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风水有什么派别

荒岛晴空更新时间:风水 254 次
风水大致可分为两个派别:一是形势(峦头)派,另一个是理气派。前者着重于山川大地的形势与环境的选择:主要有形势派、形象派、形法派。

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风水有什么派别

风水大致可分为两个派别:一是形势(峦头)派,另一个是理气派。前者着重于山川大地的形势与环境的选择:主要有形势派、形象派、形法派。后者偏重于方位座向与阴阳五行的应用:主要有八宅派、命理派、三合派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞泊派、奇门派、阳宅三要派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派。其中又分有侧重阴宅与阳宅之别。此种学说的理论是建立于古代中国人对「气」的概念上。古人认为整个宇宙是由「气」生成,天地未形成之前是一个「无」,天地乃由「无」中之元气生成,轻的气上升为天,浊的气下降为地,这轻与浊的气就是阴阳二气。而传统风水的看法,都是以此种阴阳二气所讲的「聚气」原理推演而来的。

古云:「不知峦头者,不可与言理气;不知理气者,不可与言峦头。精于峦头者,尽头功夫理气自合;精于理气者,尽头功夫峦头自见。」

形势派的原理:

一提起形势派,人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞。形势派偏重地理形势,主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。形势派虽然分峦头派、形象派、形法派这三个小门派,但实际上这三个小门派是互相关联的,并没有完全分离。峦头派:

峦头表示自然界的山川形势,自然地理的峦头包括龙、砂、山。龙是指远处伸展而来的山脉;砂,是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘;山,是指穴场外远处的山峰。形象派:

形象实际上是风水中一门高深的学问,因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其他物体。例如某个山的形状象一只狮子。有关形象的名称很多,如美女照镜、七星伴月等不胜枚举。形法派:

形法指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则,主要是论述形象与穴场配合的法则。例如有一条道路与穴场对冲,在形法派中称为“一箭穿心“。

总之看形象的,离不开山体(峦头):看山体的,也脱离不了形象和形法。在中国很多山势高崇的地方,由于其山势影响大,很多风水师都重视山势形象与峦头。

理气派(又称屋宅派或三元理气派)

由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理,形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂,才分出许多小的门派,也正是因为这一点,学习风水学的人要特别注意选择,否则不但学不到东西,还可能做出凶祸的风水来。八宅派:

八宅派综合起来只有两点:一是将坐山配游星论吉凶。所谓游星就是:伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星。以此八星根据住宅的八卦山起伏位,分别将此游星配在先天八卦方位,配吉则吉,配凶则凶。二是根据住宅八卦坐山,分为东四宅与西四宅,然后与人命结合,即东四命配东四宅,西四命配西四宅而论吉凶。一般来说,八宅派计算命卦都是以年支为准。换句话说,在同一年出生的人,如果性别相同他们的命卦都是相同的,对他们的风水布局也是相同的。那么一年之中出生有几百万人,按照八宅派风水观点来论,他们都在一个共同点上。因此,八宅派的风水理论过于简单粗略。特别是东西命配东四宅,西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪,难以准确。希望学习风水的读者千万不要照搬不误。但以游星论吉凶,在放门路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值。具体用法笔者在后面再做论述。命理派:

以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局,配合装饰颜色等,对各类阳宅的室内装璜以及风水调整具有很大的指导作用。

三合派与二十四山头派:

以山水为主,将廿四山与坐宅配山论生克关系,所谓坐宅山,实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系。配水则以十二长生位来论吉凶。十二长生就是命理学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般都以向上配水和水的来去论吉凶,主要是用于阴宅。但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象,运用起来往往会有偏差。所以笔者提醒学风水的易友,以十二长生论水的来去之吉凶,不可全用,一定要分辨阴阳,配尽阴尽阳为善。翻卦派:

以八卦翻出九星卦为主,然后再配合山水以论吉凶。翻卦派有几种翻法,如辅星翻卦,又名黄石公翻卦法,它是根据纳甲起以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星来推断吉凶。

玄空飞星派:

是将山向配合元运挨排山向,元盘九星,从而看水山配合室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是:一白在坎为贪狼,二黑在坤为巨门,三碧在震为禄存,四绿在巽为文曲,五黄中央为廉贞,六白在干为武曲,七赤在兑为破军,八白在艮为左辅,九紫在离为右弼。玄空学的实质就是注重元运的旺与衰,以及一至九九个数字的生克制化与命局中喜忌配合、只要读者能把握住这一点,就算是玄空学已入门,一般来说就可以为人调整室内风水。但要把握玄空学的真髓,当然还要深入学习。星宿派:

星宿派指的是二十八宿,如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等,分别代表五行属性。根据坐向论生克,主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。

理气派还有奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等。

 有关风水派别,严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的,这正是万法归宗之意。所以,学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精通理气派,也要吸收形势派的精髓。但由于风水学门派繁多,有用和无用驳杂其中,学习者一定要去伪存真,去粗取精,不要走入风水学的误区。

风水可分阴宅和阳宅,阴宅与阳宅原理相同,祸福与影响力也同样重要,分别只在效应之快慢。阴宅主静,而效应较慢而长远,阳宅主动,效应较快及短。阴宅对人的影响是间接、绵远及缓慢的,阳宅对人的影响那么直接迅速和见效快捷。故此现代人较重视阳宅风水,而较少留意阴宅风水。

风水学说流传了数千年,到今天还没有一套完整统一的学理,由于它的学理过于深奥,早期的风水是以口授的方式授徒,而古今房屋结构变化甚大,故有些传统的风水理论有的已失传,有的已经与时代脱节,不合时宜了。就以理气派而言,在(立极)上,内地以门为向,香港有以大门为向,也有以窗为向,台湾有以门为向,也有以路为向。

但风水并不是万能的,要不然所有有真材实学的风水堪舆师都变成世界巨富了。而人生经历过程可将之比喻为微积分,分数涵盖风水(家居、工作或经营环境)、命运、本身的修养及努力等各方面的总和。当一切都呈现正数时,恭喜你--一帆风顺、心想事成;当有正有负时,有好有坏,未及理想;如一切均呈负数时,你已该努力进取、奋斗,并祈求神佛、祖先保佑了。

风水应用于最关键之处,仅能锦上添花,或雪中送炭,极难能起死回生的。好的风水,仅提供一个良好的环境,如果不努力,一样白白浪费了大好风水。这个世界上任何东西都是不能无中生有的。在这个物欲横飞的世界,大家要正确地看待风水的客观作用。不要被过于市场化的吹嘘和跨大广告宣传所误导。

最正宗精准的风水派别

道教最准

风水有几十个流派,流传较广的大致有以下几种:

(一)、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创,以八卦配八宅,强调宅命配合,属理气派。东四命配东四宅,西四命配西四宅,此为八宅派的原则。八宅派深合易理,奥妙无穷,但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。

(二)、玄空风水——玄空之玄即统一之意,玄空之空即空间之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式,根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长,历代大师层出不穷,蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之,现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉,影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派,但在具体运用上还是强调理气与形势结合,是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三:一是排龙立穴,二是飞星布盘,三是收山出煞。

(三)、命理风水——命理派风水当下兴起,自古有之。此派强调以个人命理为准,推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置,之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制,从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人,所以起效快,特别灵验。毫不夸张地说,命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。

(四)、杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字,所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地,最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深,救贫无数,其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公,世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。

(五)、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系,与正统杨派风水相比,其独特性有四:一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向,二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂,三是以天盘缝针二十四山论纳水,四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。

(六)、金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘,顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思,表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世,它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳,只要你掌握了这种方法,在为人断阴阳宅时,不用罗盘,只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福,一目了然。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。

学风水要看你的悟性。可以浅入深出,说简单非常容易,说深奥是一门无止境的学科。而且,门派又多。先学基础吧,i先把基础的东西烂记于心,用时方便。如:天干、地支、八卦、二十四山、五行、双山五行、九星等等等等。书上的东西如大海捞针。古云:师传一句话,假传万卷书。还是拜个有德的师傅吧。湖南长沙佛缘堂师傅不错,不妨了解一下。

建议你从八宅风水学起。八宅风水比较容易懂。以后再学玄空。只要入了门,徐徐渐进。

最正宗精准的风水派别

哪个风水派别比较实用

风水学哪个门派实用?

风水流派哪一个最好?下面笔者给大家详细理一理:

风水学哪个门派实用

风水流派哪个最好?那一个都好,那一个都有局限。我们学习运用风水学的正确心态应该是虚怀若谷,海纳百川,不分门派,兼收并取,扬长避短,择吉避凶。

风水学源远流长,从河图洛书开始数千年来历代地理大师不断涌现,其典籍著作浩如烟海,汗牛充栋。在发展过程中,风水学逐渐形成了两大宗派,即形式派和理气派。

风水流派哪一个最好

由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音统统纳入其中,所以此派较不易掌握。

风水流派哪一个最好

相对,形势派风水较易掌握,古时风水形派四大祖师:杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)。现代较为流行的是金锁玉关。金锁玉关的高层次是大金锁。

风水流派哪一个最好

中国风水分几个派别

风水学,本为相地之术,是一门古老的传统玄术。即临场校察地理的方法,叫地相。在中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。风水学主要分为两个流派。第一种形势,第二种理气派。

(一)形势:(1)峦头派(2)形象派 (3)形法派

(二)理气派:(1)八宅派(2)命理派 (3)三合派(4)翻卦派 (5)飞星派(6)五行派 (7)玄空大卦派(8)八卦派 (9)九星飞泊派(10)奇门派 (11)阳宅三要派(12)廿四山头派 (13)星宿派(14)金锁玉关派