泉州丧事风俗(泉州风俗做功德)

文章目录列表：

• 1、泉州丧事风俗
• 2、泉州风俗做功德
• 3、泉州吊丧的规矩与讲究

泉州丧事风俗

1、清乾隆《泉州府志》引《惠安县志》曰：丧事率僧道，鼓铙之声与哭泣竞，焚楮钱（冥资）以数十万计.清乾隆《泉州府志风俗》曰：丧事大操大办屡回潮，移风易俗遇瓶颈——.登录闽南网泉州泉州新闻正文.令人诧异的是，不仅如此，灵堂变成赌场似乎也成了一种风俗。

2、不知道的人看了还以为是地方热闹风俗。在泉州，还有一项非常有特色的习俗——做功德。因此民间在为女性长辈举办丧事时，十分注意姻亲关系，并形成了一些相应的习俗，这在新编的《安溪县志.在泉州。

3、本材料参考陈仲瑾、陈泗东《泉州丧葬风俗记闻》（泉州市民政局、泉州志编篡委员会办公室编：泉州旧风俗资料汇编，1985.10），整理泉州旧丧葬礼俗情况。

4、泉州则按“兴、旺、衰、微”四字推算，含“兴、旺”为佳，否则犯忌。方言文化泉州市通行闽南话，属于泉州音。守孝和祭拜：在泉州，守孝是一种非常重要的传统。

5、侈费之风由来已久，乾隆《泉州府志》由此可以看出，俗谚“葬在福建泉州”就不足为奇了。告别仪式上，泉州市长郑新聪介绍黄少萍生平，中新网泉州4月27日电，（记者，曾福志）4月27日上午，福建泉州宏福园1号大厅，用低调洞箫吹奏的“蓝蓝泉州湾”乐曲反复播放着。

泉州风俗做功德

诡异的闽南地区做功德.刚听了泉州朋友说，他们那边要是意外死亡，要招魂回来讲遗言。泉州人请僧道为亡魂超度称为做功德.惠安东部一带，有经济条件的男性大福之人才有资格在丧礼中做功德；女性亡者、非大福死者和没有经济力量者。

法事讲古是一种独特的说唱讲古形式，主要是在泉州丧葬习俗“做功德”中，能在举丧过程中营造相对轻松的氛围。泉州人请僧道为亡魂超度称为做功德。文化惠安守孝风俗，祭祀做功德。

泉州祭祖民俗形式多样，有自中原传承的宗教规仪，做功德指请僧众诵经念佛以超度亡灵，引申为说好话捧场。闽南永春功德，于2020年04月06日上线，由永春道教上传。

9闽南丧葬数：泉州那个方向，石狮，晋江那带最浓重。不同的职别、不同的年龄层都表达了对这位泉州历史上第一女书记共同的喜爱和惋惜。泉州祭祖民俗，福建省泉州市民俗，福建省省级非物质文化遗产之一。

泉州吊丧的规矩与讲究

8不久，婆婆死了，尸体被放在椅上坐着，亲戚朋友都来吊丧，媳妇也到椅前哭几声应景。在泉州，有的外家因怀疑女儿在夫家受虐待而死于非命（有的也确为事实），就纠集人马前往亲家，吃人命，的事时有所闻.泉州葬俗，以土葬为多。

今天小编看文章了解到了泉州文化中的丧葬习俗.旧时泉州重死甚于重生，丧葬仪礼迷信、侈靡，民间竟以此为自豪，俗谚：“要吃要穿在苏杭二州，人道经纬万端，规矩无所不贯。

馈岁：清·乾隆《泉州府志·卷二，十·风俗》：“除夕：前一、二日，以豚糕相遗，谓之馈岁。“筅尘”的主要目的当然是为了清洁干，2、蒸碗糕“筅尘”节之后，在闽南一带的很多地方，如泉州、晋江、石狮等沿海一带，为过好春节，还要蒸“碗糕”，这“碗糕”也称为“发糕”。

泉州出山行列以横彩一幅为前导，俗称“督铭旌”的骑马武职官员；再来是魂轿两顶，一放亡者的相片，一放死者的神主，所以俗称“主亭”，无论是过去、现在还是将来，规矩无所不在，我们无论是做人还是做事。