人为什么要接地气风水(接地气不生病有科学道理吗)
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人为什么要接地气风水
气，在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”气，在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。因此，风水术实际是“相气术”。
不论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位。……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生在寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生在辰巽，死气在戌乾；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生在戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每个月都有生气和死气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。风水先生看地时，手持罗盘，首先看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。
风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及人”。
接地气不生病有科学道理吗
一般认为，要想身体好，就要多进行体育运动。这里的运动当然是指人的外在形体运动。 果真如此吗？从养生学看，其主体上是偏于错误的。 很多人或许不信，并表示反对，因为国家都提倡体育运动，因为俗话也说：“流水不腐，户枢不蠹”。“天主生物故恒于动，人有此生亦恒于动。”(元朱震亨《格致余论》) “生命在于运动”（伏尔泰）。 请问，运动员长寿吗？尽管运动员肌体强壮，但他们肌肉和筋骨大量的运动，除伤筋痛骨外，必然促使细胞提前老化，体能预支，好些人一退役就体质大降。整个的看，运动员的平均寿命在正常水平以下。 中国女性平均寿命（74岁）为什么长于男性（71岁）？其一大重要原因就是中国女性多数安于家庭，合于生命之道：相对说来，一是做家务更多，家务活的特点是有运动，但劳动强度小，伸筋健骨；二是心神方面更有一份安定，精神上不象“男主外”那样的时有激荡；三是更有慈爱心和平常心，侍亲、相夫、教子，对人生不会过高奢望。 中国书画家长寿是有内在原因的。习书学画，调息养气，悦情畅意，炼气安神，外炼形体，内养心性，动静相适，气血顺畅，形神共养，正顺应了生命体的需要。 形体的运动当然是应该的和必要的，何况生命本就是一种运动状态和运动过程。 但根据现代科学研究发现，运动对健康的影响，主要是加快血液循环的速度，可以使一些闭塞的经络因而畅通，特别是对于心包经的打通有很好的效果。心包经的通畅，可以强化心脏的能力，提升人体的免疫功能，也会加快人体的新陈代谢，加快人体废物的排除。但是并不会增加人体的血气能量。 所以，形体运动有个目的，有个度，它只能是在保障人体筋骨的舒活，引导体内气血运行通畅的意义上进行，做到与静养相合，达到动静相宜，益气调息，和调脏腑，通畅经络，协调平衡，形神共养，以维护生命的目的。因此，运动应以舒缓而非激烈的太极、气功、体操、健身舞之类为最合适，比如八段锦“双手托天理三焦，左右开弓似射雕，调理脾胃单举手，五劳七伤往后瞧，摇头摆尾去心火，背后七颠百病消，攒拳怒目增气力，两手攀足固肾腰”。太极拳、气功与西方的拳击运动相比，就绝不仅仅是一种肌肉和骨骼的运动，而更包括了精神的运动、情感的运动、心灵的运动，是感性和理性的协调导引运动。超出导引这一意义范围的运动，必然劳累、拖累形躯，耗散精神，无益于生命。养生不提倡极限运动的刺激。 人作为一个生命体，除了肉身形肢外，还有精神意气，是形神一体（否则就是躯壳一具，而非生命）。“形恃神以立，神须形以存”，“修性以保神，安心以全身”。适量的形体运动能让身体气血导养得理，全身守神；过分运动则使人心神减损，耗能伤命。因此说，保精、养气、守神，是养生延命的主体与关键。 “一生淡泊养心机”，养生当中，最重要的是养心性。情志过激，势必祸及生命。“常观天下之人，凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。盖四者，仁之端也，故曰仁者寿”。仁就是要做到温和、善良、宽宏、幽默。仁心仁德、养心立德是一个人健康的内在要素。 人应清虚静泰，少私寡欲。“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”， “上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。……”（《素问·上古天真论篇第一》）。 这里有个中西生命哲学的问题。 西方人只见有形之物，没有无形的神、气之类概念，故对待生命也只讲运动养生与饮食、医药养生，而无所谓精神养生；而中国人则不仅讲求运动养生和饮食、气功、房事、医药养生等生理养生，更讲求心理养生，乃至更高层次的哲理养生。 西方人原始思维中将世界看成是静止的物，运动是对静物的锻炼，是静物的活跃与升华。所以西方医学中将人也当成物，象拆零分解机械器物一样地将人体生命进行解剖、手术，不容分说，强权意味重。 而中国人则不同，其原始思维中的世界本就是生命体，本就具有运动的属性。阴阳五行，春夏秋冬，都是运动变化的：气、势、意、念更是变幻不居的。人的形体可以是静止的，而其内在的神、气是变化莫测的。人作为万物之灵长，为气神所钟毓。 对比中西思维理念，中国人将天地、时空视为一个有机的整体，将自然与人自身都看成是生命体，主张天人合一，显然是更合乎生命之道的。运动养生与饮食、医药等生理养生还只是着眼于外在形体，比较起着眼于内在心神的心理养生来说，当然是等而下之，更别说深入人生命“骨髓”的哲理养生了。可见，心理养生比生理养生更可靠，静养生比动养生更可靠，运动训练形体，静泰休养精神。 放眼而观，从宏观的时间与空间上看，人的生命是短暂的，也是渺小的，而容置其身的天地宇宙却是永恒的，广大的，无穷无尽。人生之来虽不能却，生之去也难于止，以有限之身体，置于无限之宇宙，当然是白驹过隙。如不能怡养自身精神，或吸聚天地之精气为人体所用，以全生命，反而以脆弱之身躯，拼命运动，发散精神，以有限付流于无限，以渺小没身于大海，岂合生命大道？ “人所以生者，神也；神之所托者，形也。”“神大用则竭，形大劳则毙”（晋陶弘景《养性延命录》）。生命主要靠益气、保精、摄神，顺天时，适地理，和阴阳。中和必寿。在此前提下，再去考虑怎样进行静养和动养，以及哲理养生。在运动养生方面，原则是视心神所需，为畅通气血服务。“《中经》曰：静者寿，躁者夭。静而不能养减寿，躁而能养延年。”又“严君平曰：游心于虚静，结志于微妙，委虑于无欲，归指于无为，故能达生延命，与道为久”（晋陶弘景《养性延命录》）。 有道是，内练一口气，外练筋骨皮。气是更关乎生命有无的。所以说，既要适量的外在形体运动，以保障人体筋骨的舒活，导引内在气血的畅通，更要养心立德，恬淡少欲，清虚静泰，做到保精、养气、守神，修德、纳气，以静养精神。 “接地气”，是老年人最爱说的。其实真是这样。从前笔者并未注意到这个问题，因为从退休后，在家里电脑前一坐就是几小时，结果，全身动脉都硬化了，尤其腿脚症状严重，俗话说“老人先老腿”，一点不假。有时候多走点路，脚都疼的不行。后来，笔者被健康问题，逼的每天早晚都外出走上半小时至一小时，真的感觉好了许多，肯定与“接地气”有很大关系。尤其在眼睛干涩的时候，到外面走走运动一下，同时看看满眼绿色，身心立时舒服很多！现代人连办公带住房，绝大多数都在半空中，能够“接地气”实在不可多得，再加上饮食不善，休息不规律，欲望高、压力大，好多疾病就很快找上门来，那么，许多年轻人患上老年病也就不奇怪了！再者，天地人本是一个整体，我们却偏要把它们分开，你说那还能和谐吗？能不生病吗？所以，尽量多“接地气”，应当成为我们日常保健的最佳妙方，何况“接地气”还是免费的呢？！出门接接地气吧，爱光脚的人寿命长阳台养了几盆花，虽阳光充沛，精心伺候，但就是生长不快。行家说，阳台养花，有一个最大的缺陷，就是不能“接地气”，而在大地上生长的植物可以“接地气”，因此即使环境恶劣也容易生长。老人也总说人(尤其是小孩)要“接地气”才能长得结实，而年轻人总觉得那是老人家迷信，“接地气”的说法到底是迷信还是真有道理呢？“接地气”是动物天性自明朝以来，就流行这句口头语：“光脚的不怕穿鞋的。”有人以为这是穷人不怕富人的一句话。这句话的真正含义，是爱光脚的人寿命长（笔者：佛菩萨都是光脚的，所以佛菩萨无量寿！）。小孩子不爱穿鞋，脱了鞋袜在沙滩上玩，特别高兴；少女脱了鞋袜，把脚泡在河水里，特别高兴；人们到了海滩，脱了鞋袜走一走，特别高兴。反过来，你给宠物穿上鞋，它死活不愿意。难道这仅仅是一个习惯问题吗？不是。这是动物的天性，这就是接地气。因为动物要释放多余的生物电。生物电多余了，不仅易被雷击，而且动物会感觉很难受。 “接地气”符合古今养生哲理中国古代哲人认为，天地之机在于阴阳之升降，天为阳气，地为阴气，一升一降，太极相生。《素问·生气通天论》说：“阴阳乖戾，疾病乃起”、“阴平阳秘，精神乃治。”认为人体内的阴阳不平衡会导致各种疾病，只有保持阴气充盈平和，阳气固密秘守，生命活动才会旺盛，身体才能健康无病。阴为阳之基础，无阴则阳无以化。大地是阴气的矿藏，因此经常赤足踏土地，可使地之阴气通过涌泉穴升入体内，从而起到养阴的作用。有周期性的疾病是生物电的充电放电所致“接地气”的说法不仅符合我国古代养生哲理，更为当代科学所证实。现代科学研究表明，由于人的身体是一个导体，所以，它常有机会吸收静电。尤其是在气候干燥的地方，人体所积存的静电，可高达几百到几千伏特。当人体静电积存过多，又没有地方可“放电”时，静电就会在人体内作怪，影响人体内分泌的平衡，从而干扰人的情绪，造成人体失眠、烦恼。尤其是现代的世界，电磁波已经无处不在，其强度也是越来越大，由于外界的电磁波也干扰了人体生物电，当然就会使人产生许多莫名其妙的疾病。许多人食欲下降、乏力、记忆力衰退、失眠、易激动、头晕目眩、头部肿瘤、胸闷、白细胞与血小板减少、免疫功能降低、白内障、大脑功能异常、生殖能力降低、孕妇流产、死胎或畸胎等症状，都与生物电异常有关。现代的电磁波太厉害了，几乎无孔不入，每个人都躲不开，这可能就是许多人有病的一个重要原因。有些疾病的症状具有明显的周期性。比如，一个躁狂抑郁症病人会非常准确地三天大闹一次，又莫名其妙地安静了。又如，一个癌病人会非常准确地五天发一次低烧，又非常轻易地退烧了。再如，一个周期性麻痹病人会非常准确地七天瘫软一次，又糊里糊涂地站了起来。总这样下去，谁也受不了，可是怎么办呢？于是许多人高价聘请专家会诊。其实，古人早已注意到这个周期性，刘纯在《短命条辩》里说：“病家不接地气，故阴阳不通。是之阳气自行消长，而症候随之消长。嘱病家每日赤足走路，半时辰即可。”也就是说，这个周期性是生物电的充电与放电的过程。水泥磁砖让你接地气，木地板、地毯会伤身有人说，我的屋里铺着高级的木制地板，这是我有钱的象征；有人说，我的屋里铺着高级的地毯，这是多么豪华；有人说，我的屋里铺着高级的橡塑地板革，这是多么干净。我说你们处于危险中，因为你们与地球绝缘。屋里一定要铺水泥或者瓷砖。每天光脚一小时预防很多病。
人体静电对健康有这么多的危害，且又难以避免，怎么办？医学专家认为，人们应常与大地有“肌肤之亲”，将静电释放到大地中去。赤足行走或赤足坐在、躺在草地上，不仅会感到特别舒服和清爽，而且可以驱除因体内积存静电过多而导致的失眠、烦恼等症状。“接地气”现在在国外很流行。也就是说，你不必请专家会诊，每天光脚走路一小时，就可以慢慢消除这个周期性的症状。据我的经验，大概需要一个多月才能见效。有人说，这太慢了；是的，平常不养生，有病就不轻。总之，不要认为古人很笨。他们思考的问题比我们现代人细致，许多经验教训，他们已经写下来。然而许多现代人不明白的问题，却不去请教古人；费了几十年的努力，才明白古人已经明白的道理。应当指出，药物不是万能的，因为科学家至今也没有研究出防止雷击的药物。倒是光着脚丫子走一走，就能够防止雷击，还能预防许多疾病，这就是古人提倡七分养的道理。 穿棉布底鞋也可“放电”如果实在不能赤足，可穿棉布底鞋，棉布是具有导电性能的“静电亚导体”，穿布底鞋在土地上走，人体静电能通过棉布鞋底释放到大地中去。现在人们穿的鞋子基本都是不导电的人造塑胶鞋底，加之城市地面普遍“硬化”(柏油、水泥、地砖都是不导电的物质)，住楼房，乘汽车，都市人时时刻刻被包裹在“绝缘体”中生活，人体自然会聚集起很多的静电。日本就明确规定童鞋不准使用绝缘胶鞋底，否则便以违法论处，目的就是防止过多的静电影响儿童发育。 走到户外，与大地尽情地亲近吧，接接地气你会变得更强壮。
接地气,聚人气,有底气,有灵气
您好，中建三局人三股气是指中国建筑第三工程局有限公司（简称中建三局）的核心价值观，即“人、三股气”，它是中建三局的企业文化的核心内容。
“人”指的是中建三局的员工，是企业的核心力量，中建三局始终坚持“以人为本”的管理理念，注重员工的发展，倡导“自我发展，共同发展”的文化，让员工在企业发展中受益。
“三股气”指的是中建三局的企业精神，即“勤奋、敬业、创新”。勤奋指的是中建三局员工要勤奋工作，不断提高自身能力，把每一件事做到极致；敬业指的是中建三局员工要尽职尽责，以职业精神和责任感来投入工作；创新指的是中建三局员工要不断创新，把创新思维融入到工作中，不断推动企业发展。
总之，中建三局人三股气是指中建三局的核心价值观，即“以人为本，勤奋、敬业、创新”，是中建三局企业文化的核心内容，也是中建三局员工的行为准则。
住平房接地气对身体的好处
这是千真万确的，接地气有以下好处：
杜绝炎症诱因，缓解或者消除很多炎症引发的不良症状。
减轻或消除慢性疼痛。
大部分情况下，提高睡眠质量。
使人精力充沛。
舒缓神经系统，减少应激激素的分泌，减轻压力，促进身心平静。
使人的生理周期正常化。
稀释血液，改善血压，促进血液流动。
缓解肌肉紧张和头痛。
减轻内分泌不调和经期症状。
预防、快速治愈褥疮。
减轻或消除时差反应。
保护身体免受电磁波可能带来的损害。
剧烈体育活动后，快速恢复。
