风水双乳峰出什么人才(朝山在风水学中的称呼)
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风水双乳峰出什么人才
混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天，厚重混浊的部分凝结在下面便形成了地。
太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是众多阳气的宗主，月亮是太阴的精华象征。
长虹又称为虫带虫东，是天地之气交汇浸淫而形成的；月宫里的蟾蜍，是月亮的精华所凝聚而成的。
幼学《琼林》的介绍
琼林原名平林，由美人山双乳峰俯瞰此地，则呈现一片森林，故起名为“平林”。琼林在明、清两代人才辈出，一里之地，出了进士六人、举人七人、贡生十五人，武将六人，文臣武将人才辈出，并以忠孝廉节事迹多著称。
澎湖第一位进士蔡廷兰即是祖籍琼林。由于明代前后出了三位进士：蔡贵易、蔡献臣、蔡守愚，于是福建巡抚就上奏熹宗，熹宗遂特颁“御赐里名琼林”匾，平林自此改称“琼林”。就连澎湖惟一的进士蔡廷兰也是从琼林分房出来的。
以上内容参考 百度百科-琼林
朝山在风水学中的称呼
案山又称迎砂，是指穴山与朝山之间的山，即距穴山最近而小的朝山延伸略高出明堂的这一部分坡地。与案山相对为远者则为朝山。小气局的案山距离较近，百步转栏即为案；大气局案山较远，可以是几公里、十几公里，甚至几十公里。如果向上距穴山最近的山为20公里，向上25公里之外还有山，向上30公里之外也还有山，向上40公里外仍然还有山。而且距离越远山又越高，此谓之重重叠叠的山。则向上20公里的山相对于25公里、30公里、40公里外的山来说，是为距穴山最近的山，所以，向上20公里的山就叫案山。案山以外的山即25公里、30公里、40公里的山，都比向上20公里的山要远。因此，向上25公里、30公里、40公里以外的高山都是朝山。
风水中的朝山是什么
朝山是什么意思
指穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说:"点穴先须要识朝，朝山不识术非高。"古人觉得居住环境离不开气，有气才有生命。
风水向山是什么?朝山是什么?两者是一回事吗?
一般是不用向山，向是指如坐北向南，是坐向而言。
朝山是指在坟前看见的山，前面有山朝向我（坟墓）。
朝山，指穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。
刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。
阳宅风水地形有朝山这么一说吗？有的话怎么样算吉凶？它的朝山和阴宅的有什么不同？
1、不同派别的风水
有不同的说法
朝山
就是说房子面向的那个方向
有些门派叫着朝向
2、至于吉凶应验
也各家各派说法不一
本人认为
朝向哪里并不太重要
同朝向的肯定很多
并不是也不太可能每家每户状况都一样或差不多
对于阳宅，
一要看周围形势
二要看房间里面的布置
且要以房间里面的布置为重
3、阳宅朝山和阴宅朝山在名词意义上是一样的
就是朝向
什么样的格局算好风水
什么样的格局算好风水小议
风水格局中龙脉即山脉。“指山为龙兮，形势之腾伏”，借龙之全体，以喻山之形真。山之绵延走向谓之脉，如“人体脉络，气血之所由执行”。论龙脉起源，龙脉有分支、大小、长短，故谓龙犹树，有大干、小干、大支、小支。就阴阳风水的山川格局而论，风水理论以龙脉的聚结，即山水的聚结来进行考察，有大、中、小三种格局。大聚为都会城市，中聚为大郡，小聚为乡村集市、阳宅及富贵阴宅。“蜻蜓点水”穴 又称“潜龙穴”“独龙穴” 传说中的上佳吉利穴，能兴旺子孙，富贵后世。 穴位：三星劫穴，端正无破，正穴如真，吉中带贵。
风水学中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山，并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者，呈隶从关系。风水论砂有很多讲究，谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”，如：玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。另外论其格局，重要的还有“青龙、白虎”等四兽或四灵砂山，案山、水口山、朝山等。风水家以穴为中心，以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、右山为白虎。因风水追求南向为正，则东西南北与左右前后之分一致，但又因有非正向者而习以四兽称之，则不论东西南北，只言前后左右。“以其护卫区穴，不使风吹，环抱有情，不逼不压，不折不窜，故云：青龙蜿蜒，白虎驯俯，玄武垂头，朱雀翔舞”。这些说明了砂山对于良好生态与景观、以及心理感受，即对于环境质量完美，作用是相当大的。
地理风水中后山是文曲星峰，武曲星峰，巨门星峰等星峰形式内容是什么样的
九星风水学
九穴星峰
龙行上应三吉星，儿孙世代产贤哲。
贪狼星峰
其峰形状如出土之笋，四面圆尖，其上平。其变形有十二，以尖圆平直小为上，以欹斜侧巖倒破空为劣。尖，如笋破土而出，上小下大；圆，不偏不歪，四体 *** ；平，指顶平 *** ，直，不斜不畸；小，清秀小巧如文搭笔头。七恶形，指形体育崩塌，裂坼，边有边无，面尖身直，多洞穴挖掘，身形歪斜，山多恶石。不同的形状，有不同的吉凶祸福。杨筠松《撼龙经》云：“贪狼顿起笋生峰，若是斜枝便不同。……贪狼自有十二祥……祸福轻重自不同。”贪狠星峰五行属木，木火相生以廉贞火星作袓山为佳，与廉贞祖山百十里遥相呼应，结地大贵。《撼龙经》云：“贪狼若非廉作祖，为官也不到三公。”贪狠星属吉星，主富禄寿昌，若带有清秀的鬼星、技脚，主出人文秀。若得贪狼磊落群立如笔阵旗枪，定为入阁文官或世代王侯。在阳宅中，以屋脊高耸、垣堵起伏，四檐拱照为贪狼木形，为吉形，主文章魁选，但忌门前凶砂，否则人丁多损。
巨门星峰
其星距祖宗山不远，形状不尖不圆而成方形，面如大门，故名。其势高大方正，少枝脚，少关峡，但周遭护卫甚多。《撼龙经》所谓“方岗之下如驱羊”，如旌如节之山成双成对，其后更有刀剑之峰相护送。每遇星峰跌断处，两旁有圆峰，称衣冠吏。谓真龙从此剥换，更衣换形。巨门星高昂尊贵，随侍不可少，如果形体孤独，则不吉。不宜开坟立宅。《撼龙经》云：“若是独行无护卫，定作神祠佛道宫。”又忌形体欹斜，有失尊体，若顶上多生断裂折痕，形如火焰，则化为廉贞恶形。巨门星为吉星，五行属土，土性淳厚。主出人忠良正直，为明主股肱之臣，如悬钟顿起者，主富贵兼全，诸侯闻达；如牛奔象舞者，主受銊御敌，君王扦城。高大而清秀者，品高德洁，仁风莫誊。肥厚遥长者，子嗣兴旺，发福悠长。但势若短尖，则多亏败。阳宅中以屋宇方正，四檐齐平，墙无缺陷者为巨门形，主财富如流。田园广置，忌门前凶砂，否则多中年夭死。
禄存星峰
其峰上体圆方如鼓， *** 肥大如葫芦形。禄存星随 *** 不同有多种变形，杨筠松《撼龙经》分列九类。第一禄存，形如顿鼓，其 *** 枝脚，成双成对，齐整平行，如剑芒簱幡，次第排列，与小贪狼、小巨木及辅弼诸星降列于大江之畔，隔水有朝应，主贵龙结穴。第二禄存，形如覆釜，其下枝脚尖如剑戟，罗列周身，主有威权，家至钜富。第三禄存，形如鹤爪，两短中长，龙隐中行，如周围龙虎形好，则结穴，形恶则穴空。第四禄存，形如腰肋，两边凹陷，枝脚如乱丝蓬麻，只合为神伺佛道之宫。第五禄存，如死鹑悬挂，支离破碎，折痕裂坼，技脚自顶而分。此星有穴，须待枝脚回转，结于平地。第六禄存，落于平洋，势如巨浪，开张飞扬，寻穴须看水势朝迎。第七禄存，形如长蛇，无遮栏缠护，只可视为贵龙的随从之龙。第八禄存形如头盔，下有肩披，结贵穴。第九禄存，形如落花，片片段段，多为水口罗星。禄存星峰，天下诸山皆有，五行属土，其或凶或吉，全视其形好形恶而定。其吉峰立穴，亦可为将相公侯，钜富连城，禄存形正，前又有圆润小峰，即禄存星所带官禄之象，其后若横带剑芒，亦主兵权尊重，若与贪、巨、武、辅并行，则结大贵之地。
文曲星峰
星峰形状如蛇鳝，婉曲而长，体势柔顺。风水家认为，九星行龙，皆会间杂文曲星峰而行。文曲星峰是真龙剥换的标志。文曲性柔，五行属水，生于旺方，侧面成峰，如丝如缕，多低平而行，少星峰突起，或有星峰，亦同于左辅右弼，平洋之中，其行蜿蜒，如一弯峨嵋。如果此类星峰接连而生，有情环顾，则大吉，主其家妇女荣贵，可为后妃贵嫔，其男也可因妇而得官。文曲低平行龙，若能生得贪、巨、武、辅等吉星在其间，则更为尊贵，主家男功名科第......
风水学中，坐山和向山分别是什么位置
坐山就是指自己坐在的方位，向山就是指自己对面的方位。 清朝皇帝用的毛笔山是什么样子的照片
乳峰山为朝山好吗
六柱风水掌门人张睿按语：风无影，云彩记录着它的行程；水无形，山川刻画着它的奔腾不息；采天地之灵气，聚日月之精华，一直是人们美好的愿望；其实风水追寻的天人合一最佳状态是现实这一美好愿望最便捷的途径；大到一个国家，小到个人的具体每一件事，都与风水有着千丝万缕的联系；盖因如此，双马王李等商界大佬们，才痴迷般的信奉风水，并借风水之势一路脱变成富可倾国的大富豪，那么，粤港澳大湾区的风水又蕴藏着哪些奥秘呢？
八山九火一水归；用风水的法眼看世界，没有不运动的事物，也没有不发生联系，与世隔绝的独立王国。虽然我们生存的土壤，视野中的一山一水，仿佛经年俯卧在原地，但其内在却一刻也没有真正静止过，都在以一定的规律在发生变化，并在变化中影响着我们的言行。无论功成名就，亦或是身败名裂，不仅仅与自己的方方面面的因素休戚相关，更与我们面临的风水环境有着不以个人意识为转移的客观联系。比如我们现在无论生存在何处，都与艮八运脱不了干系，一旦步入2024的甲辰年，九运离火又将当令主事；再过二十年，坎水一运复归。我们的每一个人、每一个地域甚至一个国家，都在这地运的转换中书写自己的传奇！
上个世纪兑金七运当政主事的九十年代，曾经一位老人在南海边画了个圈，深圳这个小渔村迅速崛起发展成了举世瞩目的大都市；今天粤港澳大湾区规划公布并实施再次令国人眼前一亮，未来粤港澳大湾区将以国际一流湾区和世界级城市群的姿态展现在世人眼前。现在我们避开各种有利条件，科学风水第一人张睿仅仅从六柱风水视觉对粤港澳大湾区发展前景进行点评。
粤港澳大湾区的风水，可以用牛气冲天势如虹来概括。
耕耘是牛的本性，默默无闻的付出，是牛一贯的品格。牛的属性为土，也属于金库；牛既可八艮山八运有自己的用武之地，更可以在步入离火九运、得到生化愈加强壮，履行自己强国富民的职责；巳酉丑化金，亥子丑会水，步入一白坎水运以后，同样是双赢！
所以，这不是一般的牛，是注入了新时代特色的鲜明的旗帜（广州），有速度的既能展翘腾飞（深圳），又能遨游大海（惠州）的牛；既能熊熊烈火（佛山）般的燃烧，又能坚如磐石（中山）；既有牛（肇庆）的气质，孺子牛（东莞）的品格，更有大象的体魄（江门），既有甘甜的乳汁（珠海），也有一片荷叶（香港），莲花（澳门）盛开的美景。一个国际一流的湾区和世界级城市群，就这样活灵活现气势恢宏展示在世界的面前······
广州的旗帜：在六柱风水掌门人张睿的法眼里，广州市的喝形风水就是一面引导粤港澳大湾区不断续写新时代华章与旋律的旗帜。鲜红的旗帜似火焰，温暖寒冬，点亮金秋，点燃华夏儿女奋发图强，报效祖国的激情和热望。鲜红的旗帜，彰显热烈与奔放；预示幸福与吉祥；蕴藏着生命的律动和生机，孕育着人生的理想和希望，更是粤港澳大湾区未来红红火火，前程似锦的寓意。我们知道，三元风水每20年的一交替，2024年就将步入九运离火，这不是历史的巧合，而是一种必然，一种粤港澳大湾区迎来发展的重要历史预期，甚至比预期的还要壮观、辉煌！
深圳的大鹏展翅：在象形风水大师张睿的法眼里，深圳市的喝形风水就是大鹏展翅。不仅仅深圳市府的形象风水这样造型，也是深圳地形地貌的缩影。 李白云：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。” 如日东山能在起，大鹏展翅恨天低；故历史创造的深圳速度不是空穴来风，未来粤港澳大湾区“直上九万里”的加点速度设想与期盼，在深圳将起到的引擎作用效应下人们更加有理由期待。
惠州的金鱼畅游：在深圳风水大师张睿的慧眼里，惠州市的喝形风水既可以是金鱼畅游，也可以是龟年鹤寿；寓意粤港澳大湾区的既有如鱼得水般的效益，也有持久发力的韧劲。在风水文化中，无论是金鱼或乌龟都属于吉祥物，如果说养金鱼有益于财力的提升；那么乌龟传递的则是长盛不衰的粤港澳大湾区发展潜力。
佛山的熊熊火焰：在易医学大师张睿的法眼里，佛山市的喝形风水就是熊熊燃烧的火焰，一种富有朝气的，蓬蓬勃发的生机；尤其在九运离火当政主事的20年，一定会有突飞猛进的发展，为粤港澳大湾区的顺猛发展，起到举足轻重的作用。唐·柳宗元《逐毕方文》：“各有攸宅兮，时阖而开；火炎为用兮，化食生财。”
中山的坚如磐石：在象形风水大师张睿的法眼里，中山市的喝形风水就是坚如磐石。前蜀韦庄《江南送李明府入关》曰：正是中兴磐石重，莫将顦顇入都门。此磐石喻义能负重任的人材，正是磐石般的追求，坚忍负重，粤港澳大湾区的每一个板块，都能任凭风大浪急、泰山压顶都能从容向前。
肇庆的冲天牛气：在科学风水第一人张睿的法眼里，肇庆市的喝形风水就是牛气冲天。牛，是古代最早被驯化的动物之一，也是我国十二生肖之一，属于金库；牛憨厚朴实，勤劳致富，被作为财运好的象征；牛的美好形象鼓舞着人们积极进取，九运带火的牛寓意奔腾红火，粤港澳大湾区抬头仰角寓意牛气冲天。
东莞的孺子牛：近代伟大的文学家得迅先生把“孺子牛”这典故运用于诗中，写出了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句；在风水改运大师张睿的法眼里，东莞市的喝形风水就是孺子牛。粤港澳大湾区引领世界虽然是整体布局的宗旨，但需要一个又一个孺子牛为其默默奉献，此既是一种美德，也是我国传统文化的精髓。
江门的大象体魄：几千年来，人们与大象结下了不解之缘，人们喜欢大象，崇拜大象。在中国传统文化里，“象”与“祥”字谐音，故象被赋予了更多吉祥的寓意，历来把大象看成是吉祥、力量象征。以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。在起名专家、易学风水大师张睿的法眼里，江门市的喝形风水就是大象。
珠海甘甜的乳汁：在风水策划大师张睿的法眼里，珠海市的喝形风水就如一对坚挺的乳峰；不但性感抢眼，更具备能给粤港澳大湾区步入世界级城市群不断输血的功能；一个人要有精神，才会活得风光；一个城市要有长盛不衰的经济增长，人才、生产经营的环境、企业的发展空间和企业的创新能力均缺一不可。在粤港澳大湾区发展过程，珠海的输血功能一定能发挥得淋漓尽致。
香港的一片荷叶与澳门的莲花盛开：
在六柱风水发明人、人体内环境与风水外环境双向调理开创者刘玉珍张睿老师的法眼里，香港特区的喝形风水就是一片荷叶。澳门特区市的喝形风水就是莲花盛开。荷花还需绿叶衬。一片片碧绿的荷叶，如同一只只耀眼的翡翠盘，托起冰肌玉骨的荷花。荷叶的美，美在它使人神清气爽的墨绿;荷叶的美，美在它细细幽幽几乎不被人觉察到的芬芳;荷叶的美，更美在它无怨无悔，兢兢业业的奉献。试想，如果没有荷叶的无穷碧，哪里来荷花的别样红?对于荷花荷叶来说，它们的美，只有在彼此融为一体时，才能真正展现出来。荷花妩媚，荷叶清雅，让人觉得那么惬意，自在，她一定只有扎根在祖国大地，才会有持久的生命力。
六柱风水掌门人，楼盘风水策划大师，粤港澳大湾区风水评述人张睿老师结语：粤港澳大湾区的虽然有不同的板块，但它们是一个相互依赖的整体，同属于中华人民共和国960万平方千米的一部分。按照风水立向法则，粤港澳大湾区当以广州和香港澳门为坐向，这个风水板块则属于壬山丙向；中华人民共和国大版图就是其后盾，东莞、深圳、香港自然形成东方青龙；广州的旗杆、中山市、澳门等为西方白虎；其中的青龙方层层护卫，尤其是惠州山脉的层层固守，香港的青龙头向内环抱，与沿海的岛屿形成案山，南极为朝山，内海自然形成内明堂，南海为外名堂，并形成与整个世界链接的网络。山管人丁水管财，山水有情富贵来；人才荟萃，经济活跃，短时间内步入世界级城市群的目标将在九运的前10年就一定会实现！让历史来验证六柱风水大师张睿的预言吧！
粤港澳大湾区这匹豪气冲天的金牛，不仅仅活跃在广袤的中华大地，还将沿着一带一路龙脉，沿着中国通往世界的每一条航线与通道，辐射整个地球村，耕耘的脚步永远不会停留！
