风水里有叫什么盘龙风水,风水盘龙形图解
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风水里有叫什么盘龙风水
墓地风水里有这样一句话：“地不绝人，水绝人，水不绝人，向绝人”。没有错，说的便是坟墓朝向风水对人的重要性。如果坟地的朝向错误，导致风水不佳，进而牵引在世亲人家运衰败，后果可是不堪设想。
坟墓朝向风水的重要性不言而喻，那么究竟坟墓朝向如何会导致在世亲人如何呢？下面，就跟着小编一起来去看看，坟墓朝向对在世亲人会造成什么影响吧。
详解墓地风水的朝向
一、花果不全地
1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还会出现短命之人。
2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。
3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。
二、家中不和地
1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。
2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。
三、不孝子孙地
1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。
2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。
3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。
四、短寿夭亡地
1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才。
2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书名之人，忧的是书短命之人。
3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。
4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。诗曰：血光扑坟，堂中伤人。
五、出高寿人地
1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。
2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。
3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。
六、婚姻不合地
1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水），多出现婚姻不顺。
2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。
3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。
七、终身贫穷地
1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。
2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。
3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。
八、出小偷地
1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不干净。诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。
2、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。
九、江洋大盗地。
1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪（路直出大盗，反弓出淫邪），男人多数被枪毙或被人砍杀。
2、艮方有小拐角之路，向巽方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人（有这样的水也这样断）。
十、蹲监坐牢地
1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。
2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。
3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。
十一、奸诈之人地
1、向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人。
2、如是山地，周围左右不管多远，山势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探脑，出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵，但此人难以善终。
风水盘龙形图解
风水里没有叫盘龙风水的。
风水学，中国历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本义是相地之形选择吉壤之地。有“山水者，阴阳之交易也”的古语。目的是论人，或为相貌择婚配表生基；或为命运相宅基趋吉避凶等。中国的风水学说约起源于战国前后期的先秦时期。最先源于天文、历算、数学。发展至汉代始融入营建都邑及墓葬的卜选及设计原则之上而有营国、堪宅等名称及相应的著作如：汉司马季主（项羽谋臣）的《相经》和海昏蔡支牟的后汉丁易东的《玉匮记》。与道教思想的融和后自魏晋六朝时代道家盛行参与结党方技数术而形成专门之学并蔚为潮流至隋唐而大盛且达于极峰。
因此并没有叫盘龙风水的风水学说，建议您不要轻信这种说法，而是要在科学的基础上看待问题解决问题。
北京风水格局盘龙
紫禁城风水布局与八卦
1、内外城形状结构与先天八卦
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”是对先天八卦方位的描述。
外城在南，为乾，为天；内城在北，为坤、为地。外城呈扁圆形，内城呈正方形，这是先天八卦“天地定位”的象征。
外城东南角呈曲折突起状；内城西北角呈洼陷状；东南为兑卦方位，兑为泽；西北为艮卦方位，艮为山，这是先天八卦“山泽通气”的体现。
2、主轴线布局与洛书九宫
主轴线布局是依洛书数理设计的：主轴线南起永定门，北至鼓楼的南北垂直线。全长十五里。纵贯北京城的中心，将北京城分为东、西两部分。这条线的长度取“15”这个数字，是以洛书纵向配置的中间三个数字9、5、1为依据。
（如今地铁，环行线走的是内城城郭线，北边有积水潭、鼓楼、安定门、雍和宫四站；东边有东直门、东四十条、朝阳门、建国门四站；南边有北京站、崇文门、前门、和平门、宣武门、长春街六站；西边有复兴门、阜城门、车公庄、西直门四站；总计18为“二九”之数。南北合计为10，与洛书“对宫合十”对应。新修穿越天安门广场的一线地铁，从复兴门到建国门恰为五站〈西单、天安门西、天安门东、王府井、东单〉，此“五”与洛书的“中央五”恰好对应。）
3、皇宫取色与后天八卦
青 属，属木，为震卦，为春，为东，象征万物始生、草木萌芽；黄，属土，为坤卦，为长夏，位中，象征厚德载物；赤，属火，为离卦，为夏，位南，象征明照四方； 故此三色均为吉祥色。白色，属金，为兑卦，为秋，位西，象征日落；黑色，属水，为坎卦，为冬，位北，象征深渊、艰险；此两色均为不吉，故为皇宫所不取。
北京城门风水效应
因为城门是一个门禁，所以走到城门时就要放缓脚步来寻找方位（办理进城手续的地方），这样就出现了“停留率”，慢慢地就会出现商业。久而久之，城门就带有一些特殊的符号，如朝阳门内刻有麦穗图案，阜成门内刻有梅花图案，西直门内刻有水纹团，代表着与人类生活物资息息相关的粮食、煤和水。这些是建设者们有意为之的，显现出的是通过城门有意识、有目的地划分城市政治、军事及社会经济活动的分类及走向，即如芒福德所说：“这种在功能上的有机配置，使城市内部地区除了当地产生的交通外，可不受外来交通的压力。”从而保证了首都功能的正常发挥。但是东直门走木车一说目前还无法证明。
二环路东直门到东四十条一段在古代商业一直没有发展起来，这可能是由于粮仓所造成的人文定式。粮仓具有特殊性，为加强监管，它所绵延的范围内商业不会有太大的起色。现在，这一地段二环路内侧的商业仍不是很发达，可能就与一些特殊单位的存在有关系。
北京 风水格局作为龙地，久盛不衰，是由于其独特的风水宝地优势支撑的。一方水土一方人，北京土著也高看了，他们认为，在全中国，除却北京人不是人。风水轮流转，有时候还不一定，让上海阿拉下。
盘龙柱一般放哪里
风水这个东西时信则有不信则有不信则无
家居风水知识 这些知识要了解
1、夫妇卧室。人的一生有一半是在卧室里度过，故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平，利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方，即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人，西、西北、西南、互补东北方：东四磁场人，东南、南、互补方北方，是安床好位置。
2、书房。书房是读书的地方，是家庭智慧所在，应注重采光，通风良好，主调要宁静，书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兑位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上为西四磁场人）。宅相坎位的人文昌位在东南巽、辰位置；离位的人文昌位在东方卯、甲位置；震位的人文昌位在南方午、丙位置：巽位人文昌位在北方子、壬位置。（以上为东四磁场人）。风水学认为：“天居居牛星之上，在人间主登科及第”。面天居牛星之位置，正是每个人的生气方。
3、客厅。厅是家人休息活动，并与外界交流场所。决定着家和社会关系，决定着事业的拓展。它的设计主导思想是和、福。所以整个格局宜清雅和平稳，并具有活力。在所有的住宅中
