什么是替卦和兼卦(二十四山向兼向替卦)
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什么是替卦和兼卦
在测量坐向时,如罗盘指针指向卦线左边或右边3度以内,就叫兼卦;指向骑缝线左边或右边3度以内,就叫兼线。出现兼卦和兼线时,就是所谓的兼山兼向。
出现兼卦和兼线时,是凶兆,为了能趋吉避凶,不能用通常的飞星方法,而是需要用替卦来帮助判断。
二十四山向兼向替卦
最精准二十四山兼向表:
简单来说:在实际风水操作中,罗盘中有24山,每山15度,中间9度外,为下卦;每侧各还有3度,如果在用罗盘的测量中在这两侧各3度的范围内,就是替卦,也就是兼向。
八方分为四正方和四隅方,四正为东、南、西、北;四隅为东南、东北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉为主,加天干为副,四隅以四卦为主,加地支为副。
壬山兼子: 主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名扬四海,永世无穷,高官进职。
原理
研究风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。
除了八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。
罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉“代表西方,以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正东南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北。
以上内容参考:百度百科-二十四山法
下卦和替卦有什么区别
下卦与替卦
玄空地理分金,主要用以划分下卦、替卦,并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向,将每山五格分金的中间三格范围称为下卦,在最旁边的左右各一格称为替卦,或叫起星。如用度数表示,即每山中间九度内的为下卦,超过中间九度之外的为替卦。
元运
是玄空学的灵魂,其推地运以二十年为一运的规律,正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个,我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11.86年绕太阳一周,土星二十九点四六年绕太阳一周,由此可计算出每隔约二十年土、木两星就相会一次。
入囚
指令星入中宫,如人犯法入狱,被限制不能作为。山星入囚,主人丁不旺,向星入囚,为祸猛烈,主家破人亡。
反、伏吟
指挨星的山、向星与元旦盘相同时,称为伏吟,相反时,称为反吟。当令犹可,失令则为祸猛烈,主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦,才能解化其凶象。
合十
表示山水之气相通,主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、逢凶化吉、锦上添花的作用。分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十,是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于十。
向、运合十,是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于十。
三般卦
分为父母三般卦与连珠三般卦。
父母三般卦,指运、山、向盘
连珠三般卦
元旦盘
固定的洛书九宫格,即五入中宫,六在干宫,等,称为元旦盘或五运盘。
玄空挨星法
包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
运盘挨星,以用元运的星(洛书)入中宫,顺飞八宫,称为运盘或地盘。
山、向盘挨星,以飞至坐山与向方的运盘星数,先分辨出其阴阳,然后按阳顺飞、阴逆飞的原则,再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘,从坐山挨排出的星盘又称山盘,从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
替卦用法
与下卦不同,要把挨到的运盘的卦数,变成星数,然后再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。因为替卦是用星数来代替运星,故又称为起星。替卦的作用在于因地制宜或使不当旺的山水卦气,由于星数的转移而变为当旺的卦气。这是挨星法中较进一层的作法,也是不得已而用的方法
玄空风水师必须通晓的法则
熟练运用下卦、替卦挨星。
知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘(荡卦,此点最为重要)的主与客生克关系。
立坐向及收龙、砂、水,能分清天地人三元,不犯出卦、差错。
排山、排水要正神正位装,拨水入零堂,山上龙神不下水,水里龙神不上山。
会用三星诀排龙点穴。
会避反、伏吟。
知道收山与出煞的形制作法。
城门诀
北斗七星打劫
第三章判断依据
九星
一白水星居坎宫,二黑土星居坤宫,三碧木星居震宫、四绿木星居巽宫,五黄土星居中宫,六白金星居乾宫,七赤金星居兑宫,八白土星居艮宫,九紫火星居离宫。以上为九星本来所居宫位,但随着年、月、日、时会不断变换。九星中,属于紫、白者为吉,属于碧、绿、黄、黑者为凶。理气派风水术以九星的吉凶决定宅墓的方位与祸福休咎的关系。星不仅本身有吉有凶,而且随着时运的变动,又有当令与失令的吉凶之辨。九星各有旺、生、衰、死。即当运者旺,将来者生,已过者衰,过久者死。九星的生旺衰死首先用以占测九运各个方位的吉凶,其次用以判定飞临同一宫的山星与向星之间的关系吉凶主属。这些关系或以卦象论,或以五行生克论,或以河图先天数与洛书后天数相配合论,而吉凶全以星之当令与失令为准。各运中凡可用之星为当令,反之为失令,当令则吉,失令则凶。理气派就以九星翻布的规律确定九运各个地形方位的吉凶,并为宅墓的营造提供种种趋吉避凶之法。