五行阴阳怎么分(阴阳五行的基础知识)
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五行阴阳怎么分
1. 金木水火土是如何分阴阳的?
在中华传统文化中，人们把自然界的五行，即金、木、水、火、土，看作是宇宙的构成要素，不仅在气象、地理学中有着广泛应用，还被运用于哲学、养生、命理等方面。而在五行中，金、水、木为阴性物质，火、土为阳性物质，下面我们来具体了解一下它们是如何分阴阳的。
2. 金、木、水、火、土的阴阳属性特征
金属生于土，金性质坚硬，不易消融，因此通常被视为阴性物质。木生于水，柔韧生长，因此一般被视为阳性物质。水生于金，因其能够包容万物，具有灵活性，所以一般被视为阴性物质。火生于木，火具有燃烧、热烈的特性，因此一般被视为阳性物质。土生于水，具有固实厚重的特性，因此一般被视为阴性物质。
3. 五行阴阳互补互克
在五行理论中，除了各自阴阳属性的特征之外，五行之间还存在着互补和相克的关系，进一步巩固了其阴阳属性的分明性。
水能够滋润万物，土能够生长万物，因此二者具有互补的关系。金能够生长于土中，因此金和土也属于互补类型。水可熄灭火，所以二者相克；金能够被火融化，因此二者也属于相克类型。木生于水中，水可供养木，两者是互补关系；但木可被土吸收养分而生长，因此土和木是互补关系。火能够燃烧木材，因此属于相克关系。
4. 五行阴阳平衡与生活中的运用
在五行理论中，阴阳平衡的状态是最为理想的。我们的身体内外，自然界中的五行元素，都应该处于平衡状态，才可以维持身体的健康和万物的生长繁衍。因此，在生活中，我们可以根据五行理论来平衡自己的身体和居住环境，保持身心健康。
例如，在饮食上，我们可以根据五行特征，选择适合自己的营养食材，保证身体各个方面的需要得到充分的满足。在居住环境中，也应该注意让五行元素的特性得到平衡，例如在装饰上，可以根据五行理论的原则来选择适合自己的色彩及摆设。
5. 五行阴阳的命理意义
五行阴阳在中国传统命理文化中有着重要的地位。在起名、看面相和预测吉凶时，如果掌握五行阴阳的诀窍，就可以更加准确地判断一个人的命运和运势。
例如，在命名时，根据五行对应的音律和阴阳属性，可以选取适合自己的五行属性来增强吉祥的力量。在面相学上，五行阴阳的特征也是考量面相因素的重要指标，从而分析面相的吉凶。在预测命运时，也可以运用五行阴阳的原理对人的吉凶福祸进行分析和预测。
6. 结语
综上所述，五行阴阳的分明特征在中华传统文化中发挥着重要的作用。我们可以通过了解五行阴阳的特征，以及五行之间的互补与相克关系，更好地构建身心健康的生活环境。而在命理学中，五行阴阳也是一个重要的指标，在预测命运时起到重要的作用。因此，对五行阴阳的了解和掌握，不仅有益于我们的身心健康，还可以帮助我们更好地规划自己的人生。
阴阳五行的基础知识
命理基础－－阴阳五行
一、 阴阳
阴阳是事物的两面，万事万物都要分阴阳，都有两面性。好比人要分男女，地球上要有白天和黑夜一样。
阴阳是对立的，又是统一的，是相辅相成相互依存的，所谓“独阴不生、孤阳不长”。没有阴、阳的存在就没有意义，没有阳也就不需要阴。
所谓的阳，指的是生发、无形的、看不见摸不着的属于气的东西；阴指的是收敛的、有形的、看得见摸得着的属于质的东西。
八字命理中也是分阴阳的，阴阳就是指的太阳和月亮，月亮是太阴。所以地球上会有白天和黑夜，白天就是阳的，沐浴在阳光之下的，烦杂聒噪的，有生气的、积极向上的；黑夜就是阴的，沉浸在月光之中，安静收敛的，万物入眠、死气沉沉的。
阳主动，阴主静。天干透出在外为阳、为动的；地支伏藏在内为阴，为静止的。所以天干在外，可以直接生克合化，地支就需要岁运来引动，两者的性质是不一样的。阴阳是将事物最初的分开，就是所谓的“道生一、一生二”，万事万物都有对立面。阴阳代表了事物的两面，对立统一，比如阴阳对应：上下、高低、左右、男女、生死、黑白、胖瘦、善恶、对错、真假。。。
二、 五行
五行是指金木水火土，即是五星，就是指的金木水火土五大行星。
八字其实就是模仿类象的太阳系，代表了生活在地球上的生物所在的时空点，五行是事物的基本组成，太阳系的基本物质就是五大行星，因为五大行星和地球离得最近，关系最紧密，除此就是太阳（阳）和月亮（阴），日干就是地球（或地球上所藏、养的生物，当然也包括人），所以八字就是一个时空太极点。而所有有生命的事物，出生时都会有一个太极点，而此太极点就代表了他所感应阴阳五行的强弱，也代表了他的演化趋势----命运。
所以八字不仅可以断人的富贵贫贱，也是可以算其他动物的运气的，只不过八字命理为人服务更有意义，动物野兽一生的运势和我们没有多大意义。
五行作为世界的基本的组成物质，是命理中最基本、最关键的东西。
阴阳五行学说的基本内容
阴阳学说内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
任何事物均可以用阴阳来划分，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。我们把对于人体具有推进、温煦、兴奋等作用的物质和功能统归于阳，对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能归于阴，阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面。阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立，又互根互用的阴阳两个方面。阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括。阴阳学说认为：阴阳之间的对立制约、互根互用，并不是处于静止和不变的状态，而是始终处于不断的运动变化之中。“阴阳者，有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》。“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》。道：指“道理”、“规律”，“阴阳者，天地之道，万物之纳纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》。
相关特性
凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的、外延的、主动的、刚性的、方的、山南水北都属于“阳”；凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的，内收的、被动的、柔性的、圆的、山北水南都属于“阴”。
相关性
阴阳的相关性指用阴阳所分析的事物或现象，它应该是在同一范畴、同一层次或同一交点的，即在相关的基础上的。不相关的事物或现象不宜分阴阳。如：以天而言，则昼为阳，夜为阴。
普遍性
阴阳的普遍性指凡属于相关的事物或现象，都可以用阴阳对其各自的属性加以概括分析。如：水与火、动与静。
相对性
阴阳的相对性指各种事物或现象的阴阳属性不是一成不变的，在一定条件下可相互转化。如：中原十月份的气候较之七月份的炎夏，属阴；但较之十二月份的严冬，又属阳。
可分性
阴阳的可分性指阴阳之中可再分阴阳。如：以天而言，昼为阳，夜为阴；白昼又可再分，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；黑夜亦可再分，前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。
阴阳和五行哪个厉害
“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”是易经中经典的描述，几乎成了文人的口头禅。更让人惊叹的是这短短的几句话却提出了阴阳和五行的概念，那么阴阳和五行到底是指的什么？它们的终极意义又是什么呢？
第一，阴阳指一切事物的对立关系。
阴阳的概念主要是来源于古人的自然观念，古代人是将我们现在的大自然归结为天地、日月、昼夜等，然后如果哲学的思维方式归纳出了阴阳这一概念。传统的哲学认为，宇宙世界万物都是在阴阳二气的作用力之下所诞生的。到了现代，阴阳的意义已经延伸为事物的对立关系。
第二，五行代表“金、木、水、火土”。
五行的概念来源于古代哲学，在古代哲学认为宇宙间的万物都是由一定的元素组成的，这些元素是由最基本的具有“金、木、水、火、土”五种属性的物质所构成，所以古人所说的五行就是指“金木水火土”。仔细想想，这五种基本属性刚刚好包含了阴阳演变过程的五种形态。
第三，两者最终意义分别为“事物都有对立面、万物皆由五种属性交叉组合而成”。
阴阳的最终意义就是代表自然界的客观规律，它认为一切事物都具有最基本的对立关系，这也是万物变化的基本法则。而五行则指阴阳演变过程中的五种形态，最终它代表着世界万物所蕴含的五种基本属性。在一定程度上它暗示着世界万物都具有相似的属性，因为所有事物都是由具有这五种属性的物质所构成的。
