山东白事风俗,山东农村葬礼流程细节
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山东白事风俗
1、吊唁仪式：一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的某某致字样的纸条。
2、入殓仪式：入殓有大殓和小殓之分。小殓是指为死者穿衣服，大殓是指收尸人棺，汉族民间俗称为归大屋。
3、丧服仪式：在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人免罪。
4、哭丧仪式：哭丧是菏泽丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
5、送殡：送殡开始后，送殡的队伍浩浩荡荡，途经过的农户都要出来燃放鞭炮，孝子要亲自上前跪谢。中途还要将棺木停放一下，叫做“撇灵”。撇灵过后，所有参加送葬的女眷们都必须回去。回去的时候，女眷们必须一边哭一边喊着“某某跟我回家哟”，意为招魂。
山东农村葬礼流程细节
农村办丧事的全部流程有：烧倒头纸、报庙号、报丧、换新衣、扯孝帽、搭灵棚、拉菜单、泼汤水、破土、吊唁、摔老盆、送盘缠、下葬、圆坟、烧七。
1、烧倒头纸：在农村，谁家要有老人去世了以后，家里的后辈要将去世的老人，双脚朝里头朝外的放入堂屋内，然后在床前放一个“老盆”，接着孝子和娘家人前来烧纸，而且必须在“老盆”里烧，农民称这个程序是“烧倒头纸”。
2、报庙号：在农村，谁家要有老人去世以后，孝子要在老人去世的当晚，去自家的祖坟那里报信，农民称这个程序是“报庙号”。
3、报丧：报完庙号以后，家里的后辈要尽快通知亲友，而这也是有一定的讲究的。报丧的孝子要穿孝服，到了别人家的时候不能进门，有人出来迎接的时候，无论长幼不管年龄都必须磕头。农民称这个程序是“报丧”。
4、换新衣：报完丧事以后，家里的后辈要出去外面，给老人定制一套新衣服，然后给老人换上去，农民称这个程序是“换新衣”。
5、扯孝帽：扯孝帽的意思不是说，扯掉拽掉帽子的意思，而是指老人去世以后，家里的后辈们要去外面，订制一些孝帽，给前来帮忙的亲友们佩戴，农民称这个程序是“扯孝帽”。
6、搭灵棚：扯完孝帽以后，后辈们需要在家门口搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂祭奠，主要是便于亲友吊唁追忆逝者，提供一个庄严肃穆的场所，农民称这个程序是“搭灵棚”。
7、拉菜单：灵棚搭建好以后，肯定会有很多亲友前来吊唁，这个时候就需要准备饭菜了，而拉菜单的意思就是说，找一个大厨来做饭。
8、泼汤水：丧葬仪式正式开始的前一晚上，长子要拿着面汤沿街泼洒，农民称这个程序是“泼汤水”。
9、破土：发丧这天，一般都是孝子和忙客先去坟地，等到达地点以后，由孝子先挖三下土，剩下的工作才是忙客们的，农民称这个程序是“破土”。
10、吊唁：起丧之前，还有一个集中吊唁，所有的宾客都必须去。
11、摔老盆：集中吊唁完以后，长子手执哀杖，走到十字路口时要停下，然后把烧纸的盆子给摔烂，农民称这个程序是摔“老盆”。
12、送盘缠：以前的交通工具不发达，而且坟地也离村子很远，所以娘家人就会带点食物，让丧葬队伍简单吃点！农民称这个程序是“送盘缠”。
13、下葬：把去世的老人下葬，就代表着丧葬仪式基本结束了。
14、圆坟：老人下葬后的第三天，后辈们要去坟地，把坟堆上再添点土，农民称这个程序是“圆坟”。
15、烧七：老人下葬后的第七天，子女们要去给老人“烧钱”，这个程序结束以后，就代表丧葬仪式已经全部结束了。
山东农村风俗葬礼仪式
旧时人死后，穿寿衣停灵正堂，于大门口烧纸轿、纸马，长子率死者嫡系晚辈，在堂门口“闯地门”。入殓时，亲人环寿材肃立，子女为遗体拂面，装殓盖棺并设灵堂。停灵时间，贫者1-3天，富者7-49天。丧期，死者亲人穿白衣，一日三次赴土地庙烧香纸送浆水，哭号拜祭；次日子夜，在旧居为死者招魂，至土地庙焚化纸钱、纸牛、纸人等，称为送盘缠。 殡葬前，聘请阴阳先生看风水，选坟地。富贵人家提前开圹，筑砖槽，修发悬坟。出殡之日，礼宾赞礼、僧道念经、吹手作乐、仪仗铭旌前导，丧舆徐徐而行，眷属披麻戴孝，曳柳杖随后哭灵。亲友设供于途中，行三拜九叩礼，谓之“路祭”。贫者或薄棺或席卷，掩埋于土坑之中。
葬后三日，眷属绕新坟撒五谷“圆坟”。每七天到墓前哭拜一次，谓之“烧七”，七七方止。百日及一、二、三周年，均去坟地祭祀。
建国后，对丧礼实行改革。1977年3月，县内开始实行火化，废除木棺土葬，丧礼从简。机关、学校、部队、工厂通行的仪式是：向遗体告别、火化、开追悼会。农村程式不一，有的人死后，丧主乘车护遗体赴火化场火化，捧骨灰盒回村，直接送坟地安葬；也有的放置家中，至第三日埋入坟地。披黑纱、献花圈、开追悼会的新风气逐渐兴起。
山东葬礼风俗具体流程
先鞠躬作揖 走到灵前做个遗磕四个头 磕完头上完香 在磕四个头 回到队伍中鞠躬作揖在磕四个头趴下哭 这就是十二拜
