苏州丧事风俗五七(苏州人五七怎么过)
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苏州丧事风俗五七
在我国，丧葬习俗千千万万种，但无论是哪里的葬礼，都是为了表达对死者的哀思。那么苏州丧葬习俗有哪些呢，下面一起来看看吧
苏州丧葬习俗有哪些1
送终：
先人弥留之际，血亲(夫妻、子女等)应守护旁边，在其即将咽气时，点燃香烛以引死者“上路”。人死要放声大哭送终。
撤帐：
死后，亲人要将死者床上的床帐拿下来，抛于屋顶，出殡后可收下。
浴身：
子女、亲属要去河边活井边取水，并抛丢小钱或焚化锡箔，称为“买水”，用买来的水为死者揩身。
更衣：
由死者子女将准备穿在死者身上的寿衣一件件套在自己身上，叫做“筒衣”。然后，一起取下穿到死者身上。寿衣要单数，三件、五件、七件、九件不等。
苏州丧葬习俗有哪些2
苏州人非常注重先人的葬礼，尤其相城一带的居民，为逝者举办葬礼时，不仅礼节繁多而且持续时间比较长。接下来随小编一起感受一下，苏州人繁复持久的.丧葬文化。
送终：先人弥留之际，血亲（夫妻、子女等）应守护旁边，在其即将咽气时，点燃香烛以引死者“上路”。人死后要放声大哭送终。
撤帐：老人去世后，子女要将其床上的床帐拿下来，抛于屋顶，等出殡后可收下。
浴身：子女、亲属要去河边的井边取水，并抛丢小钱或焚化锡箔，称为“买水”，用买来的水为死者揩身。
更衣：由死者子女将准备穿在死者身上的寿衣一件件套在自己身上，叫做“筒衣”。然后，一起取下穿到死者身上。寿衣数量要单数，三件、五件、七件、九件不等。
含银：为死者合上眼皮，整理体形，并在死者口中塞小银一块，名叫“含口银子”。现在一般以含锡箔银锭代替，这是秦汉时期含玉遗风的留存。
停灵：上述事宜准备妥当后，可将遗体从房内移至厅堂。遗体头要向外、足朝里。
明灯：遗体放在厅堂后，家属要在遗体头边点油灯一盏，昼夜不熄，直到出殡后摔碎于屋外。
守灵：死亡的当天晚上，亲友、邻居都要来守灵，也叫陪祖。
带孝：吊孝者都要穿孝衣孝服，或扎白带、带黑纱，以示哀悼。
经忏：殡葬期间，亲人或家属要请和尚、尼姑或道士为死者念经超度。
闹五更：凌晨“五更时分”亲人们在灵前要大哭一场，俗称“闹五更”。
出殡：大殓之日，亲朋好友全部要到，一般在中午时分出丧、送别，在日落之前送葬队伍回到家中。
回丧：火化后回家叫回丧。回丧不能走出殡时的同一条路，要兜个圈子回丧，否则认为不吉利。
座台： 家中客厅里设立座台，台上放遗像、敬茶水、果盘的座台也叫灵台。灵台上点一盏烛，称为“七灯”。这个蜡烛要点到终七为止。
丧宴：大殓结束后，丧事人家要请奔丧人吃饭，俗称“豆腐饭”、“吃素菜”。现在这种丧宴与平常酒宴已无两样。
做七：所谓“做七”是指丧期应该是七个七天。逢七要上供，其中最大的是“五七”。“五七”时要祭羹饭，这顿祭饭要由女儿做饭菜。
饭菜也十分讲究，多的有二十几道菜，少的也要十几道，赶在太阳上山前送到死者家里。当天晚上，一般请道士做道场。道场要做整整一天，直到凌晨焚烧掉纸扎的祭品以后，方可结束。现在一般“五七”结束，即告丧事结束。
苏州人五七怎么过
从死的第1天开始算到第7天，是头7。而后的第2个7天算二七。
五七是最难过的一关
是阎王爷关。一种说法是：人死了要过七关，每个七天为一关，但最难过的是第五天中的五七关，五七关是阎王爷关，过了这一关死人就到阴间生活去了。
五七要和五阎王说啥
根据我国传统民俗，五七烧花给阎王要说让已逝之人走的顺畅些，不要为难他。 “五七”即人死后第三十五日，传说死者只到那天才知道自己已经死了；此夜亡灵要回到阳间的家“省亲”，所以猪头是为了保护老人家来世转生过程中，走得更顺畅的祭祀品。
