如何学会看风水(阴阳宅风水学入门)
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如何学会看风水
当前已经有越来越多的人开始关注风水，尤其是与我们生活息息相关的家居风水，而我们在发现家居风水中出现坏风水时，就需要选择改变。所以要先学会怎样看风水，下面小编教你七招教你怎样看风水。
第1招：站在你家的前门，然后向外看。看看是否有任何大的建筑物或是碍物对著你，并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」。假如有任何可以成为「暗箭煞」的东西对著你家的大门，那为了化解这种有害的影响，你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第2招：以上述的方法检视你家的后门以及各个主要的窗户。
第3招：再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所面对的方位。你可以使用男童军所用的指南针罗盘，或是精巧华丽的中国罗盘(罗经)，但是你一定要确定你把针上的指北针与罗盘中的正北点排在一起。(假如你手边没有罗盘，你或许可以用街道图来找出你家所面对的方位。)把这个结果记下来，之後可以和你个人的最佳方位做个比较。
第4招：检视你家的入口，确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动，并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔，所以其他的阻碍物都应该要马上移开。
第5招：素描你家的粗略平面图。将八卦图表置于你家平面图之上，使用罗盘的方位使它们能够排列正确。那么，蓝色部份所代表的事业位将会落到北方，而红色所代表的名誉位将落到南方。
第6招：八卦中的八个方位所代表的是「人生八大欲求」--家庭、钱财、名誉、婚姻、子女、贵人、工作及知识。请确定你所想要改进或加强的是八个当中的那一方面。举例来说，假如你想要增加你的钱财，其所对应的方位是东南方，你检视你的八卦，并且找出与东南方相对应的五行为「木」。为了刺激这个方位，你要在这个方位放置与木行相关的物品。对照八卦图表中，你会找到各个方位所代表的意义。但是我们要事先提出一个警告，那就是不要一次就想试著增强太多的方位，否则你或许会发现许多接踵而来的机会将使你无从应付。
第7招：若你家不是方形或长方形，那请查看你家的平面草图是否缺少某些角落。缺角所代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间。举例说，若你家的房子为L型，上述的情形便会发生。假如你觉得欠缺的那个方位对你很重要的话，那么你应该运用镜子重新创造那个方位。
阴阳宅风水学入门
学看风水教你如何入门如下：
1、你为什么要学习风水？即习风水的目的。这个答案对于而言非常重要，你必须要给自己这个问题的答案。
2、先学形峦后学理气。紧记！紧记！一定要先学形峦，当形峦过关有后再去学理气。如果形峦不过关，学理气是没有用的。
3、学习寻龙点穴是必要的。龙穴是天然生成，城镇房屋是人类造成。龙穴本于天然，合乎天地的根本原则、理法，我们获得这种原则理法才能顺应天地之道去设计创造出成镇房屋，否则就是乱来与胡闹。
4、精专一门。为学之初贵乎精专，只有精专后才能进入博学之境。
自学风景相关书籍：
1、《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好，字迹图例清楚。
2、《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。
3、《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。
4、《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不清楚外，其它皆应仔细读。
5、《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实例。
风水的天干地支
天干地支，由 十天干 和十二地支组成的一种古代历法纪年。十干和十二支依次相配，最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事，现今更主要的还是应用在风水学上，今天要介绍的就是十天干之间的相生相克。
风水原理讲述十天干之间关系之相生相克
甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然着见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”
天干之名传说是得于古代天有十日，天干即十日之名，《广雅。释天》“甲乙为干。干者，日之神”。
一：天干及阴阳之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干，或谓十天干。其阴阳之分，以甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干。
二：天干及五行属性
甲乙同属木，甲为阳木，属栋梁之木；乙为阴木，属花草之木。丙丁同属火，丙为阳火，属于太阳之火；丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土，戊为阳土，属城墙之土；己为阴土，属田园之土。庚辛同属金，庚为阳金，属于斧钺之金；辛为阴金，属于首饰之金。壬癸同属水，壬为阳水，属于江河之水；癸为阴水，属于雨露之水。
三：天干与方位及季节配属
甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。
四：天干与人体的关系
天干配属身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。
天干配属脏腑：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。
五：天干化合
甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的，以甲与己合化土为例，当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，恰是甲己方位，故甲己天干就合化为土，而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29。5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365。2419天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法（十天干），产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
风水文化的感悟
在解读风水学中的“山、水、树、房子”这些元素时，我们要跳出传统的思维框架，用一种更生活化、更接地气的视角来看待它们。风水，不仅仅是一门古老的知识，它其实也蕴含着对自然和环境的深刻理解。那么，我们就从这四个元素来谈谈我个人的一些理解和感悟吧。
**山**：在风水中，山被看作是稳定、支撑的象征。但在我的眼中，山更像是一位沉默寡言的智者。它静静地站在那里，经历风吹雨打，见证时间的流转。每一座山都有它的个性，有的巍峨壮丽，有的温柔细腻。它们教会我们的，是坚韧和恒久。
**水**：水，总是与柔韧、灵动联系在一起。在风水学中，水代表着财富和流动。我则更愿意把水比作生活中的变数和可能性。水的形态千变万化，它可以是平静的湖面，也可以是奔腾的江河。它提醒我们，生活总是充满未知，我们要学会随机应变，顺势而为。
**树**：树，在风水里面通常象征生长和健康。但在我看来，树更像是生命的记念碑。每一棵树都记录着它的成长历程，从嫩芽到枝繁叶茂，从季节的变换到岁月的沉淀。它们是自然界中最好的故事讲述者，告诉我们生命的坚韧和岁月的美好。
**房子**：在风水中，房子不仅是居住的场所，更是聚集能量和运势的空间。但对我来说，房子更多的是家的象征。无论大小，它都承载着家庭的温暖和回忆。每个角落，每件摆设，都有其特别的意义。它教会我们，无论走多远，都要记得家的方向。
最后，风水学的魅力在于它的深奥与实用相结合。它不仅仅是一种迷信，更是一种生活哲学。通过对山水树房的解读，我们不仅能更好地理解自然界的规律，也能更深刻地体会到生活的真谛。这就是我对风水学的个人见解，希望能给你带来一些新的启发和思考。
