘉陵江水域正是杨氏当年感龙孕而生武则天的“利州江潭”处。那届女儿节在利州江潭上布满了彩船,龙游凤翔,热闹非常。

“游河湾”也是广元特色,是其他地方没有的一种文化现象。在之后的几届女儿节举办中,“游河湾”是女儿节的主打项目,特别是九一年女儿节的“游河湾”,那龙凤二舟各牵引着十余艘彩船在嘉陵江上逶迤而行,彩船上是身着民族艳丽盛装的歌舞群众,还有龙灯狮舞采莲船在舟上助兴。

中国·广元国际女儿节意义

2012中国·广元国际女儿节是在党中央、国务院加大对革命老区和秦巴山片区连片扶贫开发力度,全省深入实施“两化”互动、统筹城乡发展战略背景下,广元市举行的一次盛会,对于深入推进社会主义精神文明建设和文化强省建设,具有十分重要的现实意义。

近年来,广元市委、市政府着眼更好地满足人民群众日益增长的精神文化需求,坚持经济建设与文化发展齐头并进,坚持文化事业与文化产业双赢并重,坚持加大投入与体制改革同步运行,切实提升全社会文明程度。

切实提升文化对经济社会发展的贡献,切实提升广元文化整体形象和实力,打造了一批又一批文化精品力作,形成了一张又一张旅游文化名片,为建成川陕甘结合部文化强市奠定了坚实的基础。

广元传统文化和符号象征

大家都很好奇各个省份当地的传统文化及传统文化特色。经过悠久的历史,漫长的岁月里,省份不断的发展和继承,有很多丰富的民俗文化互动,进而形成了我们熟悉的当地文化特色。我整理了一下相关内容,希望对您有所帮助。

一、广元的传统文化元素有哪些

四川广元的剑门山区也流行着一种传统的花灯民俗“白龙花灯”,又叫“剑门花灯”,是四川四大花灯之一,四川省的第一批省级非物质文化遗产。白龙花灯扎根于剑门山区,蕴含着丰富的民间文化艺术,记录了时代发展的进程,对研究剑门风土人情、生活习俗、历史变迁等有着一定的价值。

相传,很久以前,一条白龙在玉盘山(现卫盘山)的山上修炼,因出洞寻宝,途经剑阁古城的大黄柏林时,因争夺珠宝与一条青龙展开了激烈地争夺,不打不相识,随后它们结成了生死之交一同修炼,最终修成正果,得佛祖点化封为护庙神龙。从此以后,每年春节的时候,剑阁县白龙镇地区的老百姓都会通过耍花灯、舞龙的方式来庆祝和祭祀,并成为了该地区的传统习俗,至今已有600多年的历史了。

白龙花灯与其他花灯的最大不同在于,整个表演期间手不离灯,即使是喜剧类的节目,也要配以相关的花灯。白龙花灯是美术、绘画、戏曲音乐、民歌、舞蹈等民间艺术的完美融合,有着鲜明独特的艺术特征。

白龙花灯的音乐融合了民间音乐和戏曲,以川北口音为主,使用民间俗语,以合唱、对唱、独唱、领唱相结合的形式进行演唱;道具主要是花灯,以人们的日常生活和劳动为原型,常见的有:莲花灯、鲤鱼灯、马马灯、踩莲船等;表演是在民间舞的基础上艺术化并加以阵式变换最终完成,光阵型就有两百多套,步伐有转步、跳步、梭步、垫步、芝麻步、碎步、十字步梅花步等十多种;乐器包括川北锣、钹、鼓、马锣、唢呐、木鱼、丝弦、梆子等。

白龙花灯作为剑门山区里的一种古老的传统民俗,表演者既是农民又是民间艺人,所有的表演者都没有系统的专业培训,整个传承过程全部都是由师傅心传口授,徒弟勤学苦练,并在长期的表演实践练成。

二、广元传统文化特色及习俗

送礼

送礼是传统婚礼最为考究的一个习俗。在广元,按照传统习俗,参加婚宴的宾客都要准备一份贺礼,用红纸或专门印制的双喜字封包,里面放进适当的贺礼金,礼金数目根据客人的经济情况和与新郎、新娘关系的远近亲疏而定,但最好要取双数,含六为“六六大顺”,八为“发财”,百为“白头偕老”的意思。

上头

这是男女双方都要进行的婚前仪式。首先要择定良辰吉日,男女在各自的家中由梳头婆梳头,一面梳,一面要大声说:一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。很多地方结婚都省去这个步骤,但在广元仍广为流传。

撑红伞

迎亲的当天,新娘出门时,站在露天的地方,由新娘的姊妹或伴娘撑起一把红伞护着新娘,意为“开枝散叶”,并向天空及伞顶撒米。这可能是广元结婚仪式中最具特色的,红伞代表着日子的红红火火,新婚生活和和美美。

不走回头路

顾名思义,也就是说过去接亲的路线和回程的路线是不一样的。自古就有这么一个说法,是流传的婚嫁传统。因为这种路线暗含了婚姻不能长久的意思,在传统婚礼中走回头路可是很大的忌讳。为了防止婚礼当天走错,可以提前规划好,然后带着婚车司机提前走一遍。

广元非物质文化遗产

四川广元特有的民间工艺产品“白花石刻”被评为国家级非物质文化遗产。

白花石刻历史悠久,清末民初即有白花石刻“铁笔斋”。改革开放后,白花石刻陆续选送到日本、香港、加拿大、美国、圭亚那、东南亚等国家及地区展出。

2008年,四川广元白花石刻被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

白花石刻的主要特点是因材施艺,根据石料自然纹理,雕刻成形象生动、色彩分明的艺术品。从选料开始,到下毛坯、构思、打花坯、精雕,完成一件白花石刻作品,要经过几十道手工流程。

发展历史

白花石刻有着悠久的历史,相传从隋、唐开始,石刻艺人们就利用当地一种细密柔润、赤白相间的白花石(在猪肝色和墨绿色的石块中,呈现出白色、灰白色和淡绿色石层),因材施艺,雕刻成各种石屏、砚台、笔筒、花钵、花瓶、烟缸、果盒等日用器皿,具有独特的艺术风格。

《广元县志》记述了白花石刻的历史状况,县志中介绍道,白花石刻始于清咸丰年间,民间艺人采县北太平乡一带白花石,刻制石砚出售。光绪末年,巴中魏喜先、魏礼先来广随叔学艺,后在县城北街开设“老铁笔斋”,因料设计,雕刻成带有山水、人物、花鸟、禽兽的石屏、砚台、笔筒、花钵、鱼缸、石瓶等工艺品。

新中国成立后,石刻社艺人在广元办石刻社,继承发展石刻术,生产高雕镂空的“飞龙”石砚、“梅花”笔筒、玲珑剔透的“松鹤”花瓶、“荷花”鱼钵、以民间传说、山水景色为题材的“嫦娥奔月”“剑门雄关”石屏。产品曾参加历届省和全国工美术展览。1978年起,部分精品被选送到日本、香港、加拿大、美国、圭亚那展出。

四川广元的民俗有哪些

女儿节 “广元女儿节,妇女游河湾”,这原本就是最具魅力的一种民间文化活动,这该是广元女儿节的重彩浓墨来描绘的篇章。1988年首届女儿节,女皇祀庙皇泽寺前的嘉陵江水域正是杨氏当年感龙孕而生武则天的"利州江潭"处。那届女儿节在利州江潭上布满了彩船,龙游凤翔,热闹非常。皇泽寺前是人海如潮,嘉陵江两岸是一片欢声笑语,广元女儿们身着节日的盛装,她们在载歌载舞地欢庆自己的节日。这独特的民间盛会引起了来广元参加商品交易会的众多客商们的浓厚兴趣,同时也引起了多家媒体的关注和报道。就因这独一无二的"游河湾",使"广元女儿节"在众多的文化节日中脱颖而出而一炮走红,并很快天下尽知。 "游河湾"是广元特色,是其他地方没有的一种文化现象。在之后的几届女儿节举办中,"游河湾"是女儿节的主打项目,特别是九一年女儿节的"游河湾",那龙凤二舟各牵引着十余艘彩船在嘉陵江上逶迤而行,彩船上是身着民族艳丽盛装的歌舞群众,还有龙灯狮舞采莲船在舟上助兴。江面上歌声如潮,两岸笑语连天,可谓气势辉宏,流光溢彩,美不胜收,倾倒四方游客。 现在每年9月1号都会举行为期数日的大型“秋交会”,吸引着川甘陕及全国各地的商客前来参展,家具、特色食品、服饰等布满整个会场。 1号当天在嘉陵江上或是南河会举行“凤舟比赛”,由各县区派选代表队参加。两岸锣鼓喧天,人山人海。夜里会举行大型焰火晚会,大小广场有灯展。 9月1日那天,广元人就像过年一样喜庆,相邀走出家门参加“秋交会”,最幸福的还是妇女特别是年轻女孩,还会收到别人的节日祝福。

四川广元的民俗有哪些